Inneres Selbst, nicht Selfie

Wie Spiritualität hilft, Narzissmus zu verhindern.

Quelle: Stock Snap

Eine aktuelle Studie hat gezeigt, was viele von uns schon lange vermutet haben – dass ein Großteil der sozialen Medien negative Auswirkungen auf Jugendliche hat. Shirley Cramer, Chief Executive der Royal Society für Public Health in Großbritannien, wird mit den Worten zitiert, dass Instagram und Snapchat “… das Schlimmste für psychische Gesundheit und Wohlbefinden sind. Beide Plattformen sind sehr bildorientiert und es scheint, dass sie bei jungen Menschen Gefühle von Unzulänglichkeit und Angst auslösen. “[1] Warum sollte das der Fall sein – wenn uns gesagt wird, dass diese Plattformen uns mit anderen verbinden sollen und uns glücklicher machen? Viele haben auch die Art und Weise zur Kenntnis genommen, wie Websites wie Facebook und Instagram die Schaffung eines kuratierten Lebens fördern, das ein glänzendes Bild hervorhebt, das für den öffentlichen Konsum gedacht ist. Ob das Bild eine Beziehung zur Realität hat, scheint von geringer Bedeutung zu sein.

Der Einfluss von sozialen Medien auf die psychische Gesundheit wird nicht nur bei Kindern und Jugendlichen gesehen. Fox und Rooney schreiben in ihrer Studie über männliche Nutzer im Alter zwischen 18 und 40 Jahren von Social Networks: “Es ist möglich, dass Männer, wenn sie ihre Fotos bearbeiten, Gefühle der Selbstobjektivierung auslösen oder verstärken, wenn der Benutzer seine eigenen behandelt Bild als ein zu manipulierendes Objekt. “[2] Es scheint, dass soziale Medien Eigenschaften, die traditionell als negativ angesehen und entmutigt wurden, einschließlich der Dunklen Triade von Machiavellismus, Narzissmus und Psychopathie, verstärken und normalisieren können. [3]

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Religiöse und spirituelle Traditionen haben verschiedene Techniken entwickelt, um der menschlichen Tendenz zur oberflächlichen Selbstabsorption entgegenzuwirken. Diese tendieren dazu, das Individuum in einem Kerngefühl zu verankern, das auf einem spirituellen Verständnis basiert, und sich mit ihnen an die Gemeinschaft zu binden. Aus dieser Perspektive gibt es etwas, das mächtiger ist als die Ego-Struktur und –Persönlichkeit. Das ist etwas, sagen sie uns, ist das Selbst, das Zeuge, das den Geist beobachtet. Wir befinden uns hier auf etwas Grundlegendem, und vielleicht etwas, das jetzt mehr benötigt wird als jemals zuvor mit den explodierenden Angstzuständen.

Leider können wir uns so sehr daran gewöhnen zu denken, dass “wer wir sind” im Wesentlichen durch die glänzenden und flüchtigen Bilder von uns selbst bestimmt sind, die der Außenwelt präsentiert werden. In den Bereichen Ernährung, Image, Bewegung und Beziehungen werden in den sozialen Medien ständig neue Trends entwickelt, einschließlich sehr vereinfachter Rezepte für Glück und Erfolg. Infolgedessen finden wir niemals Ruhe im inneren Selbst oder sogar eine Reihe festerer Persönlichkeitsmerkmale. Stattdessen werden wir auf eine aufregende Fahrt mitgenommen, die nirgendwohin führt.

Trotz der Unterschiede in der Terminologie reden kontemplative Traditionen alle von der Notwendigkeit, sich nach innen zu bewegen und ein Leben mit Sinn und Zweck zu suchen. Sie haben auch Modelle geschaffen, die dazu bestimmt sind, die Persönlichkeit ständig zu reifen und zu kultivieren. Carl Jung war einer der großen Denker in der Psychologie, der ein komplexes Verständnis des Prozesses der persönlichen Evolution entwickelte. Er sah die Entwicklung und Kultivierung der Psyche als die Pflicht aller, die das Potential hatten. Weiter warnte er vor den ernsten Gefahren, nur am Rande dessen zu leben, wer wir sind – in den Rollen und “Masken” (persona), die geschaffen wurden, um in der Außenwelt zu funktionieren. Jung glaubte, wenn wir alle Aspekte unserer Psyche integrieren könnten, würden wir erst wirklich zu dem werden, was wir sind. Dieser Prozess verleiht uns eine Stabilität, die es uns ermöglicht, den Schmeicheleien einer Kultur zu trotzen, die zunehmend von dem geblendet wird, was an der Oberfläche zu sehen ist.

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Verweise

[1] Denis Campbell. “Facebook und Twitter schaden der geistigen Gesundheit junger Menschen.” The Guardian, 19. Mai 2017 https://www.theguardian.com/society/2017/may/19/popular-social-media-sites-harm-young-peoples -Psychische Gesundheit

[2] Fox, Jesse und Margaret C. Rooney. “Die Dunkle Triade und Merkmal-Selbstobjektivierung als Prädiktoren für den Gebrauch und die Selbstdarstellung von Männern in sozialen Netzwerken” Persönlichkeit und individuelle Unterschiede. 76 Seiten 161-165, September 2014

[3] Mike Moriani, “Das antisoziale Netzwerk”, Psychology Today, Oktober 2016, 81-89