In den letzten fünfzig Jahren haben sich die Fruchtbarkeitsmuster in den entwickelten Ländern stark verändert, was vor allem auf die Fortschritte bei Verhütung, Bildung und Gleichstellung der Geschlechter zurückzuführen ist. Das breite Etikett der Kinderlosigkeit verbirgt fundamentale Unterschiede zwischen Individuen, wobei Auswahl und Beständigkeit Schlüsselfaktoren sind, um zwischen verschiedenen Arten von Kinderlosigkeit zu unterscheiden (Houseknecht, 1987). Einige Studien machten eine grundlegende Dichotomie zwischen freiwilliger und unfreiwilliger Kinderlosigkeit.
Abma und Martinez (2006) schätzten, dass in ihrer großen Stichprobe von kinderlosen amerikanischen Frauen im Alter von 35 bis 44 Jahren 42% freiwillig und 28% unfreiwillig verteilt waren und 30% als vorübergehend kinderlos eingestuft wurden: diejenigen, die noch keine Kinder hatten, aber erwartet hatten mach das in Zukunft.
Die freiwillig-unfreiwillige Dichotomie mag zu einfach sein, da der Weg zur Kinderlosigkeit oft eine Kombination von sowohl freiwilligen als auch unfreiwilligen Faktoren beinhaltet (Doyle, Pooley & Breen, 2013; Jeffries & Konnert, 2002) und einige Forscher bevorzugen die allgemeinen Begriffe kinderlos nach Wahl und kinderlos nach Umständen (Cannold, 2004).
Frühe Studien machten verschiedene Unterscheidungen. Veevers (1973) schätzte etwa ein Drittel der kinderlosen / freien Erwachsenen als frühe Artikulatoren ein: diejenigen, die die Entscheidung unabhängig und früh im Leben treffen, vielleicht sogar in der Kindheit. Sie neigen eher dazu, sich stärker dafür zu engagieren, kinderlos zu bleiben. Das Label der Aufschiebenden wurde denjenigen gegeben, die später im Leben entscheiden – Leute, die angenommen haben, dass sie eines Tages Kinder bekommen würden, aber die Entscheidung aufschieben und schließlich entscheiden, es nicht zu tun. Dariotis (2004) hat jedoch argumentiert, dass diese Definition von "Aufschub" nicht zwischen Menschen unterscheidet, die später im Leben eine aktive Entscheidung treffen, und solchen, die eine Reihe passiver Entscheidungen treffen. Sie schlug eine trichotome Kategorisierung von frühen Artikulatoren, späten Artikulatoren und Perpetuum Disputierern vor und betonte damit nicht nur das Timing der Entscheidung, sondern auch, ob sie aktiv oder passiv ist. Frühere Lunneborg (1999) vorgeschlagen, ein anderes Label der Erfüllungsgehilfen zu beschreiben, meist Männer, die Elternschaft neutraler sind und gehen mit den gebärfähigen Entscheidungen ihrer Partner.
Die Kategorisierung einer Person als absichtlich kinderlos wird dadurch erschwert, dass dauerhafte Kinderlosigkeit nur für postmenopausale Frauen oder sterilisierte Menschen endgültig festgestellt werden kann. Forschungsergebnisse deuten darauf hin, dass ein signifikanter Anteil derjenigen, die ihre Absicht bekunden, kinderlos zu bleiben, später ihre Meinung ändern, insbesondere als Reaktion auf sich verändernde Lebensumstände wie die Beziehungsbildung (Gray, Evans & Reimondos, 2013).
Soziodemografische Korrelate der freiwilligen Kinderlosigkeit
Kinderfreie Frauen sind tendenziell besser ausgebildet als der Durchschnitt (Abma & Martinez, 2006), obwohl Hoem, Neyer und Anderson (2006) den Bildungsbereich für wichtiger halten als das Niveau: Frauen, die für den Zugang zu Bildung oder Gesundheitsfürsorge ausgebildet wurden, haben eine höhere Fruchtbarkeit Raten und deutlich niedrigere Kinderlosigkeitsraten als Geistes- und Geisteswissenschaftler.
Verglichen mit Frauen, die Kinder haben oder wünschen, haben freiwillig kinderlose Frauen eher ein relativ höheres Einkommen, sind in beruflichen oder leitenden Berufen beschäftigt und leben in städtischen Gebieten (Abma & Martinez, 2006). Waren und Pals (2013) stellten jedoch fest, dass ökonomische Variablen, insbesondere Bildung, signifikante Prädiktoren für die freiwillige Kinderlosigkeit von Frauen waren, diese Beziehung jedoch nicht für Männer hatten. Kanazawa (2014) fand heraus, dass Intelligenz auch nach der Kontrolle von Bildung positiv mit lebenslanger Kinderlosigkeit für Frauen assoziiert wurde, aber nicht für Männer.
In Bezug auf Einstellungen und Werte neigen die Kinder dazu, weniger traditionell und weniger konservativ zu sein, mit eher egalitären Einstellungen zur Gleichstellung der Geschlechter (Abma & Martinez, 2006; Waren & Pals, 2013). Sie sind auch viel eher nicht religiös oder atheistisch (Stobert & Kemeny, 2003). Houseknecht (1987) stellte fest, dass kinderlose Frauen eine relativ freizügige Erziehung mit moderater elterlicher Wärme und der Förderung von Unabhängigkeit und Leistung genossen. Kiernan (1989) fand heraus, dass es für Frauen mit Geschwistern keinen Zusammenhang zwischen Kinderlosigkeit und der Anzahl der Geschwister gab, aber dass Frauen, die nur Kinder waren, signifikant häufiger kinderlos waren.
Motivation für freiwillige Kinderlosigkeit
Für die meisten kinderlosen Menschen ist der Wunsch nach Unabhängigkeit und Freiheit zentral für ihre Entscheidung, und dies ist eine der beliebtesten Motivationen (Duxbury, Medhill & Lyons, 2005). Houseknecht (1987) stellte fest, dass die Freiheit von der Verantwortung für die Kinderbetreuung – und die damit verbundenen Möglichkeiten – in 79% der evaluierten Motivationsstudien als Begründung angeführt wurden. In einer Umfrage unter kinderlosen Männern und Frauen wurde die Aussage, dass ich Wert auf Freiheit und Unabhängigkeit lege, von mehr als 80% der Befragten, insbesondere den unter 40-Jährigen, als starkes Motiv bewertet (Scott, 2009).
Eine gängige Vorstellung von freiwillig Kinderlosen ist, dass sie Kinder nicht mögen. Während dies für etwa ein Viertel der Fall sein mag, ist es ein allgemeines Mangel an Interesse an Kindern oder Unbehagen, um sie herum zu sein, was häufiger ausgedrückt wird als völlige Abneigung (Park, 2005; Scott, 2009). Andere mögen Kinder lieben und genießen regelmäßigen Kontakt mit ihnen durch Arbeit oder Familie. Was für den Einzelnen, insbesondere für Frauen, wichtig scheint, ist das Gefühl, dass ihnen das fehlt, was sie als den notwendigen Instinkt oder den Wunsch, selbst Eltern zu sein, sehen (Ciaccio, 2006; Duxbury et al., 2005).
Im Gegensatz zu gängigen Stereotypen verzichtet nur eine Minderheit von kinderlosen Menschen auf die Elternschaft, um sich auf ihre Karriere zu konzentrieren (Duxbury et al., 2005; Maher & Saugeres, 2007), und finanzielle Bedenken scheinen für Männer wichtiger zu sein als für Frauen. Eine bessere Beziehung zu seinem Partner zu haben, ist ein häufiger zitierter Grund, der gegen die traditionelle Auffassung spricht, dass Kinder für eine glückliche und erfüllende Beziehung notwendig sind (Duxbury et al., 2005).
Besorgnis über die Überbevölkerung und ihre gesellschaftlichen oder ökologischen Folgen fanden in den Studien der 1970er und 1980er Jahre, die die politischen Ansichten der Zeit widerspiegelten, eine größere Bedeutung (Veevers, 1979), obwohl sie immer noch häufig erwähnt werden (Duxbury et al., 2005). Es kann eine Vielzahl anderer Gründe geben, die den persönlichen Charakter der Entscheidung widerspiegeln. Dazu gehören eine unglückliche Kindheit (Stobert & Kemeny, 2003) und Ängste hinsichtlich der physischen Traumata oder Folgen von Schwangerschaft und Geburt (Maher & Saugeres, 2007).
Persönlichkeit und freiwillige Kinderlosigkeit
Hinweise auf eine Assoziation mit der Persönlichkeit ergeben sich aus der Tatsache, dass die Wahrnehmung eines ungeeigneten Temperaments für die Kindererziehung oft als ein Grund dafür genannt wird, kinderlos zu bleiben. Der Wunsch nach Unabhängigkeit und Freiheit, nach einem friedlichen Zuhause, der Vermeidung von emotionalen Belastungen und spezifischen Merkmalen wie Ungeduld, Introvertiertheit, Perfektionismus und Angstzuständen wird häufig genannt (Duxbury et al., 2005; Langdridge, Sheeran & Connolly, 2005; Park, 2005).
Obwohl es in Bezug auf die freiwillige Kinderlosigkeit keine Forschung zu den Big Five gibt, wurden konsistente Assoziationen zwischen den Merkmalen und anderen Aspekten des Reproduktionsverhaltens gefunden.
Extraversion : Silka und Keisler (1977) beobachteten, dass Paare, die Kinderlosigkeit planten oder sich unsicher fühlten, eine größere Vorliebe für Alleinsein zeigten, weniger an der Interaktion mit Menschen interessiert waren und tendenziell mehr Einzelgänger hatten. Extraversion wurde positiv mit einer größeren Wahrscheinlichkeit von Elternschaft, früherer Elternschaft, größerer Wahrscheinlichkeit einer nicht geplanten Schwangerschaft und einer höheren Anzahl von Kindern insgesamt assoziiert (Berg, Rotkirch, Vaisanen, & Jokela, 2013; Jokela, Alvergne, Pollet & Lummaa, 2011; Skirbekk & Blekesaune, 2013). Die damit verbundene Eigenschaft von Geselligkeit ist auch positiv mit der Wahrscheinlichkeit, Kinder zu haben, verbunden (Jokela, Kivimäki, Elovainio & Keltikangas-Järvinen, 2009).
Offenheit für Erfahrung: Höhere Offenheit für Erfahrung ist mit einer geringeren Wahrscheinlichkeit von Elternschaft und weniger Kindern insgesamt verbunden, obwohl die Kontrolle des sozioökonomischen Hintergrunds dies teilweise abschwächt (Jokela et al., 2011). Jene, die in der Offenheit höher sind, werden eher die Ehe verschieben oder auf sie verzichten (Lundberg, 2012) und später Kinder haben (Tavares, 2008). Jokela (2012) stellte fest, dass hohe Offenheit für jüngere Geburtskohorten einen stärkeren Zusammenhang mit der Fruchtbarkeit hatte, was die jüngsten Fortschritte in der Gleichstellung der Geschlechter und die zunehmende Akzeptanz nicht traditioneller Lebensstile widerspiegelt. Tavares (2008) legt nahe, dass ein großer Teil des Unterschieds im Zeitpunkt der Erstgeburt zwischen mehr und weniger gebildeten Frauen auf eine Untergruppe von offeneren Frauen in der gebildeten Gruppe zurückzuführen ist, die die Geburt stark hinausschieben und somit das Durchschnittsalter erhöhen, um eine "Fruchtbarkeit" zu schaffen Spalt'. Offenheit korreliert moderat mit Intelligenz, die mit einer höheren Wahrscheinlichkeit von Kinderlosigkeit für Frauen in Verbindung gebracht wird (Kanazawa, 2014) und weniger Kindern für beide Geschlechter (Hopcroft, 2006).
Verträglichkeit: Bei Frauen ist höhere Verträglichkeit mit mehr Kindern, früherer Entbindung und einer höheren Wahrscheinlichkeit einer Eheschließung verbunden, unabhängig von Geburtsjahrgang oder Bildungsniveau (Jokela, 2012; Tavares, 2008), aber diese Beziehung scheint nicht zu bestehen Männer, obwohl angenehmere Männer heiraten und früher Kinder haben als weniger angenehme Männer (Jokela et al., 2011). Niedrige Verträglichkeit sagte eine größere Entscheidungsambivalenz gegenüber der Erziehung bei jungen Erwachsenen und Jugendlichen beider Geschlechter voraus (Pinquart, Stotzka & Silbereisen, 2008), und Miller (1992) fand heraus, dass die damit verbundenen Merkmale der Erhaltung und Zugehörigkeit positiv mit der gebärfähigen Motivation verbunden waren Geschlechter. Newton und Stewart (2013) verglichen Frauen mittleren Alters mit und ohne Kinder: Kinder ohne Kinder erreichten niedrigere Werte für "feminine" Merkmale wie Sympathie, Fürsorge und Beruhigung, wobei tendenziell höhere Werte bei "männlichen" Merkmalen wie Männern und Frauen erzielt wurden Skepsis und Unabhängigkeit.
Neurotizismus: Die Beziehung von Neurotizismus mit Fruchtbarkeit erscheint gemischt. Insgesamt wurde ein höherer Neurotizismus mit einer geringeren Anzahl von Kindern sowohl für Männer als auch für Frauen assoziiert, obwohl Jokela et al. (2011) und Jokela (2012) fanden keine Alterskohorteffekte, Skirbekk und Blekesaune (2013) berichteten, dass bei Männern nur ein Effekt für die nach 1957 Geborenen vorlag. Allerdings ist auch höherer Neurotizismus positiv mit früherer Entbindung und der Chance verbunden einer ungeplanten Schwangerschaft, und nach Kontrolle der sozialen Klasse ist es positiv mit der Wahrscheinlichkeit geplanter Schwangerschaften verbunden (Berg et al., 2013; Tavares, 2008). Bei Jugendlichen ist der höhere Neurotizismus mit einer größeren Entscheidungsambivalenz in Richtung auf die Geburt (Pinquart et al., 2008) und einer geringeren Wahrscheinlichkeit, im Alter von 38 Jahren Eltern zu werden, verbunden (Reis, Dörnte & von der Lippe, 2011). Jokelaet al. (2009) fanden heraus, dass das verwandte Merkmal der Emotionalität (Buss & Plomin, 1984) nicht die erste Geburt voraussagte, aber höhere Emotionalität wurde mit weniger nachfolgenden Kindern assoziiert. Kindererziehung oder die Aussicht auf Stress kann jemanden beeinflussen, weniger oder gar keine Kinder zu haben. Niedrigere Fruchtbarkeitsraten können auch auf eine größere Häufigkeit von Beziehungsschwierigkeiten unter den hoch neurotischen Personen zurückzuführen sein (Rogge, Bradbury, Hahlweg, Engl & Thurmaier, 2006).
Gewissenhaftigkeit : Sehr gewissenhafte Menschen sind organisiert und zuverlässig und können Perfektionisten sein. Gewissenhaftigkeit scheint nur für Frauen relevant zu sein, bei denen es mit weniger Kindern und einer geringeren Wahrscheinlichkeit einer ungeplanten Schwangerschaft einhergeht (Berg et al., 2013; Jokela et al., 2011; Skirbekk & Blekesaune, 2013). Es ist auch für eine spätere Geburt prädiktiv, obwohl Tavares (2008) anmerkte, dass dies nach Kontrolle der Bildung nicht signifikant war. Der Haupteffekt von Gewissenhaftigkeit bei der Verringerung der Gesamtfruchtbarkeit scheint durch einen effektiveren Gebrauch der Empfängnisverhütung und durch die Verschiebung der Entbindung aufgrund der Karriere zu sein. Jokela, Hintsa, Hintsanen und Keltikangas-Järvinen (2010) stellten fest, dass sie in der verwandten Eigenschaft der Persistenz hoch waren und die Geburtenrate um 25% verringerten.
In einem kürzlich erschienenen Artikel untersuchten Margaret Alison und ich dieses Problem ( Avison, M., & Furnham, A. 2015. Persönlichkeit und freiwillige Kinderlosigkeit. Journal of Population Research) In unserer Studie haben 780 Erwachsene eine Online-Umfrage durchgeführt, in der die Big Five-Persönlichkeitsmerkmale bewertet wurden. das Merkmal der Unabhängigkeit, der Wunsch nach Elternschaft, Motivationen für die Wahl der Kinderlosigkeit und verschiedene andere soziodemographische Merkmale.
Hier sind einige der Aussagen, die wir von denen erbeten haben, um zu bewerten, wer sich für childfree entschieden hat oder war. Durchschnittliche Bewertungen (10 = stimme stark zu, 1 stimme überhaupt nicht zu) Motivation für freiwillige Kinderlosigkeit (n = 664)
Ein Kind zu haben würde meine Freiheit / Unabhängigkeit einschränken
Die Aufgabe, ein Kind großzuziehen, interessiert mich nicht besonders
Ein Kind zu haben würde meinen Lebensstil einschränken
Es gibt andere Wege, sich selbst zu verwirklichen, auf die ich mich lieber konzentriere
Ich mag ein friedliches Heimleben und Kinder würden sich darauf auswirken
Ein Kind großzuziehen ist eine große Verantwortung
Ich denke, die Sorge um ein Kind würde mich zu viel Sorge / Stress verursachen
Ein Kind zu haben ist teuer
Mangel an Mutter- / Vaterinstinkt
Ich denke, ich kann einen besseren Beitrag für die Gesellschaft / die Welt leisten, wenn ich keine Kinder habe
Ich mag es nicht, in der Nähe von Kindern zu sein
Sorge darüber, ein Kind aufgrund des gegenwärtigen / zukünftigen Zustandes der Gesellschaft oder der Umwelt in die Welt zu bringen
Sorge, dass die Welt überbevölkert ist
Ich glaube, ich hätte nicht genug Zeit, um einem Kind etwas zu geben
Sorge über das Risiko / den Schmerz, der mit Schwangerschaft / Geburt verbunden ist
Ein Kind zu haben kann sich negativ auf meine Beziehung mit dem Partner auswirken
Sorge um die Wirkung von Kindern auf meine Karriere
Glauben Sie nicht, dass ich aufgrund meiner Persönlichkeit ein passendes Elternteil wäre
Risiko, ein Kind mit geistigen / körperlichen Behinderungen zu haben
Sorge über die physischen Auswirkungen der Geburt auf den Körper meines Körpers / Partners
Besorgt, dass Kinderbetreuung / häusliche Pflichten ungleich verteilt sind zwischen mir und Partner
Mein Ehepartner / Partner möchte keine Kinder
Möglichkeit der Weitergabe eines genetischen Zustands
Glauben Sie nicht, dass ich aufgrund meiner Erziehung ein passendes Elternteil wäre
Ich fühle mich zu alt, um Kinder zu bekommen
Habe / habe keinen geeigneten Partner gefunden, mit dem ich Kinder haben kann
Biologische Schwierigkeiten / Unfruchtbarkeit
Im Vergleich zu Eltern oder Kindern, die Kinder wünschen, erzielten kinderlose Befragte in Independence signifikant höhere Werte und in Verträglichkeit und Extraversion signifikant weniger. Sie waren auch weniger religiös und politisch liberaler. Für Nicht-Eltern war das Verlangen nach Elternschaft negativ mit Unabhängigkeit korreliert und positiv mit Verträglichkeit und Religiosität korreliert. Die ideale Anzahl von Kindern war positiv mit Verträglichkeit und Religiosität korreliert. Kinderlose Befragte, die sich früh entschieden haben, keine Kinder zu haben ("frühe Artikulatoren"), waren in Bezug auf Unabhängigkeit und Offenheit für Erfahrungen signifikant höher als diejenigen, die sich später entschieden haben. Motivationen für Kinderlosigkeit lasteten auf fünf Faktoren, von denen vier signifikant mit Persönlichkeitsmerkmalen korrelierten. Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass die Persönlichkeit eine bedeutende Rolle bei der Beeinflussung von Eltern oder von Eltern spielt.
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