Sollten die Medien Charlie Hebdo Cartoons zeigen?

Eine globale Kontroverse ist ausgebrochen über die Morde am 7. Januar 2015 an zwölf Menschen und die Verwundung von elf weiteren Personen in Paris im französischen satirischen Nachrichtenmagazin Charlie Hebdo . Zu den Opfern zählten der Herausgeber und acht weitere Mitarbeiter; fünf der Toten (einschließlich des Chefredakteurs) waren Karikaturisten. Der Angriff, der offensichtlich mit einem Angriff auf einen koscheren Markt in Paris am 9. Januar koordiniert wurde, scheint die Arbeit islamischer Extremisten zu sein, die als Vergeltung für Karikaturen gedacht sind, die Mohammed und den Islam lächerlich machen.

Während ich schreibe, entwickelt sich die Situation; und, selbst nachdem es beendet ist, die Diskussion über mehrere Aspekte des Ereignisses – seinen Hintergrund, Kontext und Bedeutung; und politische und politische Auswirkungen – wird für eine lange Zeit dauern. Ich möchte mich auf einen Aspekt der Veranstaltung konzentrieren – die Charlie-Hebdo- Karikaturen und die Frage, ob Nachrichtenquellen sie veröffentlichen sollten.

Die Debatte scheint bisher zwischen denjenigen zu sein, die ihre Veröffentlichung als eine Frage der freien Meinungsäußerung verteidigen, und denjenigen, die sich der Veröffentlichung als Angelegenheit der kulturellen / religiösen Sensibilität oder gar der Hassrede entgegenstellen. Ich glaube, die Angelegenheit ist komplexer, und das Folgende ist die Art, wie ich die Situation sehe.

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Wäre ich der Herausgeber einer Zeitung, und ein Karikaturist schlug eine Karikatur vor, die Mohammed oder den Islam verspottet, würde ich es nicht veröffentlichen – weil es nicht berichtenswert war und grundlos beleidigend war.

Charlie Hebdo ist jedoch keine Zeitung; Es ist eine übertriebene satirische Zeitschrift, die sich über heilige Kühe aller Art lustig macht und sich in ihrer Meinungsfreiheit, einschließlich der Freiheit, rohe und beleidigende Perspektiven auszudrücken, glänzt. Es würde seine Mission verraten, wenn es keine offensiven Karikaturen veröffentlicht hätte.

Aus meiner Sicht hat sich die Lage geändert, als die Morde bei Charlie Hebdo stattfanden. Zu diesem Zeitpunkt wurden die Cartoons Teil der Geschichte. Sobald die Morde als Strafe für Karikaturen begangen werden, haben die Leser das Recht, sie zu sehen und zu entscheiden, wie groß (oder klein) die Provokation war und ob die Karikaturen nur ein Vorwand für eine terroristische Handlung waren, die darauf abzielte, eine weitere religiöse und ethnische Polarisierung in Frankreich zu schaffen und in ganz Europa.

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Wenn die Medien beschließen, die Charlie-Hebdo- Karikaturen nicht zu veröffentlichen, und behaupten, dass sie dies aus Sensibilität gegenüber den Gefühlen von Muslimen tun, glaube ich, dass sie unaufrichtig sind. Es scheint mir, dass sie aus Angst agieren – Angst, dass ihre Büros und Angestellten angegriffen werden könnten, einschließlich der Angestellten, die Journalisten in muslimischen Ländern sind, von denen einige gescheiterte Staaten sind oder durch Bürgerkriege zerrissen sind

Es wäre ehrlicher für die Medien zu sagen: "Wir sind selbstzensierend, weil wir Angst haben. Aber weil wir für die Pressefreiheit eintreten und behaupten, sich von antidemokratischen Kräften nicht einschüchtern zu lassen, geben wir vor, dass wir die Karikaturen wegen unserer Sensibilität für die Gefühle der Muslime nicht veröffentlichen. Wir haben die Berechnung gemacht, dass das Geben dieses falschen Grundes für unsere Handlungen mit unseren Lesern besser übergeht, als unsere Angst zuzugeben. "

Bildquelle

Wikimedia Commons: Je Suis Charlie (Ich bin Charlie) 8. Januar 2015. Rue Nicolas-Appert, Paris, einen Tag nach dem Schießen von Charlie Hebdo.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rue_Nicolas-Appert,_Paris_8_Janu …

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