Spirituelle Suchende sind diejenigen, die dem Pfad der Selbstfindung folgen. Der Weg kann ein lebenslanger Weg sein oder als ein Ergebnis eines lebensverändernden Ereignisses wie Trauma gesucht werden. Ich glaube, dass ich mein ganzes Leben lang ein Suchender gewesen bin, aber in Wirklichkeit könnte es in meiner Jugend geboren worden sein, als ich zum Schweigen gebracht wurde und so Frieden und Antworten von innen und von den Kritzeleien in meinem Tagebuch suchen musste. Meine Suche könnte auch mit meiner Faszination als junges Mädchen mit dem Lesen von Biografien und Zeitschriften wie True Confessions verbunden sein. Geschichten aus dem wahren Leben bieten eine tiefe Verbindung zu den Arten von Erfahrungen, die Antworten für Suchende bieten, die Fragen stellen. Wir wollen lernen, wie wir unsere Pfade steuern können und tun dies oft, indem wir lesen und hören, wie andere ihre eigenen navigieren. Auf diese Weise werden die Lehren anderer bewusst oder unbewusst in unser eigenes Leben integriert.
Nächsten Monat werde ich 61, das Alter, in dem meine Großmutter Regina Selbstmord beging, was ich in meiner ersten Abhandlung Regina's Closet: Das geheime Tagebuch meiner Großmutter ausführlicher erörtern werde . Sicher, es war die 60er Jahre, vor den Tagen, als Psychotherapie zur Verfügung stand, um den von Depressionen Betroffenen zu helfen. Der Hausarzt meiner Großmutter verschrieb ihr Valium, um zu helfen, die Angst zu stillen, die damit verbunden war, dass sie in jungen Jahren während des Ersten Weltkriegs verwaist war. Am Ende tötete das Valium sie durch eine Überdosis. Ich glaube, wenn sie heute leben würde, hätte sie aufgrund der Verfügbarkeit von psychosozialen Angeboten, wie Meditation, Gebet, Yoga, kreative Visualisierung oder kreative Bemühungen wie Schreiben, mehr die Möglichkeit, ein Sucher zu sein. Sie könnte noch am Leben sein, weil sie neue Wege gefunden hätte, ihre tiefen Gefühle der Verzweiflung zu kennen und mit ihnen umzugehen.
Ich bin gerade aus New York zurückgekommen und habe im Open Centre einen Workshop namens "Writing for Transformation" gehalten. Ungeachtet des Grundes, aus dem sich jeder Einzelne für den Workshop anmeldete, war der gemeinsame Nenner unter allen Teilnehmern, dass sie Sucher waren. Sie waren auf einer Reise der Selbstfindung; Sie hatten Fragen, für die sie Antworten suchten. Der Schreibprozess ist eine Möglichkeit, diese Antworten zu finden. Spirituelle Sucher sind nicht notwendigerweise religiös. Meistens haben sie wenig Interesse an organisierter religiöser Praxis. In der Tat haben Studien gezeigt, dass 33 Prozent der Amerikaner im traditionellen Sinne spirituell und nicht religiös sind.
In der neuesten Ausgabe des Journal of Transpersonal Psychology, Karey Pohn, Ph.D. schrieb eine schöne Gedenktafel für Christina Grof, die sie als spirituelle Sucherin, Pionierin, Lehrerin und Humanistin bezeichnete. Wie viele spirituelle Sucher kam Grof aus einer dysfunktionalen Familie, wo sie von ihrem Stiefvater misshandelt wurde. Sie hatte auch medizinische Probleme wie Lupus, chronische Rückenschmerzen und eine schmerzhafte Autoimmunkrankheit, die ihren Alltag stark beeinträchtigte. Trauma führt oft dazu, dass Menschen zu Suchenden werden, um sich selbst zu verstehen oder zu verstehen. Während sie sich selbst helfen, stellen sie oft fest, dass sie geneigt sind, ihre Ergebnisse mit dem Kollektiv zu teilen, um anderen auf ähnlichen Reisen zu helfen. So haben Christina und Stan Grof Holotrophic Breathwork in Esalen mitentwickelt, um Menschen zu helfen, sich zu transformieren.
Pohn teilt auch eine ergreifende Passage aus Rainer Maria Rilkes Buch " Briefe an einen jungen Dichter" , das ich oft in meinen Schreibworkshops zitiere und wirklich das Wesen und die Bedeutung eines Suchenden zusammenfasst.
"Sei geduldig gegenüber allem, was in deinem Herzen ungelöst ist, und versuche, die Fragen selbst zu lieben, wie verschlossene Räume und Bücher, die in einer sehr fremden Sprache geschrieben sind. Such jetzt nicht die Antworten, die dir nicht gegeben werden können, weil du sie nicht leben könntest. Und der Punkt ist, alles zu leben. Lebe die Fragen jetzt. Vielleicht wirst du dann allmählich, ohne es zu merken, an einem fernen Tag in die Antwort hineinleben.
Da dies der Monat der nationalen Poesie ist, ist es an der Zeit, den geschätzten Dichter Jane Hirshfields neues Buch Zehn Fenster: Wie große Gedichte die Welt transformieren zu erwähnen , wo sie Dichter als Suchende nach Transformation diskutiert. Während ein Dichter ein Gedicht schreiben könnte, um Antworten auf eine Anfrage zu suchen oder um ein tieferes Gefühl des Wissens zu erschließen, ist manchmal die Absicht des Dichters unklar, wenn sie anfangen zu schreiben, aber der Schreibprozess wird transformativ. Zusammenfassend, sagt Hirshfield, mögen darunter liegende Bedeutungen mit einem Gedicht verbunden sein, das uns bewegen und verändern kann, aber im Wesentlichen bringen Gedichte uns Hoffnung. "Gedichte", sagt sie, "bringen die Gemeinschaft in unseren Verbindungsdrang." Letztendlich sind wir Suchende für uns selbst, während unsere eigene Suche die Möglichkeit bietet, anderen zu helfen, wenn wir unsere Gedanken teilen wollen und / oder Befunde.
Verweise
Hirshfield, J. (2015). Zehn Fenster: Wie große Gedichte die Welt verändern. New York: NY, Knopf.
Pohn, K. (2014). Erinnerung an Christina Grof: spirituelle Sucherin, Pionierin, Lehrerin, Humanitarian. Das Journal der Transpersonalen Psychologie . 46 (2).
Rilke, RM (2012). Briefe an einen jungen Dichter . New York, NY: Händlerbücher. (ursprünglich im Jahr 1934 veröffentlicht)