Spirituelle Führung: Der Fall Barack Obama Teil 3 *

Schrittweise Integration

Weinen bringt Erleichterung und kündigt oft Wachstum an. Im Jahr 1985 wurde Barack Obama ein Community-Organisator in Chicago. Obwohl diese Option impulsiv und intuitiv war, schrieb er später: "Meine Entscheidungen waren nie wirklich meine allein", die Entscheidung, "Teil dieser größeren Erzählung, beginnend mit meinem Vater und seinem Vater vor ihm". Er fühlte sich geführt.

Die Geschichte bezog sich auf seine Mutter und ihre Eltern, seine Erinnerungen an Indonesien mit seinen Bettlern und Bauern, seinen Umzug nach New York, den Tod seines Vaters … und diesen emotionalen Traum. Seine breitere persönliche Identität erlaubte es ihm, sich mit vielen Menschen zu identifizieren, ohne Unterschied von Rasse, Hautfarbe, Herkunftsort oder anderen kategorisierenden Merkmalen. Er fühlte sich nicht mehr so ​​isoliert.

Bei den Nachbarschaftstreffen in Chicago erinnerten die Leute daran, dass sich die Leute immer gegenseitig halfen, und sagten nostalgisch, dass diese Moral jetzt abwesend sei. "Das Ganze, an das sie sich erinnerten, klang lebendig und wahr, der Klang des gemeinsamen Verlustes", schrieb Obama. "Ein Gefühl des Zeugnisses, der Frustration und der Hoffnung bewegte sich im Raum". Diese Komplexität der Gefühle lag auch in seiner Seele. "Dann haben wir uns alle zusammengetan, und gemeinsam haben wir um den Mut gebeten, die Dinge umzudrehen". Er weiß noch nicht, zu wem sie beten, erkennt aber, dass diese Geschichten irgendwie heilig sind. Er wächst, und bevor er Chicago verlässt, gibt es einen weiteren Durchbruch.

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Ganz werden
Obama war ausweichend, als er einmal fragte, welcher Kirche er angehörte. Er sollte sich jemandem anschließen, sagte jemand. "Aber was?", Fragte er sich. "Es spielt keine Rolle, wo wirklich", wurde ihm gesagt. Der Glaube an sich selbst war wichtig, erkannte er, aber nicht ausreichend. In der Dreifaltigkeitskirche von Christus traf er ältere Berufstätige, die ihm etwas über den Versuch, ohne Religion zu leben, beibrachten: "Ein geistliches Ende erreicht zu haben; ein Gefühl … dass sie von sich selbst abgeschnitten waren. Zwischenzeitlich, dann regelmäßiger, waren sie in die Kirche zurückgekehrt … Viele ihrer tiefsten spirituellen Bedürfnisse wurden erfüllt, in einer Weise, wie sie während der Arbeit in den großen Institutionen nicht erreicht worden waren ".

Er blieb "ein widerwilliger Skeptiker", zweifelte an seinen eigenen Motiven, hatte zu viele Streitereien mit Gott, um eine zu leicht gewonnene Errettung anzunehmen. Aber das war nicht seine endgültige Position.

1988, kurz bevor er Europa und Afrika besuchte, bevor er an die Harvard Law School ging, kehrte Obama für einen Dienst bei Trinity zurück. Vom Gesang des Chores bewegt, war er auch tief berührt von der Predigt des Pastors, basierend auf der alttestamentarischen Geschichte von Hannah, der Mutter des Propheten Samuel. Als er über diese und ähnliche Bibelgeschichten nachdachte, sah Obama plötzlich, dass "diese Geschichten – des Überlebens und der Freiheit und der Hoffnung – zu unserer Geschichte wurden, zu meiner Geschichte wurden; das Blut, das vergossen wurde, war unser Blut, die Tränen unsere Tränen; bis diese schwarze Kirche an diesem strahlenden Tag wieder ein Gefäß war, das unsere Geschichte eines Volkes in zukünftige Generationen und in eine größere Welt trug … Unsere Prüfungen und Triumphe wurden auf einmal einzigartig und universal … "

Es gibt keinen Grund anzunehmen, dass er irgendjemand von dieser Schlussfolgerung ausgeschlossen hat: schwarz, weiß, Latino, Asiat – oder irgendjemand. Ein kleiner Junge beugte sich vor und gab ihm ein Taschentuch. Erst dann spürte Obama die Tränen über sein Gesicht strömen.

Diese neue kathartische Epiphanie, diese schmerzhafte Reinigung, brachte ihm weitere Erleichterung, Heilung und Wachstum. Etwas Schattenhaftes, lange zurückgehalten, war endlich freigelassen worden. Obama ging glücklich nach Kenia, um seine Großfamilie kennenzulernen und seine afrikanischen Wurzeln zu erforschen, mehr Jig-Saw-Stücke der Seele zu sammeln, seine Odyssee fortzusetzen, die Suche nach seinem wahren Selbst.

Seit 1988
Wie sich Barack Obamas spirituelle Suche seit dieser Zeit entwickelt hat, muss weitgehend Vermutungen bleiben. "Träume von meinem Vater" beschreibt einen Mann, der vom Individuum zum Integrationsstadium der spirituellen Entwicklung geht; Aber auch dies ist eine Übergangsphase, kein Endpunkt. Es muss viel getan werden, um die erneuerte Vision der menschlichen Einheit zu erfüllen. Dass Obama dieses Ziel erreichen will und will, zeigt sich in seinem zweiten Buch, das nach der Predigt benannt ist, die er in Chicago hörte: "Die Kühnheit der Hoffnung". Hier spricht er zahlreiche schwierige und wichtige Fragen an und versucht, alle Seiten gerecht zu schätzen und zu versöhnen.

Obama ist menschlich und fehlbar. Es geht also weniger um ihn als um seinen Leitgedanken. Trotzdem scheint er authentisch zu sein. Dass er ein wahrer Visionär ist, beweist die Opposition, die er gewann, um die Nominierung und die Millionen von Stimmen zu gewinnen, die er als Präsident erreicht hatte. Darüber hinaus spricht mir die von allen Seiten angezogene Unterstützungswelle von einer Sehnsucht, irgendwo tief in jeder Seele, für die soziale, politische und spirituelle Vereinigung der Menschheit.

Obamas Amtsantrittsrede ist ein weiteres Zeugnis für seine spirituellen Werte und Bestrebungen. Um den vielen ernsten Herausforderungen zu begegnen, sagte er: "Wir haben die Hoffnung über die Angst, die Einheit der Absichten über den Konflikt und die Zwietracht gewählt … Es ist an der Zeit, unseren beständigen Geist zu bekräftigen". Und indem er sagt: "Wisset, dass Amerika jeder Nation und jedem Mann, jeder Frau und jedem Kind, das eine Zukunft des Friedens und der Würde sucht, und wir sind bereit, noch einmal zu führen", behauptete er, dass diese spirituellen Bestrebungen sich nicht decken nur Amerikaner, aber alle auf der ganzen Welt.

Würdiger Führer
Aufgrund dieser Beweise ist Präsident Obama ein würdiger Weltführer. Er kann jedoch nur jene leiten, die inspiriert und bereit sind, seiner Führung und Richtung zu folgen. Es gibt immer Kritiker, Leute, die geneigt sind, solche Führung zu kritisieren, zu untergraben und zu widerstehen.

Barack Obamas spirituelle Reise geht weiter. Es ist so offensichtlich jetzt eine Reise, die, wo auch immer auf dem Planeten wir leben, uns alle betrifft. Es ist eine Reise, eine Erzählung, die jeden von uns mit ähnlichen Fragen, ähnlichen Herausforderungen konfrontiert. Sein Rat ist, ihnen mit Hoffnung und Tugend, mit Demut und Zurückhaltung entgegenzutreten. "Was jetzt von uns verlangt wird, ist eine neue Ära der Verantwortung", sagte er. "Es gibt nichts so Befriedigendes für den Geist, das unseren Charakter so definiert, als alles einer schwierigen Aufgabe zu überlassen." Wer von uns ist jetzt bereit zu antworten?

Urheberrecht Larry Culliford

* Dieser Artikel basiert auf einer Präsentation auf der 12. Thomas Merton Society Zwölfte Konferenz und Hauptversammlung am 11. Juni 2011, am Lakeshore Campus, Loyola University, Chicago, Illinois. Obama Zitate stammen aus "Dreams from my Father" (Crown Publishers, NYC, 2004) und aus der Antrittsrede von Präsident Obama vom 20. Januar 2009.

Für Informationen über Thomas Merton (1915 – 1968) siehe www.merton.org und Links. Larry ist ein ehemaliger Vorsitzender der Thomas Merton Society von Großbritannien und Irland. Seine Bücher umfassen "Die Psychologie der Spiritualität", "Liebe, Heilung und Glück" und (als Patrick Whiteside) "Das kleine Buch des Glücks" und "Glück: Der 30-Tage-Führer" (persönlich von SH dem Dalai Lama unterstützt).