Verhaltensänderung und das Bild der Menschheit

Sind Sie darauf konditioniert zu glauben, dass wir nur unsere Verstärkungsgeschichten sind?

BF Skinner und andere lösten eine neue psychologische Weltanschauung aus, die heute als Behaviorismus bekannt ist. Es wird beispielsweise in Schulen eingesetzt, um Kindern zu helfen, im Klassenzimmer Ordnung zu lernen und sich auf ihre Aufgaben zu konzentrieren. Es wird in die Disziplin in der Familie integriert, um Kindern zu helfen, Eltern zu gehorchen und verantwortungsbewusst zu wachsen. Die Wissenschaft des Behaviorismus zeigt, dass sie funktioniert und somit einen Platz in der Verhaltensgestaltung hat, wenn dieses Verhalten soziale Unterstützung von verantwortlichen Erwachsenen braucht.

Quelle: Convisum | Traumzeit

Wenn eine Person für ihre Höflichkeit belohnt (positiv verstärkt) wird, verhält sich die Person eher höflich und höflich, auch wenn sie genervt ist.

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Wenn ein Jugendlicher dafür bestraft wird, dass er spät zur Schule gekommen ist, ist der Schüler eher pünktlich.

Wenn eine Person beobachtet (durch Modellierung), wie andere leicht Freunde finden, dann wird die Person dieses Verhalten wahrscheinlich nachahmen.

Weil die Wissenschaft des Behaviorismus seit über 60 Jahren besteht, scheinen die Praktiker den verhaltensbasierten Ansatz als selbstverständlich anzusehen. Ich frage mich nun, wie viele, die Behaviorismus in der Klinik oder der Schule oder zu Hause anwenden, die Philosophie reflektieren, die der Praxis zugrunde liegt. Als ich anfing, darüber nachzudenken, entdeckte ich, dass der Behaviorismus selbst ein spezifisches Bild der Menschheit hat, das in der Praxis nicht ganz explizit ist. Ich möchte vier dem Behaviorismus innewohnende philosophische Implikationen beschreiben, die nicht offensichtlich sind. Der Punkt, der diese vier grundlegenden metaphysischen Prinzipien des Behaviorismus erläutert, ist folgender: Wenn ein Praktizierender die Techniken der Verstärkung und Bestrafung anwendet, ist es vielleicht am besten, sie nicht ausschließlich zu verwenden (was die Philosophen als reduktionistisch bezeichnen würden). Ich sage das, weil, wie Sie unten sehen werden, die Implikationen der wörtlichen und ausschließlichen Anwendung des Behaviorismus für die Menschheit zu einem bestimmten Bild für die Menschheit führen, dem nicht alle zustimmen würden, ist das genaueste oder erhebendste. Ich bringe sie für Ihr eigenes Urteil über den Ort des Behaviorismus bei der Erziehung von Kindern und darüber, wie wir miteinander denken und uns behandeln, vor.

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Was ist also der Mensch, wenn wir alle dem Ruf nach positiver Verstärkung, Bestrafung und Modellierung folgen? Wenn wir philosophisch unter die Oberfläche des Behaviorismus schauen, finden wir Folgendes:

1. Nominalismus.

Dies bedeutet, dass es keine gemeinsamen Universalien gibt, die wir alle teilen. Aristoteles würde widersprechen und argumentieren, dass es Universalien gibt, die uns allen gemeinsam sind. Er argumentierte zu dem Schluss, dass wir alle “rationale” Wesen sind, fähig Situationen zu durchdenken und die weisesten Antworten auf unsere Probleme zu finden. Der Behaviorismus würde behaupten, dass sich nur diejenigen, die einem rationalen Diskurs ausgesetzt und dafür verstärkt sind, rational entwickeln werden. Aristoteles würde nicht sagen, dass wir alle das gleiche Maß an Rationalität haben, aber wir alle haben die gleiche Fähigkeit dafür. Der Behaviorismus kommt zu dem Schluss, dass wir unsere Verstärkungsgeschichten sind und dass jede Person sich durch eine andere Geschichte von allen anderen unterscheidet. Wir teilen keine gemeinsame Essenz dessen, was es bedeutet, ein Mensch zu sein.

2. Materialismus.

Es gibt nichts jenseits dieser Welt als das, was wir beobachten und manipulieren können. Spiritualität gehört nicht zu den Prinzipien der Verstärkung, Bestrafung oder Modellierung und existiert daher nicht. Was wir sehen und wie wir gestärkt werden, ist Realität. Eine Person, die behauptet, dass es eine Welt jenseits dieser gibt, wurde verstärkt, dies zu denken. Liebe ist ein Verhalten und keine universelle Form, die wir entdecken und zu der wir uns hingezogen fühlen und die bereitwillig anderen und gegenüber sich selbst verpflichtet.

Quelle: KuanShu Designs

3. Kein freier Wille.

Es gibt keinen freien Willen. Menschen haben keine Intentionalität oder Zielsetzung. Unsere Ziele werden durch unsere Verhaltensgeschichte, durch Verhaltensweisen, die verstärkt oder bestraft werden, durch Verhaltensweisen, die wir in anderen beobachten, gebildet. Wir sind keine verantwortlichen Wesen, wenn wir unter Verantwortung einen frei gewählten Weg verstehen, mit anderen in Beziehung zu treten.

4. Kein Zweck im Leben.

Wenn es keinen freien Willen gibt, dann gibt es keine Intentionalität (Streben nach erwünschten Zielen als ein Ende an und für sich). Wenn es keine Absicht gibt, dann gibt es keinen Zweck, zu dem Sie in diesem Leben bereitwillig streben. Es gibt sicherlich keinen gemeinsamen Zweck wie das Leben, um anderen zu dienen. Manche Menschen werden leben, um anderen aus Liebe zu dienen, weil sie dafür gestärkt wurden. Andere werden nicht, weil sie keine Verhaltensgeschichte haben, die sie in diese Richtung prägt.

Was haben wir alle als Mitglieder der Menschheit gemeinsam?

Letztlich ist die dem Behaviorismus zugrunde liegende Philosophie, dass jede Person durch die Verstärkungen und Strafen, die sie von anderen erhalten, und durch die Modelle im Leben der Person geprägt ist. Was ist dann Glück? Am Ende geht es darum, wie zufrieden die Menschen mit den Konsequenzen sind, die andere ihren verschiedenen Verhaltensweisen folgen lassen: das Lächeln oder Lob des anderen, die Höhe des Geldes, die Qualität und Quantität positiver oder negativer Verstärkungen.

Gibt es mehr für die Menschheit als das? Sind wir intentionale Wesen, streben nach unserem eigenen Glück und dem Streben nach Liebe und Liebe? Gibt es für die Menschheit eine höhere Essenz als im Behaviorismus? Unser Bild von der Menschheit spielt eine Rolle, wer wir letztendlich werden. Wenn du die Welt primär durch die Linse der Verhaltenstheorie siehst (siehst du die Menschheit nur als individuelle Antwort auf Verstärkungen und Strafen und nichts höher), könntest du dann das Potential für deine Beziehungen und dein eigenes Glück reduzieren? Welche Ansichten der Menschheit sollten Sie der Verhaltensphilosophie hinzufügen, um absichtlich mehr Liebe der Welt als einen Ihrer Hauptzwecke zum Leben hinzuzufügen?