Vor Adam und Eva

Inanna und Dumuzi kamen vor Adam und Eva.

Das ist richtig: Inanna und Dumuzi.

Nie von ihnen gehört?

Lass mich dir ein wenig über dieses alte Paar erzählen.

Ihre Geschichte spielt vor tausenden von Jahren im Nahen Osten. Es gab einen Baum, bekannt als der Huluppu-Baum. Es stand in einem heiligen Garten. Inanna, eine gottesfürchtige Frau, kümmerte sich um den Huluppu-Baum. Aber dann hat eine Schlange in diesem Baum ihr Nest gebaut. Er war eine böse Schlange, die nicht bezaubert werden konnte. Und dann kam Dumuzi, ein Hirte. Er und Inanna verliebten sich, und sie wurden Geliebte im Garten, am Baum, mit der Schlange darin. Es gibt viel mehr zu der Geschichte dieses alten Paares – aber wir können hier aufhören und uns fragen: etwas vertrautes?

Du hast einen Mann und eine Frau, einen Garten, einen Baum, eine Schlange – Genesis, irgendjemand? Wie jeder Bibelbinger erkennen kann, ist der Aufbau der Geschichte von Adam und Eva auffallend ähnlich. Aber raten Sie mal, die Geschichte von Inanna und Dumuzi wurde um 2000 v. Chr. Geschrieben – während die Geschichte von Adam und Eva, die in der Bibel zu finden ist, etwa 500 Jahre später, um 1500 v. Chr. Geschrieben wurde

Die Stelle? Die Geschichte von Adam und Eva war nicht die erste Geschichte der ersten Menschen, wie viele Amerikaner fälschlicherweise denken. Es gab viele Geschichten über viele Menschen lange vor Adam und Eva. Und außerdem ist es offensichtlich, dass wer auch immer die Geschichte von Adam und Eva geschrieben hat, von einigen wichtigen Details aus der bereits existierenden nahöstlichen Geschichte von Inanna und Dumuzi beeinflusst oder abgerissen wurde. So funktionieren Mythen: Menschen erfinden Geschichten und fügen dabei oft Aspekte bereits existierender Geschichten ein. Dies zeigt sich deutlich in der Geschichte von Adam und Eva, die keine wörtliche Darstellung historischer Ereignisse ist, sondern ein Mythos – und einer, der in die Suppe der mythologischen Traditionen der alten Levante eingetaucht ist.

So viele andere Bibelgeschichten sind auch direkt aus bereits existierenden Geschichten und Legenden aufgebaut, wie viele es dokumentiert haben – wie Tim Callahan in seinem Buch Secret Origins of the Bible. Zum Beispiel basierte die Geschichte von Moses, die in einem Korb an einem Fluss ausgesandt wurde, auf der bereits existierenden Geschichte von Sargon I. von Akkad – eine Geschichte, die fast 2000 älter war als der Moses-Mythos. Die Geschichte von Noah und der Flut ist eine direkte Abzocke von der früheren, bereits existierenden Geschichte einer großen Flut im Gilgamesch-Epos.

Der Hinweis auf biblische Mythen, die aus bereits bestehenden Mythen stammen, ist noch ausgeprägter, wenn wir zu Jesus kommen. Die Geschichte eines Erlösers, der stirbt und wieder aufersteht, war ein allgemein gehaltener, erzählter, wiederholter und geglaubter Mythos in der gesamten antiken Mittelmeerwelt: Gottmenschen oder Söhne Gottes, die gestorben sind und auferstanden sind – lange bevor die Geschichte von Jesus alle ausgedacht wurde Zamolxis, Pythagoras, Orpheus, Protesilaus, Herakles und Theseus – alle heidnischen Helden, die auf die eine oder andere Weise den Tod betrogen; Jesu Auferstehung wurde eindeutig von diesen bereits existierenden Geschichten und Legenden abgeleitet. Und jede einzelne Sache, die Jesus jemals getan oder gesagt hat – wie es im Neuen Testament verkündet wird – ist ein Plagiat aus einer bereits existierenden Geschichte oder einem Text. Die Verfasser des Neuen Testaments hatten das Alte Testament direkt auf ihrem Schreibtisch, während sie arbeiteten; Sie durchkämmten einfach die alten jüdischen Geschichten und Schriften der hebräischen Bibel und wählten Zitate und Passagen aus – oft direkt – um ihre Geschichte von Jesus zu gestalten. Beispiele gibt es im Überfluss und sind viel zu zahlreich, um sie hier aufzulisten; aber ich werde nur ein paar Beispiele anführen: Jesu letzte Worte am Kreuz (Markus 15 und Lukas 23) sind direkte Zitate aus dem bereits bestehenden Alten Testament (Psalm 22 und Psalm 31), und viele von Jesu Wundern werden direkt aus der Bibel entnommen bereits existierende jüdische Schriften, wie das Wunder in Lukas 7, in dem Jesus jemanden von den Toten auferweckt – es ist ein direktes Plagiat, sowohl inhaltlich als auch linguistisch, aus der alttestamentlichen Geschichte von Elijah, der das gleiche Wunder in 1. Könige 17. Randell Helms vollbringt 'wunderbar, zugänglich Buch Gospel Fictions legt alles raus, wenn Sie interessiert sind.

Warum ist das wichtig? Was ist der Punkt?

Millionen von Menschen in diesem Land – und auf der ganzen Welt – glauben, biblische Mythen seien wahre und wahre Berichte über die Geschichte. Sie sind nicht – was nur 10 Minuten auf Google zeigen kann. Aber diese Bibelgläubigen sind in unseren Schulbehörden. Sie sind auf unseren Stadträten. Sie sind bei unseren Polizeikräften. Sie sind in unserem Senat, Repräsentantenhaus, Obersten Gerichtshof und Oval Office. Und ihre Irrglauben in alten Mythen führen sie dazu, den Schwulen und Lesben grundlegende Menschenrechte zu verweigern, Männern, Frauen und Kindern ein menschenwürdiges Heiligtum zu verweigern, Frauen das Recht zu verweigern, ihren eigenen Körper zu kontrollieren, den Klimawandel zu leugnen und der Menschheit die Vorteile zu verweigern der Stammzellforschung, die uns subventionierte, universelle Gesundheitsversorgung verweigert. Die Mythen, auf die sie ihren politischen Aktivismus gründen, müssen dekonstruiert werden. Zugegebenermaßen ist nicht jeder, der fälschlicherweise glaubt, dass biblische Mythen historisch wahr sind, ein rechter Trumpianer. Ihnen mangelt es jedoch an kritischem Denkvermögen, skeptischer Einsicht und historischem Grundwissen. Und das ist nicht gut, denn das Fehlen solcher Dinge wird sie nur behindern, wenn sie versuchen, Probleme in ihrem täglichen Leben zu lösen und die Bedingungen und Umstände zu verstehen, die sie davon abhalten, ihre Ziele zu erreichen.

Mythen sind wunderbare Dinge: Sie enthüllen tiefe Wahrheiten über die menschliche Erfahrung. Sie bekräftigen Werte, erweitern die Vorstellungskraft und bieten Möglichkeiten für uns, über unsere Entscheidungen, Fehler, Schwächen, Leidenschaften und Bestrebungen nachzudenken. Und sie sind einfach großartige Geschichten.

Aber es ist wichtig, dass wir sie für das verstehen, was sie sind.

Und was sie nicht sind.