Warum Eltern ihre eigenen Kinder opfern können

 Abraham offering up Isaac by Charles Foster, public domain
Quelle: Wikimedia Commons: Abraham bietet Isaac von Charles Foster an, public domain

In meinem Beitrag auf meinem anderen Blog am 1/2/11, Von Hormonen und ethnischen Konflikten, beschrieb ich eine biologische Begründung dafür, warum Menschen unter bestimmten Umständen nicht nur bereit sind, ihr eigenes Leben für ihre Verwandten oder ethnischen Gruppen zu opfern, sondern auch das Leben ihrer Kinder zu opfern. Beispiele dafür finden sich in so unterschiedlichen Phänomenen wie Mütter, die ihre Söhne gerne in den Krieg schicken oder sogar Selbstmordattentäter werden, weiblicher Kindermord in China und so genannte Ehrenmorde im Nahen Osten. Wie sonst kann das erklärt werden?

Ehrenmorde sind besonders merkwürdig – Väter oder Brüder töten ihre eigenen Töchter oder Schwestern, weil sie die Familienehre, meist durch sexuelle Übertretung, beschmutzt haben – auch wenn ihr Verhalten völlig unfreiwillig war! Frauen, die vergewaltigt wurden, können dieses Schicksal erleiden.

Der Massenanreiz der Jesusgeschichte, in der Gott seinen einzigen Sohn opfert, um die Menschheit vor den Feuern der Hölle zu retten, ist wahrscheinlich auf diese charakteristische Tendenz der Menschen zurückzuführen.

Im Alten Testament gibt es eine weitere viel zitierte Geschichte über die Bereitschaft eines Elternteils, ein Kind zu opfern. Es ist die Geschichte von Gott, der Abraham befiehlt, seinen Sohn Isaak als einen Test seines Glaubens zu opfern. Er ist dabei, das Töten zu vollziehen, wenn Gott ihm sagt, dass er es nicht muss.

Ein interessantes Seitenlicht zu dieser Geschichte ist, dass Isaac in fast allen Kunstwerken, die diesen Vorfall darstellen, als kleiner Junge porträtiert wird – obwohl dies in dem Bild oben auf dem Post nicht der Fall ist. Nicht so! Ich war überrascht, als ich kürzlich erfuhr, dass die meisten Bibelgelehrten glauben, dass Isaac etwa 37 Jahre alt war, weil in der Bibel etwa zur gleichen Zeit geschah!

Abraham war zu dieser Zeit angeblich über 100 Jahre alt, und Isaac hätte ihn zweifellos überwältigen können. Was das bedeutet ist, dass Isaac genauso bereit gewesen sein muss, geopfert zu werden, wie sein Vater bereit war, ihn zu opfern. Selbstopfer und das Opfer von Kindern gehen oft Hand in Hand.

Die Idee aus der Evolutionsbiologie, die diese Bereitschaft, die Selektion von Verwandten , abdeckt, wird von vielen auf diesem Gebiet oft kritisiert, aufgrund dessen, was ich für eine Fehlinterpretation des Phänomens halte. Es ist in der Tat richtig, dass viele Menschen nicht bereit sind, sich selbst oder ihre Kinder zu den Zeiten zu opfern, in denen die meisten Menschen in ihrer Gruppe sind. Die Bereitschaft, der Herde zu opfern, ist eine ererbte biologische Tendenz, kein Mandat.

Gruppendruck, der bereit ist zu opfern, kann in der Tat sehr kraftvoll sein – oft führt er resistente Individuen zu einem fast überwältigenden Gefühl des Terrors, bekannt als existentielle Grundlosigkeit oder Anomie, wie in diesem Post beschrieben. Dies bedeutet jedoch nicht, dass jeder einfach mitgehen muss. Die denkenden Teile des Gehirns können wählen, ihre Ängste zu ignorieren und können die biologische Tendenz, der Verwandtschaftsgruppe zu folgen, außer Kraft setzen.

Menschen, die sich der Herde widersetzen, laufen oft Gefahr, von anderen innerhalb ihrer Gruppe angegriffen oder sogar getötet zu werden, die ihre unabhängigen Wege verurteilen. Abwechselnd können sie von allen, die sie kennen und lieben, ins Exil geschickt werden. Die Menschen mögen diesen Drohungen nachgeben, aber sie können ihnen auch mit großer Gefahr Paroli bieten.

Woher kommt dieser Mut? Das ist eine interessante Frage, und ich glaube nicht, dass wir die Antwort wissen.