Letzte Woche haben mir ein paar Leute über einen sehr interessanten Aufsatz von Dr. Edwin JC van Leeuwen und seinen Kollegen in Scientific Reports mit dem Titel "Werkzeugverwendung für die Reinigung von Leichen bei Schimpansen" geschrieben. Es hat mein Interesse geweckt. Das Abstract für den Bericht lautet wie folgt:
Zum ersten Mal wurden Schimpansen beobachtet, die mit Werkzeugen die Leiche eines verstorbenen Gruppenmitglieds säuberten. Ein weiblicher Schimpanse setzte sich an den toten Körper eines jungen Mannes, suchte sich einen festen Grashalm aus und begann, den Schmutz von seinen Zähnen zu entfernen. Dieser Bericht trägt zu einem neuen Verhalten des Schimpansen-Ethogramms bei und zeigt, wie wichtige Informationen zur Rekonstruktion der evolutionären Ursprünge menschlicher Leichenpraxen übersehen werden können, indem von der Entwicklung adäquater Beobachtungstechniken zur Erfassung der Todesreaktionen nichtmenschlicher Tiere Abstand genommen wird.
Der gesamte Essay ist online verfügbar und ich ermutige Sie, ihn zu lesen und die wundervollen Fotografien von Noel zu sehen, einer wild geborenen 33-jährigen Schimpanse, die im Chimfunshi Wildlife Orphanage Trust in Sambia lebt. Sie "besuchte den toten Körper von Thomas, einem neun Jahre alten Mann, den sie adoptierte (sensu 6 ), als seine Mutter vier Jahre zuvor starb." (Siehe Hinweis 1 für die Referenz, die als sensu 6 bezeichnet wird.) Wir sind sagte auch: "Die Mehrheit der Gruppe besuchte den Körper von Thomas mindestens einmal 7 , aber als die meisten Schimpansen mit hoch attraktivem Essen weggelockt wurden, blieb Noel bei seinem Körper und putzte seine Zähne mit einem Graswerkzeug. Nina, ihre Tochter, blieb an ihrer Seite und beobachtete die Reinigungsbemühungen ihrer Mutter. "
Die Autoren betonen, dass dies die erste Beobachtung des Werkzeuggebrauchs in der Todesantwort eines nichtmenschlichen Tieres ist. Es ist eine unglaublich anregende Übung, darüber nachzudenken, warum Noel das getan hat, was sie getan hat, und die verschiedenen Erklärungen der Autoren dieses faszinierenden Berichts zu bewerten. Um Ihren Appetit zu wecken, bieten sie eine Reihe von möglichen Erklärungen, darunter:
Noels Verhalten könnte "aus einer Motivation entstanden sein, etwas über den Tod zu lernen, vielleicht durch eine Neugier auf die einzigartigen Umstände angeheizt." Sie bemerken auch: "Die Tatsache, dass Noel es vorzog, in der Nähe von Thomas zu bleiben, um zu den qualitativ hochwertigen Lebensmitteln zu reisen Außerdem zweifeln die Hausmeister an der Deutung, dass Noel Thomas 'Zähne putzte, nur um Nahrung zu bekommen. "
Van Leeuwen und seine Kollegen schreiben auch: "Todesreaktionen sind zentrale Merkmale der menschlichen Zivilisation, mit einer großen Vielfalt an Totenriten, die in allen Kulturen gefunden werden 16 . Im Allgemeinen kann für Tiere, die in kritischer Weise vom Leben der Gruppe 17 abhängen, wie Menschen und Schimpansen, die Reaktion auf den Tod ein Mittel zur Reorganisation der sozialen Einheit sein, insbesondere wenn sogenannte "Vermittler" sterben: Individuen, die eine wichtige Rolle bei der Aufrechterhaltung des Gruppenzusammenhalts spielen indem Sie die Untergruppen 18 , 19 verbinden . "(Die Zahlen beziehen sich auf Referenzen in ihrer Veröffentlichung.)
Diese neuen Beobachtungen zeigen, warum das Studium des Tierverhaltens so faszinierend ist und zeigen auch, wie viel wir noch darüber lernen müssen, was andere Tiere tun und warum sie es tun. Wie Noels Verhalten dazu beiträgt, mehr über die evolutionären Ursprünge von Todesreaktionen auf Menschen zu erfahren, bleibt noch zu klären. Vielleicht hat es wenig oder gar nichts damit zu tun, was Menschen tun. Aber hoffen wir, dass es Türen für weitere Studien öffnet, die zeigen, dass wir nicht so einzigartig darin sind, wie wir auf den Tod und andere Situationen reagieren.
Ich freue mich auf weitere Forschung in diesem Bereich des Studiums. Wir wissen wirklich nicht viel darüber, was Schimpansen oder andere nichtmenschliche Tiere über den Tod denken oder was sie über das Ableben eines anderen Individuums wissen. Bitte bleiben Sie dran für weitere Diskussionen zu diesem unglaublich interessanten Thema.
Anmerkung 1: Boesch, C., Bolé, C., Eckhardt, N. & Boesch, H. Altruismus bei Waldschimpansen: der Fall der Adoption. PLoS One 5, e8901 (2010).
Marc Bekoffs neueste Bücher sind Jaspers Geschichte: Saving Moon Bears (mit Jill Robinson), Ignorieren der Natur nicht mehr: Der Fall für den mitfühlenden Naturschutz, warum Hunde Buckel und Bienen deprimiert werden: Die faszinierende Wissenschaft der tierischen Intelligenz, Emotionen, Freundschaft und Erhaltung, Unsere Herzen neu erschaffen: Wege des Mitgefühls und der Koexistenz aufbauen und der Jane-Effekt: Jane Goodall feiern (bearbeitet mit Dale Peterson). Die Tieragenda: Freiheit, Mitgefühl und Koexistenz im menschlichen Zeitalter (mit Jessica Pierce) wird im April 2017 veröffentlicht und Canine Confidential: Ein Insider-Leitfaden für die besten Leben für Hunde und uns wird Anfang 2018 veröffentlicht. Seine Homepage ist marcbekoff.com
