Friedrich Nietzsche, der deutsche Philosoph, sagte treffend: "Was uns nicht umbringt, macht uns stärker." Dieser Gedanke fand Leben jenseits von Nietzsches – was ironisch ist, weil er ziemlich kurz und miserabel war – und es findet weiterhin Resonanz in der amerikanischen Kultur.
Ein Grund dafür ist, dass Leiden, wie Freud einst erkannte, ein unvermeidlicher Teil des Lebens ist. So haben wir viele Wege entwickelt, um zu versuchen, sie zu erleichtern – eine davon verleiht ihr transformative Kräfte (ein anderer ist der Glaube an ein Leben nach dem Tod, von dem Freud mißbilligte; ein anderer ist Kokain, von dem er eine Zeit lang eine war Ventilator).
Ein anderer Grund ist, dass die amerikanische Kultur, die aus einem Trauma geboren wurde und von einem hoffnungsvollen Can-Do-Ethos durchdrungen ist, dieser Idee glauben will und sie selbstbejahend findet. Sobald wir eine bestimmte Überzeugung erlangt haben, neigen wir dazu, meistens Instanzen und Ereignisse, die sie unterstützen, zu sehen, zu erinnern und zu berichten. Dies wird als Bestätigungsfehler bezeichnet.
Ein anderer Grund, warum wir denken, dass Trauma transformativ sein kann, ist, dass wir Varianten dieses Prozesses um uns herum sehen. Bakterien, die nicht vollständig durch ein Antibiotikum getötet werden, werden mutieren und resistent werden. Menschen, die die Schwierigkeiten des Trainings durchmachen, verbessern ihre Leistung. Aber Menschen sind keine Bakterien, und gutes Training ist kein traumatisches Ereignis.
Nun ist es wahr, dass diejenigen, die ein Unglück überleben, per Definition die Stärksten sind. Aber es ist nicht das Unglück, das sie so gemacht hat. Für unseren Verstand ist der Sprung jedoch kurz, wenn er sieht, wie die Starken aus einer Katastrophe hervorgehen und zu dem Schluss kommen, dass sie aufgrund der Katastrophe stark sind.
Unser Gehirn ist eine Maschine zur Sinnbildung, die entworfen wurde, um große und mannigfaltige sensorische Informationen in kohärente, geordnete Wahrnehmung zu sortieren, die hauptsächlich in Form von Erzählungen organisiert ist: dies passierte, was zu dem führte, was schließlich endete . Wenn zwei Dinge zusammen passieren, nehmen wir an, dass sie sinnvoll miteinander verbunden sind, und dann hetzen wir sie in eine recht unheilige Ursache-Wirkungs-Ehe.
Diese Tendenz, Kausalität durch gemeinsames Auftreten zu folgern, ist nicht auf Menschen beschränkt; eingesperrte Tauben, die in zufälligen Intervallen, die nichts mit ihrem Verhalten zu tun haben, Nahrung bekommen, werden trotzdem jede Bewegung wiederholen, die sie vor dem Erscheinen der Nahrung machten. Die Tauben werden in gewisser Weise abergläubisch.
Wir auch. Bei Menschen basieren viele allgemeine Überzeugungen auf diesem Fehler. Einige sind trivial, wie der Glaube eines Fans, dass das Tragen seines Glückstrikes seinem Team hilft, zu gewinnen. Aber andere sind schwerer. Da Elternverhalten mit den sich entwickelnden Persönlichkeiten von Kindern zusammenfällt, gehen viele Eltern davon aus, dass ihre Verhaltensweisen die Persönlichkeit ihrer Kinder prägen. Die Beweise aus der Entwicklungsforschung zeigen überwältigend, dass sie dies nicht tun. In der Tat ist die Kausalität oft umgekehrt, da temperamentvolle Kinder ihren Eltern erlauben, sich kompetent zu fühlen. Gute Kinder schaffen oft gute Eltern.
Unser Eifer, den Schmerz des Leidens durch Rationalisierung zu lindern, zusammen mit unserer Tendenz, nach Informationen zu suchen, die unsere vorbestehenden Glaubenssätze unterstützen und Sinn und Kausalität im Zusammentreffen sehen, erklären, wie wir zu unserem Glauben an die Schule der harten Schläge gelangen .
Aber der Großteil der psychologischen Forschung zu diesem Thema zeigt, dass es in der Regel, wenn man nach einer Not stärker ist, wahrscheinlich trotz und nicht wegen der Härte ist. Die Schule der harten Schläge tut kaum mehr als dich niederzuschlagen, schwer. Nietzschian – und trotz Country-Song-Weisheit – sind wir an den kaputten Stellen nicht stärker. Was uns nicht tötet, macht uns schwächer.
Die Entwicklungsforschung hat überzeugend gezeigt, dass traumatisierte Kinder mehr und nicht weniger wahrscheinlich wieder traumatisiert werden. Kinder, die in einer schwierigen Nachbarschaft aufwachsen, werden schwächer, nicht stärker. Sie sind mehr, nicht weniger wahrscheinlich, in der Welt zu kämpfen.
Und die Wirkung auf Erwachsene ist im Allgemeinen ähnlich. Zum Beispiel haben gesunde Erwachsene in einer aktuellen Studie ängstliche und ruhige Gesichter gesehen, während sie funktionelle Magnetresonanztomographie durchführten, um die Aktivität in der Amygdala zu messen, dem Teil des Gehirns, der emotionale Erinnerungen formt und speichert. Die Hälfte der Teilnehmer befand sich am 11. September innerhalb von 1,5 Meilen vom World Trade Center und die andere Hälfte lebte mindestens 200 Meilen entfernt. Teilnehmer, die sich am 11.9. In der Nähe des World Trade Centers aufhielten, hatten eine signifikant höhere Amygdala-Aktivität, wenn sie sich die ängstlichen Gesichter ansahen, verglichen mit denen, die mehr als 200 Meilen entfernt lebten. "Unsere Ergebnisse deuten darauf hin, dass es langfristige neurobiologische Korrelate der Traumaexposition geben könnte, selbst bei Menschen, die belastbar erscheinen", sagte Dr. Barbara Ganzel, die leitende Forscherin, "Wir wissen seit langem, dass eine Traumaexposition zu einem späteren Zeitpunkt führen kann Anfälligkeit für psychische Störungen nach Jahren des Traumas. Diese Forschung gibt uns Hinweise auf die Biologie, die dieser Verletzlichkeit zugrunde liegt. "Wenn Trauma und Härte Spuren hinterlassen, ist es normalerweise eine Prellung unter der Haut, keine Kerbe am Gürtel.
Vor Jahren, während meines Pflichtwehrdienstes in Israel, nahm ich an einem Anti-Terror-Training teil, bei dem es um die Arbeit mit der K9-Einheit ging. Ich fragte den Einheitskommandeur, wo er seine bösartigen Angriffshunde fand. Die meisten Menschen, so sagte er, glauben, dass wilde Straßenhunde die besten Antiterror-Hunde sind, nachdem sie die, na ja, Hunde-Hund-Welt der gemeinen Straßen überlebt haben. Aber die Wahrheit ist genau das Gegenteil. Straßenhunde sind nutzlos für diese oder irgendeine andere Arbeit, weil sie unberechenbar und nicht trainierbar sind. Hunde, die ihr ganzes Leben lang gut gepflegt, geliebt und beschützt wurden – das sind die besten Anti-Terror-Hunde.
Und das gilt auch für den Menschen. Chaos und Chaos machen dich nicht härter, und sie bereiten dich nicht gut darauf vor, mit dem Terror dieser Welt fertig zu werden. Zarte Liebe und Fürsorge härten dich aus, weil sie deine Fähigkeit, zu lernen und sich anzupassen, nähren und stärken, einschließlich des Kampflehrens und der Anpassung an spätere Schwierigkeiten.
