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Linda : Als Charlie und ich nach unserem ersten Interview das Haus von Rachel und Nehemia Cohen verließen, stimmten wir darin überein, dass wir uns nie mehr beschweren würden, dass wir zu beschäftigt waren oder nicht genug Zeit für etwas hatten. Und Jahre später haben wir unser Wort gehalten. Nehemia oder Rabbi Nehemia, wie er seiner Kongregation und seiner Frau Rachel bekannt ist, geben der Metapher, dass Sie viel auf Ihrem Teller haben, eine neue Bedeutung. Die Eltern von zwölf Kindern im Alter von fünf bis fünfundzwanzig Jahren haben eine größere persönliche und soziale Verantwortung als sie sich das durchschnittliche Paar vorstellen kann.
Rabbi Cohen ist mehr als der geistige Führer seiner Gemeinde; Er wird von seiner Gemeinde als Quelle von Anleitung, Weisheit und Hilfe für alle angesehen, die ihn anrufen. Seine Versammlung ist nicht auf Personen und Familien beschränkt, die an Gottesdiensten teilnehmen, sondern umfasst die gesamte Gemeinschaft. Als langjähriges Mitglied der Chabad-Bewegung hat der Rabbi sein Leben in den Dienst gestellt. Er und Rachel haben es sich zur Aufgabe gemacht, die wesentlichen Lehren des Judentums in das Leben derjenigen zu bringen, die zu ihnen kommen, mit dem Wunsch, Spiritualität in einer Welt zu finden, die für viele zunehmend materialistisch erscheint. Chabad ist eine hebräische Abkürzung für Weisheit und Verständnis. Die Bewegung begann in Russland vor zweihundertfünfzig Jahren und betont die Notwendigkeit, andere wirtschaftlich, sozial und geistig zu erreichen. Das Zentrum von Rabbi in Chabad dient jährlich über zwölftausend Menschen.
Nehemia : „Rachel und ich wurden beide in Brooklyn Heights in New York erzogen, inmitten eines tief chassidischen Lebensstils. Zu der Zeit, als ich sie traf, lehrte ich. Wir sind beide mit einer Ehrfurcht vor der Belehrung des Rabbiners Menachem Mendel Schneerson aufgewachsen, den wir alle “The Rebbe” nannten. Er war der spirituelle Führer, der die Identität von Tausenden bildete. Seine Lehren gründeten die Chabad-Bewegung, die Menschen in die ganze Welt schickt, um Juden zum Judentum zurückzubringen. “
Rachel : „Wir wurden in denselben religiösen Häusern erzogen. Unsere beiden Väter waren Rabbiner, und bevor wir uns überhaupt trafen, wussten wir beide, dass wir jemanden zum Heiraten aussuchen würden, der sich verpflichtet fühlte, ein Dienstleben zu führen. Wir waren beide im selben Wertesystem verankert. Als wir uns trafen, mussten wir nur herausfinden, ob die Persönlichkeiten miteinander vertraut waren. Wie sich herausstellte, hat das nicht lange gedauert. Ich war erst zwanzig, aber mir war klar, wonach ich bei einem Ehemann suchte. Ich wusste, ich wollte keinen Geschäftsmann oder jemanden, dessen Hauptziel im Leben darin bestand, Geld zu verdienen. Ich suchte einen Mann, der sich der Spiritualität und dem Dienst verschrieben hatte. Als wir unser zweites Date hatten, wusste ich, dass Nehemia das Richtige für mich war, aber er brauchte ein weiteres Datum, um sicher zu sein. Nach sechs Wochen haben wir uns entschlossen zu heiraten. “
Nehemia : „In unserer Tradition gibt es nicht nur vor der Ehe keinen Sex, sondern auch keinerlei körperlichen Kontakt; kein Küssen, Umarmen oder Berühren. Der Zweck besteht darin, sicherzustellen, dass die Bindung nicht allein auf der physischen Anziehungskraft oder sogar in erster Linie beruht. Es ist eine harte Disziplin, aber es war immer unser vorrangiges Engagement, Gott zu dienen, also ehren wir die Lehren. “
Rachel : „Es ist schwer, die strengen Regeln zu befolgen, aber ich habe mich verpflichtet, ein heiliges Zuhause zu bauen. Ich wollte alles tun, um mit dem rechten Fuß zu beginnen. Unsere Ehe begann auf einem starken Fundament. “
Nehemia : „Wir hatten von Anfang an einen Zweck für unsere Beziehung, und unsere Ausrichtung auf diesen Zweck hat zu einer großartigen Ehe geführt. Die westliche Gesellschaft hat die öffentliche Sphäre der Karriere, des Geldes und der sozialen Stellung künstlich erhöht, während sie den privaten Bereich von Zuhause und Familie abwertete, was dem traditionellen Judentum als vorrangig angesehen wird. Jüdische Frauen halten die Familie zusammen und vermitteln Werte an die nächste Generation. Wir versuchen, unsere Verpflichtung zu leben, jeden Tag und jede Stunde zu Hause echtes Judentum zu praktizieren. “
„Wir gehören nicht zu den Paaren, die glauben, dass wir uns aufeinander konzentrieren müssen, um erfolgreich zu sein. Unsere Ehe basiert auf einem gemeinsamen Ziel, einem Zuhause für unsere Kinder und Enkelkinder und einem Beitrag für unsere Gemeinschaft. Wenn die Ehe zu sehr auf das Selbst ausgerichtet ist, kann sie zu klein sein und die beteiligten Personen selbstsüchtig machen. Wenn Sie sich zu einem höheren Zweck berufen fühlen, tun Sie, was befohlen ist, anstatt zu wählen, was Sie wollen. Meine Großmutter ist einhundertfünf Jahre alt, und sie hat sechshundert Nachkommen. Ich habe Cousins auf der ganzen Welt. Ich habe sechs Geschwister und in meiner Familie gibt es viele Rabbiner. Es gibt ein starkes Thema in unserer Familie, das heißt, wenn ein höherer Zweck anerkannt wird, gibt es eine Verpflichtung zur Verantwortung, die es Ihnen ermöglicht, Dinge zu tun, selbst wenn Sie es IMMER nicht möchten. “
Rachel : „Ich komme auch aus einer großen Familie mit fünf Geschwistern, vielen Rabbinern und Schwestern, die mit Rabbinern verheiratet sind. Wir sind beide aufgewachsen und haben die Bedeutung des Opfers verstanden. Nehemia und ich haben gemeinsam beschlossen, dass wir für Chabad arbeiten wollen. Wir hatten dreizehn Angebote an Orten auf der ganzen Welt, an die wir gehen könnten. “
Nehemia : „Nachdem wir uns für unseren Standort entschieden hatten, bekamen wir vom Hauptsitz in Chabad in New York ein zweijähriges Gehalt. Als wir in unserer neuen Gemeinschaft ankamen, war ein enormer Einsatz erforderlich. Ich war mir nicht genau sicher, was ich tun sollte, also stieg ich aus dem Telefonbuch und rief Leute mit jüdischen Namen an und lud sie zu einem Gottesdienst ein. Wir haben eine Synagoge, aber es gibt keine formale Mitgliedschaft wie eine typische Synagoge. Ich arbeite zu neunzig Prozent außerhalb der Synagoge. Am Freitagabend öffnen wir unser Haus für das Schabbat-Abendessen. Unsere Politik ist, dass Sie nicht eingeladen werden können, weil Sie immer eingeladen sind. Sie müssen nur anrufen, um ein Datum festzulegen. “
Rachel : „Es ist typisch für uns, am Shabbat-Abendessen fünfzehn Personen zu haben. Die Kinder mögen es nicht, wenn wir nicht viele Gäste haben. So viele Kinder zu haben, macht es Nehemia und mir schwer, Zeit zu haben, um alleine zu sein. Es ist fast unmöglich, gemeinsam Urlaub zu machen. Allein wegzukommen ist sehr selten. Ich finde es von Zeit zu Zeit verärgert, dass er früh morgens zur Arbeit gehen muss, weil er jeden Tag um 6.30 Uhr Gottesdienste durchführt und dann zu seinem vollen Tag spätabends Termine hat. Es ist jedoch viel einfacher, den Ärger zu beseitigen, weil ich weiß, dass er gute Werke macht. Er spielt nicht nur Golf. Wenn er anruft, um zu sagen, dass etwas passiert ist und er später als erwartet ist, fällt es mir leichter, meine Enttäuschung zu überwinden, weil ich vertraue, dass es wichtig sein muss. “
Nehemia : „Wir machen eigentlich beide gute Werke. Rachael ist oft zu Hause bei den Kindern. Wir finden Intimität in dem, was wir Tag für Tag tun. Ich versuche zu zeigen, dass ich alle Beiträge von Rachael schätze. “
Rachel : „Ich weiß, wenn ich ihn wirklich brauche, würde Nehemia alles fallen lassen, was er tut, um mit mir zusammen zu sein. Letzte Woche hatte ich eine Operation an beiden Füßen. Nehemia nahm die meiste Zeit in Anspruch, um für mich und die Kinder daheim zu sein. “
Nehemia : „Wir glauben an ein ausgeglichenes Leben. Wenn Sie Ihre Arbeit lieben, ist das großartig. Aber wenn Sie Ihren Job alles machen, sind Sie in Schwierigkeiten. Letzte Woche sagte eines der Mitglieder der Gemeinde: „Ihr Publikum braucht Sie.“ Ich sagte: „Mein Publikum muss sehen, dass ich bei meiner Frau bin, die gerade operiert wurde. Meine Sekretärinnen wissen alle, wenn ich sage, dass ich keine Anrufe entgegennehme, bedeutet das wirklich, dass ich keine Anrufe von irgendjemand außer meiner Frau entgegennehme. “