Was ist dein "Eigenes Selbst"?

Unser ideales Selbst ist die Person, die wir sein wollen. Unser Sollen Selbst ist unser Verständnis dessen, was andere von uns wollen – was wir sein sollten und tun. Dann ist da unser wirkliches Selbst. Was passiert, wenn unser eigentliches Selbst nicht mit dem Ideal oder Sollen übereinstimmt?

E. Tory Higgins definierte in seiner Selbstdiskrepanztheorie die Beziehung zwischen diesen verschiedenen Selbstoffen – Wirklichkeit, Ideal und Sollen. Das Ideal und die Sollen sind unsere "Führer" oder Standards, die wir nutzen, um Informationen zu organisieren und zu handeln. Die motivationalen Eigenschaften dieser Selbste beziehen sich auf die spezifischen Emotionen, die mit der Diskrepanz zwischen dem tatsächlichen Selbst und entweder dem Ideal oder dem Sollen verbunden sind. Zum Beispiel, wenn unser eigentliches Selbst nicht mit unserem idealen Selbst übereinstimmt, fühlen wir uns typischerweise enttäuscht, traurig oder mutlos. Wenn unser eigentliches Selbst nicht unserem Sollen-Selbst entspricht, fühlen wir uns typischerweise aufgeregt, schuldig, verzweifelt und ängstlich. Wie das obige Bild zeigt, können unsere Wahrnehmungen oder Fehlwahrnehmungen des Selbst und die Diskrepanz zwischen unserem tatsächlichen und unserem idealen Selbst schlimme Folgen haben. Die gesundheitlichen Auswirkungen der Selbst-Diskrepanz-Theorie sind jedoch nicht mein Fokus. Ich möchte darüber nachdenken, wie sich Selbstdiskrepanz auf unsere unnötige Aufgabenverzögerung beziehen könnte.

Eine neuere Studie zeigt, dass Prokrastinators eine größere tatsächliche-Soll-Diskrepanz als Nicht-Procrastinators haben. Joe Ferrari (DePaul University), Mark Driscoll (ehemaliger Student an der Marquette University) und Juan Francisco Diaz-Morales (Universität Complutense, Madrid) haben das Selbst chronischer Zauderer untersucht, indem sie selbst beschreibende Aussagen in Bezug auf ihre Wahrnehmung sortieren Tatsächliches, Sollen und unerwünschtes Selbst.

Ihre Forschung
Zu Beginn des Semesters schlossen freiwillige Studenten eine Maßnahme des Aufschubs ab. Ein paar Wochen später wurden diese Teilnehmer gebeten, 48 Karteikarten in Stapel zu sortieren. Jede Karteikarte hatte ein Attribut oder eine Eigenschaft des Selbst geschrieben; Diese beinhalteten sowohl Selbstkonzept als auch Selbstpräsentationsmerkmale. Zum Beispiel, Selbst-Konzept Aussagen auf der Karte enthalten Wörter oder Sätze wie: fleißiger Arbeiter, gut in der Einhaltung von Fristen, zuverlässig, vertrauenswürdig, zuverlässig, energisch. Selbstdarstellende Taktiken beinhalteten Entschuldigung, Rechtfertigung, Verbesserung, Einschüchterung.

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Die Sortieraufgabe wurde in drei Phasen durchgeführt. Zuerst sortierten die Teilnehmer die Karten, um ihr wahres (tatsächliches) Selbst wiederzugeben. Es folgten Sorten für das Sollen Selbst und das unerwünschte Selbst. Selbst-Diskrepanz-Scores wurden für jede der drei Selbst-Domänen berechnet, so dass die Anzahl der Karten, die nicht übereinstimmten, abzüglich der Anzahl der Karten, die für tatsächliches Selbst und Soll-Selbst übereinstimmten, den tatsächlichen Diskrepanz-Punktestand ausmachten. Das gleiche Verfahren wurde für die tatsächlich unerwünschten Diskrepanz- und Soll-Diskrepanz-Scores verwendet.

Ihre Ergebnisse
Die Punktzahlen für die Verschleppungsmaßnahme wurden verwendet, um die Teilnehmer in hohe und niedrige Verschleppungsgruppen einzuteilen. Die Teilnehmer in der Gruppe mit hoher Verschleppung ("Verschlepper") hatten größere Diskrepanzen als Nicht-Verschlepper in der Wahrnehmung ihrer Selbstkonzeptcharakteristika und ihrer eigenen Präsentationstaktiken. Genauer gesagt, Zauderer hatten größere Diskrepanzen zwischen tatsächlichen und selbsterfüllten sowie tatsächlichen und unerwünschten Selbst. Wie die Autoren feststellen, stimmen die Ergebnisse mit früheren Untersuchungen überein. . . so dass die tatsächliche Diskrepanz der beste Prädiktor für Verschleppung war, wie von der AIP [Adult Inventory of Procrastination] beurteilt "(S. 120).

Was bedeutet das alles?
Die motivationalen Eigenschaften von Ideal und Sollen repräsentieren grundsätzlich eine Dichotomie zwischen Annäherung und Vermeidung. Diese Selbstführungen beeinflussen unsere Motivation auch auf andere Weise. Zum Beispiel ist das, was wir beachten, für das Ideal und das Sollen unterschiedlich. Das ideale Selbst führt uns dazu, auf Hinweise für Erfolg und erfolgreiche Zielverfolgung zu achten. So bezeichnet Higgins einen "Förderschwerpunkt". Demgegenüber wird der "Präventionsschwerpunkt" durch das Sollen definiert, auf das wir achten, um Schaden zu vermeiden. Dies gilt auch für die motivationalen Eigenschaften des unerwünschten Selbst. Wir arbeiten daran, dieses Selbst zu vermeiden, den Präventionsschwerpunkt.

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Es ist nicht überraschend, dass es einen Kontrast dafür gibt, wie diese Annäherungs- und Vermeidungsmotivationen mit unseren Emotionen zusammenhängen. Wenn wir Ziele erreichen, die mit unserem idealen Selbst zusammenhängen (unser Fokus auf Werbung), fühlen wir uns sehr wohl. Wenn wir Ziele in Bezug auf unser Sollen-Selbst (den Präventionsschwerpunkt) erreichen, fühlen wir uns erleichtert. Es gibt sicherlich individuelle Unterschiede darin, ob wir uns typischerweise auf die idealen Selbst- und Motivationsmotive oder die Sollen (oder unerwünschten) Selbst- und Vermeidungsmotivationen konzentrieren.

Mit der tatsächlichen Diskrepanz zwischen sich selbst und Sollen, die in dieser Untersuchung festgestellt wird, können wir folgern, dass die Vermeidung die Form von Verschleppung annehmen kann. Sicherlich sind die Emotionen, die mit dieser Diskrepanz verbunden sind, nämlich Agitation, Schuld und Angst, Emotionen, die chronischen Zauderern wohlbekannt sind. Leider wirft die bisherige Forschung mehr Fragen auf, als sie in Bezug darauf beantwortet, wie sich unser von Higgins und Kollegen definierter Sinn für das Sollen selbst auf Zaudern bezieht.

Abschließende Bemerkungen . . .
Die gesamte Forschung, insbesondere in den Sozialwissenschaften, ist bestenfalls vorletzter. Wir haben immer neue Fragen und Möglichkeiten. Das heißt, wir können auch mehr unserer "wahrscheinlichen Geschichten" über die Welt und ihre Funktionsweise zusammenstellen.

Im Falle des Zauderns ist die wahrscheinliche Geschichte, die wir aufgrund der Forschung von Ferrari und seinen Kollegen erzählen könnten,, dass Zauderer das Gewicht des Sollen selbst fühlen, was von ihnen erwartet wird, "was sie tun sollten" anstatt was sie tun tue es tatsächlich. Selbst wenn sie schließlich ihre Ziele erreichen, vielleicht mit ihren typischen "Last-Minute-Bemühungen", ist die Emotion oft eine Erleichterung im Vergleich zu einer echten Freude an ihren Leistungen. Wenn sie nicht handeln, wenn ihr tatsächliches Selbst weit von ihren eigenen Sinnen entfernt ist, sind ihre Emotionen typischerweise Erregung, Schuld und Angst.

Wir haben diese Form der Vermeidung in Bezug auf die Erwartungen anderer schon früher gesehen, wenn wir den von uns vorgeschriebenen Perfektionismus betrachten. Wenn wir versuchen, den Erwartungen anderer gerecht zu werden (den Vorschriften anderer über unser Selbst), werden wir eher zögern. Wir haben dies auch in Bezug auf die Erfüllung der Aufgaben in unserem Leben diskutiert – authentisch leben wir unser Leben so, dass wir uns mit unseren Aufgaben in Bezug auf unsere Werte und Ziele identifizieren (siehe zum Beispiel den Blogeintrag über Existentialismus, Selbst- Täuschung und Verschleppung.

In dem Maße, in dem wir unser Leben auf der Suche nach unserem idealen Selbst (unseren Hoffnungen) leben, im Gegensatz zu dem Versuch, unseren Sollen selbst gerecht zu werden oder unser gefürchtetes unerwünschtes Selbst zu vermeiden, sind wir vielleicht auf dem Weg zu effektiver, authentischer Aktion und weniger unnötige Aufgabenverzögerung, motiviert durch falsch internalisierte Ziele.

Verweise

Ferrari, JR, Driscoll, M. & Diaz-Morales JF (2007). Das Selbst chronischer Zauderer untersuchen: Tatsächliche, Soll- und unerwünschte Eigenschaften. Individuelle Unterschiede Forschung, 5 , 115-123.

Higgins, ET (1989) Self-Diskrepanz: Eine Theorie über Selbst und Affekt, Psychological Review, 94 , 319-340

Higgins, ET, Roney, C., Crowe, E. & Hymes, C. (1994). Ideal gegenüber Sollen Vorlieben für Annäherung und Vermeidung: Ausgeprägte selbstregulierende Systeme. Zeitschrift für Persönlichkeits- und Sozialpsychologie, 66 , 276-286.

Lay, CH (1995). Trait-Zaudern, Agitation, Niedergeschlagenheit und Selbst-Diskrepanz. In JR Ferrari, JA Johnson & WC McCown, Aufschub und Aufgabenvermeidung: Theorie, Forschung und Behandlung . New York: Plenum Presse.

Orellana-Damacela, LE, Tindale, TS, und Suarez-Balcazar, Y. (2000). Entscheidungs- und Verhaltensaufschub: Wie sie sich auf Selbst-Diskrepanzen beziehen. Jnnal des sozialen Verhaltens und der Persönlichkeit , 15 , 225-238.