Der Multikulturalismus verwechselt oft die Regeln sozialen Verhaltens, die sozial konstruiert sind, mit den Naturgesetzen, die das nicht sind. Es will seine Entdeckung, dass es keine richtige Küche oder Musiktradition oder Hochzeitssitte gibt, auf Fragen über die Realität übertragen und alle Gesichtspunkte gleichermaßen behandeln, nicht nur in den offensichtlichen Fällen der Kosmologie und Evolution (ja, die hinduistischen und kreationistischen Mythen sind schön, aber falsch), aber auch in den Fällen von Astrologie, Geistern und UFOs. Das sind alles empirische Fragen (beweisbar) – aber. Es ist nicht immer leicht, die Natur der Realität zu bestimmen, aber das ändert nichts an der Tatsache, dass es nur eine Realität gibt. Der Multikulturalismus verwechselt oft die Tatsache, dass Menschen subjektiv mit der Realität in Beziehung stehen, mit der Vorstellung, dass es mehr als eine Realität gibt. Zu sagen, dass es mehr als eine Realität gibt, ist der Versuch, die Menschen vor der Erfahrung zu schützen, dass sie unkorrekt sind, indem sie eine andere Ebene setzen, auf der ihre Ideen, wenn diese Ebene existierte, Vorteile hätten. Aber es gibt kein anderes Flugzeug. Anstatt die Menschen davor zu schützen herauszufinden, dass sie sich in einigen Dingen unrecht haben, sollten wir versuchen, den Fehler zu beseitigen, falsch zu liegen. Denn falsch zu sein, Feedback zu bekommen und sich selbst zu korrigieren ist der einzige Weg, um etwas besser zu werden
In dieser Hinsicht ist Multikulturalismus unwissenschaftlich. Die Wissenschaft ist eine menschliche Subkultur, die Beweise über Gefühle privilegiert, eine einzige Realität postuliert und ihre beispiellose Stärke dazu nutzt, aus ihren selbstkorrigierenden Funktionen nützliche Ideen darüber zu entwickeln, wie die Welt funktioniert. Ich habe oft gesagt, dass die gesamte wissenschaftliche Einstellung in einem einzigen Wort zusammengefasst werden kann: oops. Dieses Wort vermittelt die wünschenswerte Haltung gegenüber den eigenen Fehlern – sie werden anerkannt; Sie sind nicht verheerend. Der Multikulturalismus behandelt Menschen wie zerbrechliche Kristalle oft, wenn sie sich auf sie stürzen und sie akzeptieren, und einige Leute scheinen schockierend zu sein, wenn ihnen gesagt wird, dass sie bereits alles wissen, um nützliches Feedback zu bekommen und zu lernen, wie sie besser werden können. Also, vielleicht liegt es daran, dass ich ein Weißer bin, von dem ich glaube, dass die Leute aufhören müssen, so intellektuell zierlich zu sein, aber das macht mich nicht falsch. Wenn Menschen eine entmutigende Lernkurve haben, wie sie es in der Graduiertenschule machen oder eine qualifizierte Karriere beginnen, können sie entweder den Berg hinaufstapfen oder nach einer Abkürzung suchen. Multikulturalismus ist allzu oft die Abkürzung. Es sagt der Person, dass die Welt unfair ist, obwohl es oft nur schwierig ist.
Anstatt die Macht in Gruppen zu untersuchen und zu hinterfragen, neigt Multikulturalismus – weil es ein menschliches, allzu menschliches Unternehmen ist – dazu, eine eigene Machtstruktur zu werden. Alle Tiere sind gleich, schrieb Orwell, aber manche Tiere sind gleicher als andere. Er verspottete die Art und Weise, wie Revolutionäre dazu tendieren, einmal Tyrannen und Bürokraten zu werden, indem sie die Schlagworte der Revolution zu einem neuen Zweck verdrehten. Professionelle Multikulturalisten gehen oft über Kategorien vor – selbst die American Psychological Association sagt Ihnen, dass Sie Ihre Klienten in verschiedene Kategorien einteilen müssen, von Behinderung zu Rasse, von Ethnizität zu Nationalität, so dass Sie entscheiden können, ob Sie kompetent sind, sie zu behandeln. Angeblich bekommst du Kompetenz durch die Teilnahme an Workshops, die alle Menschen in einer Kategorie zusammenfassen, die, wenn sie nur leicht umrahmt würden, krasse Übungen in Bezug auf Rassismus, Homophobie, Sexismus und Fremdenfeindlichkeit wären. Professionelle Multikulturalisten benutzen ihre Kategorisierung von Leuten (besonders Weißen), um ihre eigenen Machtpositionen zu rechtfertigen, so wie andere mit Macht ihre Macht mit ihren eigenen Kategorisierungen rechtfertigen.
Nelson Mandela war eine erschreckende, weltgeschichtliche Ausnahme von dieser Tendenz, erworbene Macht auszubeuten, indem sie die Privilegierten umdrehte.
