Wir brauchen keine (evolutionär unnatürliche) Bildung

Sobald Sie die evolutionäre Perspektive, die auf die Menschheit angewendet wird, im Griff haben, können Sie beginnen, alle Aspekte des menschlichen Zustands aus diesem Blickwinkel zu betrachten, was oft zu völlig neuen Ideen über wichtige Aspekte führt wer wir sind. Einer der größten Gelehrten auf dem Gebiet der Evolutionspsychologie, der auch ein produktiver Psychology Today-Blogger ist, Peter Grey, hat diesen Ansatz gewählt und ihn auf den wichtigsten Bereich der Ausbildung angewandt – mit extrem provokativen Ergebnissen.

Grays grundlegender Ansatz, der sehr gut zum Thema dieser Blogserie (Evolutionäre Psychologie und die menschliche Verfassung) passt, beruht auf der Idee der evolutionären Diskrepanz. Gray stellte die Natur moderner Bildungssysteme in Frage und stellte die folgende Frage: Ist unser modernes, verwestlichtes Bildungssystem ähnlich wie Bildung in nicht-verwestlichten Gesellschaften, die unsere besten Modelle für das sind, was alle angestammten, voragrarischen menschlichen Gesellschaften waren? ? Mit anderen Worten, passen unsere modernen Bildungsstrukturen zu traditionellen Bildungsstrukturen? Und wenn es ein Missverhältnis gibt, was ist das Wesen davon?

Um ein vollständiges Gefühl für diesen Bereich der evolutionären pädagogischen Psychologie zu bekommen, sollten Sie Greys Arbeit direkt lesen! Kurz gesagt, er stellt fest, dass moderne Bildungsstrukturen traditionelle Bildungsstrukturen in vielen systematischen, konsistenten und bedeutungsvollen Weisen nicht erfüllen. Zum Beispiel fand Gray bei Untersuchungen traditioneller Bildungsstrukturen, die in verschiedenen nicht-verwestlichten Gesellschaften zu finden sind, dass in traditionellen Gesellschaften:

  • Nichts wie "Schule" oder ein formaler Kontext für Bildungsaktivitäten existiert.
  • Selten werden Kinder in altersgeschichteten Kontexten gefunden; nur von anderen Kindern umgeben zu sein, die in ihrem Alter sind, geschieht nicht regelmäßig in traditionellen Gesellschaften.
  • Die meisten Fähigkeiten, die Kindern beigebracht werden, werden von anderen Kindern (die oft etwas älter sind) übertragen; Erwachsene bieten in solchen Gesellschaften viel weniger direkte Kinder an als in modernen Gesellschaften.
  • Es gibt keinen Unterschied zwischen Lernen und Spielen.
  • Jungen werden nicht dafür bestraft, stundenlang wild herumzulaufen.

Grays wegweisendes Werk, das in seinem Buch Free to Learn zusammengefasst ist , hat klare und wichtige Implikationen für das Verständnis der Natur moderner Bildung. Wenn es um unsere wichtigsten und einflussreichsten gesellschaftlichen Strukturen, wie unser Bildungssystem, geht, sollten wir einen Schritt zurücktreten und überlegen, wie natürlich solche Strukturen sind.

Wir sind schließlich Produkte biologischer evolutionärer Kräfte, die von Selektionsdrucken geprägt sind, die unter sehr spezifischen Umweltbedingungen existierten – Bedingungen, die in vielerlei Hinsicht wenig dazu beitragen, wie Ihre Welt heute aussehen könnte. Vielleicht kann dieser Punkt viel Licht in die Erziehung unserer Jungen bringen.

Dieser Blogeintrag ist Teil einer Reihe von Blogs mit dem Titel Evolutionäre Psychologie und die menschliche Verfassung .

Referenzen und weiterführende Literatur

Geher, G. (2014). Evolutionspsychologie 101 . New York: Springer.

Gray, P. (2011). Frei zum Lernen . New York: Grundlegende Bücher.

*************** Glenn Gehers Bio und Medien Pic ***************