Wir müssen unsere Chancen auf Entwicklung (und Demokratie) nutzen

In den nächsten Monaten werde ich meine Kolumne verwenden, um ein paar Worte von Fred Newman * zu sagen – dem öffentlichen Philosophen, Schöpfer der Sozialtherapie, politischer Aktivist, "Architekt" eines neuen Progressivismus und meinem Freund und intellektuellen Partner für 35 Jahre. Ich hoffe, Sie sind bewegt und / oder provoziert von ihnen.

Das Folgende ist ein Auszug aus einer "The Improvisational Activity of Developing" – erschienen in Psychological Investigations: A Clinician's Guide to Social Therapy . Newmans Verständnis von Entwicklung und Demokratie als fortlaufender, improvisierter sozialer Prozess und seine Beziehung zur Demokratie könnten nicht aktueller sein.

Quelle: Lois Holzman

Therapeut-in-training : Wie entwickelt sich die Sozialtherapie?

Fred : Aus der Sicht der Entwicklung bin ich zu der Überzeugung gelangt, dass es besser ist, wenn wir uns auf das Leben beziehen als kontinuierliche Ereignisse, fortwährende aufkommende Prozesse, komplexe soziale Aktivitäten und nicht als Dinge, die mit den Dingen geschehen. In regelmäßigen Abständen erlegen wir den fortschreitenden Entwicklungsprozessen kommodifizierte Formen auf, weil sie einen gewissen Nutzen haben. Zum Beispiel ist es nützlich zu wissen, wo sich die Dinge auf dem Küchenregal befinden. Das Problem ist, dass wir uns dafür anfällig machen, die Welt in Bezug auf das, was auf dem Küchenregal steht, zu sehen, im Gegensatz zu den Prozessen, die sie dorthin gebracht haben und die sie davon abbringen.

• Eine ergreifende Konversation
• Sei vollkommen unvollkommen
• Reden wir über häusliche Gewalt
• Zwangskauf: Eine Passage nach Indien?
• Sonnenlicht, Zucker und Serotonin

Ich versuche den Leuten zu helfen, einen Blick darauf zu werfen, was wir zusammen machen. Wir führen einen bestimmten menschlichen Lebensprozess zusammen, und die Entdeckung dessen, wer wir sind, ist die Entdeckung dessen, was wir fortwährend werden. Die Vorstellung, dass wir herausfinden, wer wir sind, indem wir uns die Bestandteile, die uns ausmachen, genauer ansehen, ist meiner Meinung nach ein schädlicher Mythos. Wir sind nicht, wer wir sind. Wir sind das, was wir ständig werden.

Es ist sehr einfach, dies als vollständig verständlich, aber als metaphorisch zu verstehen. Aber Metapher ist ein relativer Begriff. Schließlich ist die Metapher einer Person die Realität einer anderen Kultur. Unsere Kultur ist ein kommerzialisiertes "Sein", in dem das "Werden" bestenfalls als Metapher verwandt ist.

Was ich in meiner therapeutischen Arbeit versuche, ist, den Menschen zu helfen, sich nicht als Metapher, sondern als Aktivität zu verstehen. In Anbetracht unserer Kultur, was Menschen dazu tendieren, verständlicherweise zu handeln, ist es, die Aktivität selbst zu kommerzialisieren und zu sagen: "Ich sehe, du meinst mit Aktivität eine andere Art von Dingen." Aber nein, ich meine nicht eine andere Art von Dingen, Was ich unter Aktivität verstehe, ist überhaupt keine Sache. Was ich unter Aktivität verstehe, ist der komplexe, immer kontinuierliche soziale Prozess, an dem wir alle ständig beteiligt sind. Ich meine damit Leben. Das Leben ist mit Dingen gefüllt. Aber das Leben selbst ist keine Sache, obwohl es von allen Arten von Menschen, einschließlich der Versicherungsgesellschaften, als eine Sache verwandt ist. Sie können verstehen, warum die Versicherungsgesellschaften sich auf das Leben als etwas beziehen würden. Es ist ihre Sache. Das ist gut. Aber ich habe kein Interesse daran, mein Leben so zu führen, als wäre ich eine Sache, und ich habe kein Interesse daran, mit anderen Menschen in Beziehung zu treten, als wären sie Dinge.

• Sechs der größten Placebo Scams in Ihrer Apotheke
• Kannst du einem Narzissten helfen, weniger selbstsüchtig zu werden?
• Dankbarkeit: Was ich von meinen Patienten gelernt habe
• Es ist wieder da. . . Diese Ferien Blues
• Behandlung von selektivem Mutismus

In dem Maße, in dem die Menschen erkennen, dass das Leben die Tätigkeit des Lebens ist – und nicht die periodische Identifizierung der Bestandteile unseres Lebens als bestimmte Dinge -, werden ihnen geholfen, mit den Schwierigkeiten, den Etiketten, den Schmerzen, dem Unglücklichsein umzugehen. die Not, die emotionalen Störungen, die untrennbar mit der Kommerzialisierung des menschlichen Lebens verbunden sind. Dies verstehen wir, wenn wir die Sozialtherapie weiter praktizieren und entwickeln.

Therapeut in Ausbildung : Gibt es bestimmte Dinge, die die Sozialtherapie zu entwickeln versucht?

Fred : Seit Jahren haben uns die Leute gefragt: "Beinhaltet dein Konzept der Entwicklung weder explizit noch implizit bestimmte Arten von Dingen, die du entwickeln möchtest? Muss der Begriff der Entwicklung nicht ein Ende haben? "Diese Charakterisierung ist eine Verzerrung dessen, was wir tun. Wir versuchen Menschen zu helfen, sich zu entwickeln. Die Kunst der Entwicklung üben. Mit anderen Menschen in ihrem Leben zu schaffen und ihr Leben auf die Art und Weise zu gestalten, die sie wählen. Ich glaube nicht, dass wir irgendeine Art von versteckter Agenda haben. Ja, viele von uns in diesem Raum würden sich auf einige Dinge einigen, die gut zu entwickeln wären. Aber die Menschen müssen kreativ selbst bestimmen, was entwickelt werden soll. Das ist eine große Improvisation; Es handelt sich nicht um ein Skriptspiel, nicht um eines, weder deines noch eines anderen. Schließlich kannst du etwas über Schauspielerei und Aufführen lernen, aber es bedeutet nicht für einen Moment, dass du ein wunderschönes Stück spielst. Einige der besten Schauspieler spielen furchtbare Stücke. Warum? Dafür werden sie bezahlt, da liegt ihr Geschmack, wer weiß?

Für mich ist es analog zur Demokratie. Ich bin der Position verpflichtet, dass eine zunehmend demokratische Gesellschaft geschaffen werden muss. Viele Menschen, die sich selbst Progressive nennen, sagen zu mir: "Warum drängen Sie so stark auf Demokratie? Ist Ihnen nicht klar, dass die Mehrheit des amerikanischen Volkes, wenn wir Demokratie hätten, Positionen unterstützen und umsetzen würde, die dem politisch Korrekten entgegenstehen? "Ich glaube aufrichtig, dass wir eine größere Demokratie schaffen und unsere Chancen nutzen müssen.

Ebenso denke ich, dass wir unsere Chancen bei der Entwicklung nutzen müssen, was bedeutet, dass Menschen Dinge entwickeln können, die Sie vielleicht nicht für so nett halten. Aber das Argument, dass man die Entwicklung stoppen oder in eine bestimmte Richtung lenken sollte, ist letztlich elitär. Das impliziert eine gewisse Machtstruktur, in der manche Menschen der Entwicklung und / oder Demokratie Lippenbekenntnisse geben, aber wirklich an der Position festhalten: "Hier sind die am meisten gültigen Arten von zu erreichenden Entscheidungen und zu setzenden Zielen."

Therapeut-in-training : Es kann die Alternative geben, Entwicklung mit bestimmten Arten von Zielen zu kombinieren.

Fred: Du hast vielleicht Recht, aber meine Erfahrung ist, dass wenn Menschen Ziele verfolgen, die Entwicklung so gestaltet wird, dass sie diese Ziele erreicht. Ziele neigen dazu, überbestimmt zu sein. Wir haben dieses Risiko noch nicht als eine Art eingegangen und sind trotzdem in große Schwierigkeiten geraten. Es ist nicht so, als ob die zielorientierten Ansätze wunderbar gelaufen sind! Vielleicht ist das die Essenz dessen, was ich als Postmoderne empfinde; Vielleicht sind wir in einem Moment in der Geschichte, in dem wir unsere Chancen bei der Entwicklung nutzen müssen. Vielleicht ist es an der Zeit, herauszufinden, ob wir in diesem Zeug besser und besser werden können – und ob wir uns selbst zerstören oder nicht. Vielleicht ist der Moment der Wahrheit nahe und wir sollten es ein für alle Mal herausfinden, anstatt Millionen von Menschen im Namen guter Ziele zu ermorden.

* ANMERKUNG: Der Philosoph Fred Newman schuf in den 1970er Jahren eine einzigartige Form der Therapie, die er "Soziale Therapie" nannte. Sozialtherapie ist eine Gruppentherapie, die nicht diagnostisch ist und die aktive Teilnahme der Gruppenmitglieder an der Entwicklung ihrer emotionalen Entwicklung beinhaltet. Im Laufe der Jahrzehnte reifte die Sozialtherapie nicht nur in den USA, sondern auch weltweit. Zusätzlich zu seiner Praxis in großen Gruppen trainierte und überwachte Newman hundert oder mehr Sozialtherapeuten über die Jahrzehnte bis zu seinem Tod im Jahr 2011. Dutzende dieser Sitzungen sind in dem Buch Psychologische Untersuchungen zusammengefasst: Ein Leitfaden für Kliniker zur Sozialtherapie. Weitere Informationen zur Sozialtherapie finden Sie unter socialtherapygroup.com und eastsideinstitute.org.