Ich fand mich neulich Worte sagen, die schockierte mich "Ich suche nicht jetzt" waren als Antwort auf eine Freundin mich über mein Interesse (oder das Fehlen davon) in der Begegnung mit ihrem Freund, einem südamerikanischen Schamanen, der Menschen in Selbstführung führt -Ermittlung.
Diese Zeile "Ich suche gerade nicht" entstand aus einer unbewussten Ausrichtung der Selbstgefälligkeit. Ich hatte meine äußerliche Aufmerksamkeit kürzlich auf die Notlage der Gleichberechtigung der Geschlechter in den Entwicklungsländern gerichtet, auf Mädchen und Frauen, die körperlich und seelisch misshandelt werden und sogar sterben, weil sie weiblich sind. Ich hatte meine Aufmerksamkeit so sehr auf diesen Grund gerichtet, dass ich mich nicht länger verpflichtet fühlte, meine eigene Selbstuntersuchung fortzusetzen oder Selbstmitgefühl weiter zu kultivieren.
Dann las ich Shantidevas "Der Weg des Bodhisattva", einen klassischen buddhistischen Text über das Erwachen des Herzens, um Schmerzen und Leiden in der Welt zu lindern. In den ersten Passagen habe ich den Wert des Suchens ad infinitum wiedergefunden. Unter Suchen verstehe ich den fortwährenden Prozess der Selbsterforschung, das feine Kämmen der eigenen Gedanken, Gefühle und Handlungen, um ihre Ursprünge zu entdecken und einen Kurs des täglichen Lebens zu setzen und neu zu bestimmen.
Die Aufgabe der Selbstuntersuchung ist eine zweifache: Einsicht und Richtung. Unter Unterscheidung verstehe ich die Entwicklung eines erkennenden Auges hinsichtlich des Ursprungs von Gedanken, Gefühlen und Taten; Ich meine Einstellung ist ein Handlungsablauf (Absicht und Handlung), der aus einem mitfühlenden Herzen stammt. Diese beiden Komponenten erschaffen Bodhisattva, das erwachende Herz, das in der Welt aktiv ist.
"Sich nicht zu suchen" heißt also, sich ohne Absicht zu entwickeln, ohne eine bewusste Richtung, die von einem erwachenden Herzen stammt; während "Suchen" ein nie endender Untersuchungsprozess ist, um die Unterscheidung zu verfeinern und die Richtung zu stärken. Es ist vergleichbar mit dem täglichen Spiegeln eines Spiegels, denn Staub kann und wird sich ansammeln. Zu suchen bedeutet, die eigene Vorgehensweise so auszurichten und neu auszurichten, dass sie der Unterscheidung und Richtung entspricht.
Ich musste mich damit auseinandersetzen, warum diese Worte ihren Weg in meinen Mund gefunden hatten. Ich war einer alten Gewohnheit des Geistes zum Opfer gefallen, die mich jahrelang verfolgte – eine Art Selbstgefälligkeit, ein falscher Sinn, dass ich wusste, was man wissen musste, um weiter zu schauen. Als meine Aufmerksamkeit auf ein neues äußeres Engagement gerichtet war – um Frauen und Mädchen zu helfen, weltweit Gleichberechtigung zu erlangen -, vergaß ich die Notwendigkeit, meine eigene Selbstuntersuchung fortzusetzen.
Natürlich gibt es Zeiten im Leben, die reich an Selbsterforschung sind als andere (und Zeiten, in denen sogar Ruhe und Stasis wahrscheinlich gesund ist), ich war in eine meiner dysfunktionalen Denkgewohnheiten geraten – eine Schließung meiner eigenen inneren Reise.
Dank der erneuten Lektüre des Weges des Bodhisattva, diesmal mit einem Kommentar von Pema Chodran in ihrem Buch "No Time to Lose", entdeckte ich den Ursprung meiner Worte "Ich suche gerade nicht" und habe dieses Gefühl vorübergehen lassen wie eine dunkle Wolke am Himmel. Ich bin der neugierigen Natur meiner Freundin so dankbar, dass diese Worte in den Vordergrund gerückt sind, als sie mir geholfen hat, mich auf den richtigen Weg zur inneren Freiheit zurückzusetzen.
