Als Gott ein großer alter Mann am Himmel war, Teil 3

Abbey of the Genesee/David B. Seaburn
Quelle: Abtei des Genesees / David B. Seaburn

Wie in meinen letzten beiden Blogs erwähnt, war meine ursprüngliche Sichtweise von Gott ein großer alter Mann (ja, auch weiß), der am Himmel lebte. Meine Jahre im Priesterseminar (1972-75) haben diese Konzeptualisierung in Frage gestellt und letztlich verworfen. Nach sechs Jahren in der Pfarrei ging ich auf eine Karriere in der psychischen Gesundheit und begann damit eine lange Reise auf der Suche nach einem sinnvolleren Verständnis von Gott.

Diese Reise führte mich in verschiedene Richtungen. Ich habe eifrig die Ideen von John Robinson gelesen, dass Gott ein Teil von, aber größer als alles war. Dieser Panentheismus legte nahe , dass Gott größer als das Universum war, aber in allen Aspekten des Universums manifestiert war.

hands clasped/commons.wikipedia.org
Quelle: Hände umklammert / commons.wikipedia.org

Ich habe auch die Philosophie von Martin Buber in seinem Buch " Ich und Du" gefunden , in dem ich mich für den Unterschied zwischen Ich-Ich und Ich-Du interessiere. Ich suggeriere, dass wir uns auf die Welt und andere als Objekte beziehen, die von uns getrennt sind, als "ihre", als Dinge. Ich-Du suggerierst eine Beziehung zur Welt und andere als Subjekte, als Teile von uns, so verbunden, dass es kein "Ich" ohne ein "Du" gibt und das durch eine Ich-Du-Beziehung, die eine Beziehung ist der Liebe erfahren wir eine Verbindung mit dem ewigen Du.

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Quelle: Meditation / www.flickr.com

In den Schriften von Thich Nhat Hanh wurde ich mit wesentlichen Ideen aus dem Buddhismus und der Meditationspraxis vertraut gemacht, die ich zu einer langjährigen Praxis des traditionellen Gebetes hinzugefügt habe. Die Idee des "Interbeing" spiegelt die Gedanken von Buber und Robinson wider; dass wir alle miteinander verbunden sind, dass wir "frei von einem getrennten Selbst" sind. Dies beinhaltet keine Vorstellung von Gott, obwohl es auf etwas mehr hinweist.

Als Familientherapeut fand ich auch Trost in der allgemeinen Systemtheorie, wie sie von Bertalanffy und Engel und vielen anderen zum Ausdruck gebracht wurde, die Vorstellung, dass alles in einer wechselseitig einflussreichen Weise verbunden ist und dass das Ganze größer ist als die Summe seiner Teile. Ideen aus der Physik ( The Tao of Physics ) und der Biologie ( The Tree of Knowledge ) drücken ähnliche Konzepte aus. Keiner von diesen sollte eine spirituelle Komponente enthalten; Nichtsdestotrotz fand ich diese Ideen voller Spiritualität.

Ich teile diese Quellen nicht, weil sie die Wege, denen ich gefolgt bin, erschöpfen, sondern weil sie so viele Gemeinsamkeiten teilen; insbesondere, dass es eine grundlegende Einheit im Herzen des Lebens gibt, eine Einheit, die sich in allem manifestiert, aber in nichts enthalten ist.

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Quelle: baby / pixabay.com

Im Laufe der Jahre sind meine Vorstellungen von Gott mehr und mehr inkarniert worden , abgeleitet von der Erzählung von Jesu Geburt in zwei Evangelien, sowie von der Poesie, die das Johannesevangelium beginnt. Ich beziehe mich nicht auf Jungfrauengeburt oder irgendeine der orthodoxen Überzeugungen um Jesu Geburt. Ich beziehe mich stattdessen auf die Idee, dass Gott Fleisch wird, manifest wird, in der Welt gegenwärtig wird; dass Gott ein Gott mit vielen Gesichtern ist, der uns am meisten zur Verfügung steht durch Beziehungen, in denen wir uns mit Mitgefühl und Wertschätzung sehen, hören und berühren.

Ich denke nicht länger an Gott als ein Substantiv, ein "es", ein existierendes Wesen, ein großer alter Mann am Himmel. Stattdessen denke ich an Gott als ein Verb, als etwas, das passiert, als Prozess, meistens zwischen Menschen, aber auch zwischen uns und Natur oder sogar Ideen; dass Gott davon abhängt, dass Menschen die Heiligkeit in anderen Menschen innerhalb der Welt erkennen und darauf reagieren. Aus diesem Grund denke ich auch, dass Gott präpositional ist, dass Gott in, um, unter, über, zwischen und durch uns geschieht; nicht "da draußen", sondern hier, wo es am meisten zählt.

Die Reise geht weiter, und wo ich in fünf Jahren, zehn Jahren sein werde, ist unklar, was mir recht ist.

David B. Seaburn ist ein Romanschriftsteller. Sein letzter Roman ist More More Time , verfügbar unter http://www.amazon.com/More-Time-David-B-Seaburn/dp/0991562232 . Seaburn ist auch ein pensionierter Presbyterianer, Ehe- und Familientherapeut und Psychologe.