Es ist eine wütende Ära in Amerika, vielleicht sogar wütender als die Ära des Vietnamkriegs. Anstatt darüber zu debattieren, wer richtig oder falsch ist, fragen wir uns, welche Art von Arbeitswut die Amerikaner jetzt tun.
Normalerweise arbeitet die Zivilisation hart, um Ärger zu unterdrücken. Die Gesellschaft schränkt Wut mit Tabus oder sogar Gefängnis ein. Warum? Denn Wut kann gewalttätig sein, aber auch blind. In einem Wutanfall können wir jeden handlichen Sündenbock auspeitschen oder lynchen. Wut hat keine natürliche Grenze. Ein Zyklus von Wut und Vergeltung kann zu einer Fehde, Amoklauf, Terrorismus oder einem Weltkrieg eskalieren.
Aber es gibt einen anderen Grund, dass Wut tabu ist: es ist berauschend. Das erregte Nervensystem pumpt Chemikalien, die verführerischer sein können als jede illegale Droge. Wenn Sie daran zweifeln, schauen Sie sich die ersten Wochen des Ersten Weltkriegs an, als junge Männer sich beeilten, sich anzumelden. Sie rochen Blut und Tod in der Zukunft, aber sie stellten sich vor, dass dieser Geschmack der Wut der Schlüssel zu mehr Leben sein würde: Ruhm, Ehre, Romantik – in psychologischer Hinsicht, Selbstachtung. Dieser Geschmack der Wut befreite sie von den erstickenden Hemmungen von "toten" Jobs und Höflichkeit. Plötzlich fühlten sie sich gut: groß, gerecht, fähig zu Heldentaten. Selbst nach dem Krieg und Millionen von sinnlosen Toten glaubten viele noch, sie hätten sich noch nie so lebendig gefühlt wie in den Schützengräben.
Neurologisch hat die Wut des Krieges die depressive Flucht in einen Kampf verwandelt. Der Krieg organisierte Massenmedikamente mit moralverstärkenden neurophysiologischen Medikamenten. Da "alle" sich aufgepumpt fühlten, stärkten Solidarität und eine Überzeugung von Richtigkeit das Hoch. Wenn du überlebst, wirst du fühlen, dass du Todesängste überwunden hast und dich "glücklich", "besonders", "gesegnet", "heroisch" fühlst oder auf andere Weise eine Art symbolische Unsterblichkeit garantiert hast. Wie bei jeder Sucht kommt die Physiologie mit Glauben – in diesem Fall der Glaube, dass das Hoch Sex, Essen und Arbeit auffrischen wird. In einer Revolution stimuliert die Wut auf das alte Regime den Glauben an neue Führer, die konventionelle Regeln stürzen und utopische Versprechen erfüllen.
Die Amerikaner haben die letzten Jahrzehnte der radikalen Veränderung durch Wut bewältigt.
Jeder hat eine Liste von Lieblings-Rumbles. Da sind die "Kulturkriege", wirtschaftliche Ungerechtigkeit, Geldsackpolitik, militärische Niederlagen und Terrorismus. Es gibt ernsthafte Streitigkeiten über die Gesundheitsversorgung. Arbeitsplatzverlust und Lohnschwindel ärgern die Armen. Aber die Gemütlichen sind auch cholerisch. Wir haben eine üble Wut auf den Präsidenten der gemischten Rasse, Obama, und jetzt Feindseligkeit von alt-rechts-Rassen gesehen. Es gibt Frauenfeindlichkeit und militante Fremdenfeindlichkeit in Hülle und Fülle. Einige rationalisieren die grausame Gesundheits- und Sozialpolitik gegenüber denen auf dem Boden, indem sie alte Vorurteile wiederbeleben, dass "sie nicht arbeiten wollen". Das heißt, "sie" wollen mein Geld. Feministinnen und andere Liberale fühlen auch Angst und Wut, da der Wandel ihre Ideale zu unterminieren droht.
Feindseligkeit gegenüber "großer Regierung" konzentriert den Groll einer "toten" Zukunft. Die Regierung wird zum Sündenbock für verachtete Hemmungen. Und die Feindseligkeit drückt fehlendes Vertrauen in andere Menschen und in die Höflichkeit aus, die uns davon abhält, einander zu töten. Der Stress der sinnlosen Wut ist ein stetiger Tropfen Gift.
Natürlich sind das keine neuen Probleme. Aber wie in den Hippies der 60er Jahre haben die Menschen die Freiheit, alles hängen zu lassen. Höflichkeit scheint falsch zu sein. Zurückhaltung scheint falsch. Wir geben uns gegenseitig die Erlaubnis, authentische Ausbrüche des inneren Lebens zu bewundern – besonders Wut.
Aber warum Wut?
Im Notfallmodus löst das Nervensystem Flug, Kampf oder Lähmung aus. Im Grunde sind wir gebaut, um den Tod zu vermeiden. Wenn das beunruhigend erscheint, denken Sie an es als ein System, das das Überleben maximiert. Wenn wir über die Unsicherheit der Armen sprechen, sprechen wir über sozialen Tod (Vernachlässigung oder Ablehnung) und alarmierenden realen Tod.
So geht es im Kampf um die Gesundheitsversorgung letztlich darum, wer stirbt. Aber was ist mit wohlhabenden Amerikanern? Tatsächlich zeigen Studien, dass sie länger leben und mehr Wahlmöglichkeiten haben als weiße Arbeiteramerikaner. Warum sollte der wohlhabende Wohlhabende durch Todesangst erschüttert werden? Zum einen fürchten sie die Armen und besonders die Rassen- oder Immigrantenunruhen. Aber vor allem haben sie viel in sich selbst investiert. Sie sind die "Eliten", und "Elite" ist zu einem Begriff des Missbrauchs geworden. Der New Yorker berichtet, dass einige der "Superreichen" ihre Flucht vorbereiten, sollte die Gesellschaft in Anarchie zusammenbrechen. Silicon Valley Milliardäre haben "in neue Biotechnologien investiert, von denen sie hoffen, dass sie ihnen ermöglichen werden, das zu tun, was noch nie ein Mensch getan hat: den Tod zu betrügen." Wenn Sie horten, können Sie nie zu viele Kekse haben.
In der New York Times kommentierte ein Leser, der von Diskussionen über Schmäh-Tweets "gelangweilt" wurde, dass "wir in einer neuen Welt leben. Social Media regiert hier, und Präsident Trump benutzt es, um sich vor einem offen feindseligen Fake-Medium zu verteidigen. . . . Seine Unterstützer lieben die Tweets. Vielleicht ist es die Unbekümmertheit angesichts solcher feuerspeiender Kritik, die wir lieben. "
Dies ist eine revolutionäre Fantasie. Nicht die US-Verfassung, sondern "Social Media Rules" eine "neue Welt". Die traditionelle Welt ist "Fake". [1] Ohne ein revolutionäres Credo hat der Leser Grund zu ängstlich (Flug) und "lieben" die wütenden Tweets des Führers (Kampf). Wenn soziale Medien "regieren", werden wir von einem Identitätsdrang beherrscht. Überlegen Sie, was Social Media ist. Auf Facebook versuchen die Leute, manchmal stundenlang, ihre Identität bekannt zu machen. In Bezug auf Geschlecht spiegelt Facebook mehr das Beziehungsnetz von Frauen wider als eine traditionelle männliche Rolle, aber es sind abstrakte Informationen und zum Verkauf an Werbetreibende.
Twittern ist noch beunruhigender. Der Hochtöner ist körperlos, ohne Fotos oder vollständige Meinungen. Die meisten Tweets sind clevere Niederlagen und konkurrieren in einem Beleidigungswettbewerb. Es ist eine sublimierte Art des Boxens oder der Kriegsführung. Der Krieger fühlt sich heroisch und richtig. Sie können dies sehen, wenn der Leser oben das Wort "Sorglosigkeit" missbraucht, was "Mangel an Sorgfalt oder Sorge, sogar Gleichgültigkeit" bedeutet. In seinem Tweet über Frau Brzezinskis angeblich blutiges Facelifting war Herr Trump offensichtlich aufgeregt, weshalb er auch war Viele machten sich Sorgen um seinen Kontrollverlust. Aber "unbekümmert" drückt die Fantasie des Lesers aus, dass der Anführer einen Sieg erzielt hat und jetzt über allem steht. In der Weisheit des Slang hat er seinen Gegner "zerstört". Wie soziale Medien "regiert" er.
Dieses Beispiel reflektiert direkt die Einsicht des Psychologen Otto Rank, dass am Ende jedes Argument symbolisch ein Kampf bis zum Tod ist. Wenn Sie gewinnen, fühle ich mich ausgelöscht. Wenn du recht hast, liege ich falsch: weniger wert, strafbar, killabel. Solch ein Denken setzt eine Mentalität des Tötens oder des Tötens voraus. Wir versuchen unsere symbolisch mörderischen Argumente aus guten Gründen zu kontrollieren. Der verwirrte Leser oben beginnt damit zu verkünden, er sei "gelangweilt von der ganzen Twitter-Debatte". Dann – presto – er besteht darauf, dass "seine Unterstützer" Mr. Trumps wütende Tweets lieben.
Sie können Ranks Logik in der politischen Beleidigung "Schneeflocken" sehen. Ein Slang-Wörterbuch beobachtet, dass das Wort "auf zwei Arten funktioniert. [Eine Schneeflocke] schmilzt unter der Hitze, sie hat kein Rückgrat, kein Rückgrat, keine Eingeweide, keinen Geist, nichts. Es verblasst nur, sobald die Leute böse sind. Und die andere Seite ist die besondere Seite davon. Jede kleine Schneeflocke ist anders und hat ihre eigene Identität. "Da sich eine Schneeflocke" direkt in deiner Handfläche löst ", indem du einer Schneeflocke gegenüberstehst, vernichtest du sie.
Sie können die Verbindung zwischen dem Ablegen, der Identität und dem Tod in Mr. Trumps Tweet sehen. Er greift das "Facelift" von Frau Brzezinki an: ihr angeblicher Versuch, ihr Selbstbild zu verbessern. Er nennt ihr Facelifting "blutig", was, wie Kommentatoren hervorhoben, an Mr. Trumps Anspielung auf Megyn Kellys Menstruationsblut erinnert, als sie ihn während einer Debatte verhörte.
Blut und ein Facelifting erinnern uns an unsere unentrinnbare Natur als Kreaturen, die aus zerbrechlichem Fleisch und Blut bestehen und dazu verdammt sind, älter zu werden und zu sterben. Maureen Dowd berichtet: "Der berühmte Germaphobe beschwerte sich einmal über mich, als ein Mann mit nassen Händen aus einem New Yorker Restaurant-Bad kam und ihm die Hand schüttelte. Trump sagte, er könne danach nichts mehr essen. "Die Beschäftigung mit dem Tod zeigt sich anschaulich in Mr. Trumps Antrittsrede. Es könnte argumentiert werden, dass die Angst und Wut in seiner Politik gegenüber Muslimen und ethnischen Minderheiten auch tiefe Angst vor Tod und Versagen signalisiert. In Europa spielte Mr. Trump auf seiner G-20-Reise das Thema des Jüngsten Gerichts: "Hat der Westen den" Überlebenswillen "?
Die Geschichte zeigt uns ein tragisches Paradoxon. In Zeiten radikalen Wandels brauchen wir Hilfe, um ruhig zu bleiben, um unsere angeborene Angst vor dem sozialen Tod zu bewältigen, ganz zu schweigen vom wirklichen Tod. Höflichkeit und Problemlösung sind zwei der nützlichsten Werkzeuge, um den Menschen Sicherheit und Hoffnung zu geben. Ein Blick auf die großen Tyrannen der Geschichte zeigt jedoch, dass sie gezwungen sind, Geld, Macht, Harems und Bijous zu horten, als könnten diese Ersatzstoffe uns gesund machen, so wie es wirklich ist.
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1. In The Psychology of Abandon untersuche ich als "Berserker Stil" viele Phantasien, in denen die Menschen unwissentlich davon träumen, alle Hemmungen zu überwinden, in der Hoffnung, einige vergrabene mächtige Ressourcen freizusetzen. Die Fantasien ahmen den Berserker-Zustand nach, der Soldaten das Gefühl gibt, übermächtig und unverwundbar zu sein, wenn sie im Kampf Amok laufen. Die NRA ad Moyers zitiert buchstäblich einen Ruf zu den Waffen (Mitglied der National Rifle Association) sowie einen unheimlichen Gebrauch von Berserker-Stil, um die Wut gegen Sündenböcke zu manipulieren. Nehmen Sie mein Wort dafür nicht: schauen Sie mal vorbei: http://billmoyers.com/story/new-low-nra/
In diesem Aufsatz verwendete Ressourcen:
Ernest Becker, Die Leugnung des Todes und Flucht vor dem Bösen
Kirby Farrell, Die Psychologie des Abandon: Berserker Stil in der amerikanischen Kultur
Dan Liechty, hrsg. Der Ernest Becker-Leser
