Als ich in der Ausbildung zum Psychiater war, fragte ein alter Mastermind auf dem Feld die Klasse, was ich für eine offensichtliche Frage hielt:
"Was denkst du, ist der Sinn der Therapie?"
Mein Arm schoss hoch, eifriger Biber, der ich war: "Der Punkt der Therapie", sagte ich, "ist, sich eine bessere Zukunft zu geben."
"Falsch, Dr. Boardman. Irgendjemand anderes?"
Ein anderer tapferer Bewohner versuchte es: "Der Sinn der Therapie ist es, Ihr Geschenk zu ändern", sagte sie.
"Wieder falsch!", Brüllte er. "Der Sinn der Therapie ist es, deine Vergangenheit zu verändern."
Was er meinte, war, dass die Leute zu sehr an den Geschichten hängen, die sie über ihre Vergangenheit erzählen – ihre Mutter war kalt, ihr Vater gab sie auf, die Highschool war die beste (oder schlimmste) ihres Lebens und so weiter. Dies sind nur Geschichten. Sie sind einzelne Geschichten, die einen Teil einer Geschichte erzählen, aber nicht die ganze Geschichte. Per definitionem lassen sie eine Menge Informationen weg und springen über Nuancen und Details hinweg. Was der gute Arzt zu erklären versuchte, war, wie man die engen Erzählungen erkennt und loslässt, die wir anderen erzählen und die wir uns selbst sagen, ist befreiend.
Der Wirtschaftsprofessor Tyler Cowen spricht dieses Thema in einem kraftvollen TED-Vortrag an: "Sei verdächtig auf Geschichten." Er warnt davor, sich zu sehr auf Geschichten zu verlassen, weil sie die Dinge zu sehr vereinfachen:
Wenn du also Details wegreißt, tendierst du dazu, Geschichten in Bezug auf Gut und Böse zu erzählen, sei es eine Geschichte über dein eigenes Leben oder eine Geschichte über Politik. Jetzt sind einige Dinge wirklich gut gegen böse … aber als allgemeine Regel sind wir zu geneigt, die gute oder böse Geschichte zu erzählen. Als einfache Faustregel kann man sich vorstellen, dass jedes Mal, wenn man die gute oder böse Geschichte erzählt, der IQ um zehn Punkte oder mehr gesenkt wird.
Wir fühlen uns zu Geschichten hingezogen. Sie sind in unserer Natur und wir sind biologisch programmiert, um auf sie zu reagieren. Das heißt, nur weil Geschichten uns helfen, sinnlose Dinge zu verstehen, heißt das nicht, dass wir uns zu sehr an sie binden oder ihnen erlauben sollten, unser Leben zu regieren. In der Tat, je stärker die Geschichte, die wir uns erzählen, desto misstrauischer sollten wir sein.
Cowen erklärt warum:
Du hast immer die gleichen paar Geschichten. Es gibt das alte Sprichwort, fast jede Geschichte kann wie folgt zusammengefasst werden: "Ein Fremder kam in die Stadt." Es gibt ein Buch von Christopher Booker, er behauptet, dass es wirklich nur sieben Arten von Geschichten gibt. Es gibt Monster, Lumpen zum Reichtum, Quest, Reise und Rückkehr, Komödie, Tragödie, Wiedergeburt. Sie müssen dieser Liste nicht genau zustimmen, aber der Punkt ist: Wenn Sie in Geschichten denken, sagen Sie sich immer und immer wieder die gleichen Dinge.
Nur weil wir ordentlich einen Bogen um etwas binden können, ist es nicht hundertprozentig wahr. Geschichten sind nicht alles schlecht, aber diejenigen, denen wir zu sehr verbunden sind, können uns davon abhalten, das größere Bild zu sehen. Sie formen uns kraftvoll und können uns als Geisel halten, ohne dass wir es merken.
Der Schriftsteller Chimamanda Adichie geht auf die Gefahr einzelner Geschichten und den Wert des Sehens jenseits von ihnen ein:
Wenn wir die einzelne Geschichte ablehnen, wenn wir erkennen, dass es nie eine einzige Geschichte über irgendeinen Ort (oder eine Person) gibt, gewinnen wir eine Art Paradies zurück.
Hinterfragen Sie die Geschichten, die Sie über sich selbst und andere erzählen. Lass die Erzählung los und nimm die Nuance, die Unsicherheit und das glorreiche Durcheinander an, dass das Leben sein kann.
Gilda Radner sagt es am besten:
Ich wollte ein perfektes Ende. Nun habe ich auf die harte Tour gelernt, dass manche Gedichte sich nicht reimen und manche Geschichten keinen klaren Anfang, keine Mitte und kein Ende haben. Im Leben geht es darum, nicht zu wissen, sich verändern zu müssen, den Moment zu nehmen und das Beste daraus zu machen, ohne zu wissen, was als nächstes passieren wird. Köstliche Zweideutigkeit.
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