Die Psychophysiologie des Flusses und deines Vagusnervs

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Medizinisch genaue Illustration des Vagusnervs.
Quelle: Sebastian Kaulitzki / Shutterstock

Dieser Blogeintrag von Psychology Today ist Phase acht einer neunteiligen Serie mit dem Titel "The Vagus Nerve Survival Guide", die Ihnen helfen soll, in einer verkehrten Welt zu bleiben. Jedes der neun Vagusmanöver, die ich für diese Serie kuratiert habe, kann dir helfen, die Kraft deines Vagusnervs zu hacken, um Stress, Ängste, Wut, egozentrische Vorurteile und Entzündungen zu reduzieren, indem du die "Entspannungsreaktion" deines Parasympathikus aktivierst nervöses System. Es wurde auch eine Vielzahl von "selbst-distanzierenden" Techniken gefunden, um den Egozentrismus zu reduzieren und den Vagustonus (VT) zu verbessern, der durch die Herzratenvariabilität (HRV) indiziert wird.

Interessanterweise deuten die neuesten empirischen Befunde darauf hin, dass eine Korrelation zwischen parasympathischem Eingriff des Vagusnervs und der Schaffung eines "Fließzustands" besteht. Der Fluss ist ein glückseliger und belohnender Bewusstseinszustand, der sich gut anfühlt und auftritt, wenn eine Person sich selbst "verliert" mit ganzem Herzen in einer Aktivität. Am einfachsten ausgedrückt, fließt der Fluss eher, wenn Sie den Sweet Spot finden, wo Ihr Skill-Level perfekt mit der Herausforderung übereinstimmt, während Sie jede Art von Aktivität machen. Mihaly Csikszentmihalyi prägte in seinem bahnbrechenden Buch "Jenseits von Langeweile und Angst: Flow in Work and Play (1975)" den Begriff "Flow".

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Mentaler Zustand in Bezug auf das Herausforderungsniveau und das Fähigkeitsniveau, gemäß Csikszentmihalyis Strömungskanal
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Aus psychophysiologischer Sicht ist Flow ein Zustand "entspannter, aber erhöhter Erregung", der durch ein situativ perfektes "Yin-Yang" Gleichgewicht innerhalb der beiden Zweige des vegetativen Nervensystems (ANS) gekennzeichnet ist. Dieses dynamische Duo beinhaltet den "Kampf-oder-Flucht" -Mechanismus Ihres sympathischen Nervensystems und die "tend-and-friend" – oder "Rest-and-Digest" -Mechanismen des parasympathischen Nervensystems.

Vor ein paar Wochen schrieb ich den Blog "Superfluidität und die transzendente Ekstase des Extremsports" von Psychology Today , der die Parallelen zwischen den erhöhten Erfahrungen des Flusses während des Ausdauersports und den Momenten der säkularen und religiösen Ekstase in den 1960er Jahren untersuchte . Dieser Blogpost wurde inspiriert von einer Studie aus dem Mai 2017, "Evoking the Ineffable: Die Phänomenologie des Extremsports", die in Psychologie des Bewusstseins veröffentlicht wurde: Theorie, Forschung und Praxis .

Aus der Perspektive dieser Vagusnervenreihe war ein wiederkehrendes Thema die Verbindung zwischen parasympathischer Aktivität, die Teil einer Rückkopplungsschleife ist, die oft in einem kleineren Selbstgefühl und einer reduzierten egozentrischen Voreingenommenheit wurzelt. Nach den neuesten Forschungen über die Phänomenologie des Extremsports tritt ein spiritueller Typ des "Überblickseffekts" (wenn Astronauten die Erde aus dem Weltraum beobachten und die Einheit der Menschheit erkennen) während des Sports auf, wenn sich jemand im Strömungskanal befindet und solch eine intensive Ehrfurcht empfindet es löst ein spirituelles Gefühl der lebensverändernden Ekstase aus. Bemerkenswert ist, dass das Wort Ecstasy aus dem Griechischen kommt und "sich selbst außerhalb stehen" bedeutet.

Hohe positive Valenz + hohe Erregung = Core Flow State + Ecstasy

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Laut Peter Lang ist die Erzeugung einer hohen positiven Valenz und einer hohen Erregung mit "Ecstasy" verbunden. Umgekehrt sind geringe Erregung und negative Valenz mit Depression verbunden.
Quelle: Foto von Christopher Bergland

Die Forschung von Peter Lang, Direktor des NIMH-Zentrums für Emotions- und Aufmerksamkeitsstudien (CSEA), konzentriert sich auf die Verbindung zwischen Gehirn, Verhalten, Psychophysiologie und Emotionen. Als Sportler und Trainer waren seine Forschungsergebnisse von grundlegender Bedeutung, um kognitiv zu verstehen, warum die Schaffung einer hohen positiven Wertigkeit und einer hohen Erregung der Schlüssel zum Erschließen eines Strömungskanals und zum "In-der-Zone-sein" auf und neben dem Spielfeld ist Wege, die ich mit anderen teilen kann.

Im Jahr 1995 veröffentlichte Lang eine bahnbrechende Studie "The Emotion Probe: Studien der Motivation und Aufmerksamkeit." Für diese Forschung verwendete Lang eine emotional basierte Bildbibliothek, um verschiedene Grade der Valenz (angenehm / angenehm oder aversiv / unangenehm) und emotionale Erregung zu überwachen .

Langs Ergebnisse liefern einige empirische Beweise, die nahelegen, dass nahezu alle Stimuli, die eine positive Valenz und Erregung hervorrufen (wie das Anerkennen von Naturwundern, Kunst, Musik, Tanz usw.), eine drogenfreie Art von "Ekstase" schaffen können, die nicht t davon abhängig, eine bestimmte Fähigkeit zu beherrschen oder ein Jedi-Meister von etwas zu werden.

Welche Bilder oder Gemälde erwecken hohe Wertigkeit und hohe Erregung für dich in einer Weise, die dich "wegnehmen" und dich für einen Moment "außerhalb von dir stehen lassen" lässt? Für mich stellt fast jedes einzelne Bild von Caspar David Friedrich meine Emotionen und mein Bewusstsein in die obere rechte Ecke des Quadrats "Ekstase" in Langs "affektiver Raum" dar.

Caspar David Friedrich/Public Domain
"Landschaft im Riesengebirge" von Caspar David Friedrich. um 1810
Quelle: Caspar David Friedrich / Öffentlicher Bereich

Der Maler der Romantik, David Caspar Friedrich (1774-1840), war bekannt für seine tiefe philosophische Verbindung mit dem Sinn für Staunen und Staunen, den er in der Natur erlebte. Friedrich fand geistliche Bedeutung in der Wildnis und sollte während seiner Ausflüge in die Berge und Küsten religiöse "Konversionserlebnisse" haben.

Als Künstler konnte Friedrich das Gefühl der Ehrfurcht, das er in der Natur empfand, auf die Leinwand übertragen, so dass jeder (wie wir gerade), der seine Bilder betrachtet, diese positiven Emotionen noch über einhundert Jahre später auf visueller Ebene erfahren kann. Wenn ich mir das Bild oben anschaue, werde ich an William James 'Schriften über die Vielfalt religiöser Erfahrungen erinnert . James schrieb:

"Religiöse Ehrfurcht ist der gleiche organische Reiz, den wir in einem Wald in der Dämmerung oder in einer Bergschlucht fühlen; nur dieses Mal überkommt es uns bei dem Gedanken unserer übernatürlichen Beziehungen; und ebenso von allen verschiedenen Gefühlen, die man ins Spiel bringen kann. "

Ich habe tatsächlich eine billige (aber schöne) Reproduktion der Landschaft im Riesengebirge, die an meiner Schlafzimmerwand hängt. Das Betrachten dieses Bildes erfüllt mich immer mit einer perfekten Mischung aus optimistischer Ruhe, kombiniert mit einem tröstlichen Gefühl meines eigenen "kleinen Selbst" in dem großartigeren Schema der Dinge. Die Stimmung dieses Gemäldes lässt nie nach, mich zu beruhigen und gleichzeitig meine Stimmung zu heben. Basierend auf umfangreicher Forschung, habe ich eine Ahnung, dass diese einzigartige Mischung verschiedener positiver Emotionen höchstwahrscheinlich mit der Psychophysiologie meines vegetativen Nervensystems und Vagusnervs verbunden ist.

Im Jahr 2015, Paul Piff und Kollegen von der University of California, Irvine berichtet, dass ein Gefühl der Ehrfurcht fördert Altruismus, liebevolle Freundlichkeit und großmütiges Verhalten. Die Studie "Ehrfurcht, das kleine Selbst und prosoziales Verhalten" wurde im Journal of Personality and Social Psychology veröffentlicht.

Piff und Kollegen beschrieben Ehrfurcht als "dieses Gefühl des Wunders, das wir in der Gegenwart von etwas Weite fühlen, die unser Verständnis der Welt transzendiert." Sie weisen darauf hin, dass Menschen in der Natur Ehrfurcht empfinden, aber auch als Religion empfinden , Kunst, Musik usw.

Für diese Studie haben Piff et al. führte verschiedene Experimente durch, um verschiedene Aspekte der Ehrfurcht zu untersuchen und zu untersuchen. Bei einigen der Experimente wurde gemessen, wie veranlagt jemand war, Ehrfurcht zu empfinden. Andere wurden entworfen, um Ehrfurcht, einen neutralen Zustand oder eine ehrfurchtwidrige Reaktion hervorzurufen. Im letzten und wichtigsten Experiment haben die Forscher Ehrfurcht geweckt, indem sie einzelne Studienteilnehmer in einen Wald mit hoch aufragenden Eukalyptusbäumen gesetzt haben. In einer Erklärung an die University of California beschrieb Piff seine Forschung auf Ehrfurcht:

Unsere Untersuchung zeigt, dass Ehrfurcht, obwohl oft flüchtig und schwer zu beschreiben, eine wichtige soziale Funktion erfüllt. Indem die Betonung auf das individuelle Selbst verringert wird, kann Ehrfurcht die Menschen ermutigen, auf striktes Eigeninteresse zu verzichten, um das Wohlergehen anderer zu verbessern.

Wenn du Ehrfurcht empfindest, magst du dich egozentrisch nicht mehr so ​​fühlen, als wärst du im Mittelpunkt der Welt. Indem wir die Aufmerksamkeit auf größere Entitäten verlagerten und die Betonung auf das individuelle Selbst verringerten, dachten wir, dass Ehrfurcht Tendenzen zu prosozialem Verhalten auslösen würde, die für Sie teuer sein können, aber anderen zugute kommen und anderen helfen. "

Ich schreibe ausführlich über die Psychophysiologie der Ehrfurcht, die mit dem parasympathischen Nervensystem in Phase 6 in dieser Vagusnervenreihe verbunden ist. Der größte Teil des Blog-Eintrags von " Psychology Today ", "Awe Engages Your Vagus Nerve and Can Narzissmus bekämpft", ist, dass atemberaubende Momente der Ehrfurcht eine Art "Wow!" Erzeugen, die dich in deinen Bahnen liegen lässt. Die Hypothese einiger Forscher ist, dass die fein abgestimmte homöostatische Balance innerhalb Ihres ANS, hervorgerufen durch Ehrfurcht, sich selbst distanziert und den Egozentrismus auf eine Weise reduziert, die es jemandem ermöglicht, alle Details wichtiger und oft komplexer Informationen aus der Umgebung in einer erinnerungswürdigen Umgebung aufzusaugen Weg.

Michelle "Lani" Shiota ist Gründungsdirektor des SPLAT (Shiota Psychophysiologie Labor für Affektive Tests) an der Arizona State University. Sie ist auch eine bahnbrechende Pionierin im Studium der Psychophysiologie der Ehrfurcht. Ihre 2007 Studie "Die Natur der Ehrfurcht: Auslöser, Beurteilungen und Auswirkungen auf das Selbstkonzept" legte den Grundstein für das vergangene Jahrzehnt wissenschaftlicher Forschung zur Ehrfurcht.

In meinem oben erwähnten Artikel von " Psychology Today" habe ich viel über die Wissenschaft gesprochen, die an der klinischen Forschung über Ehrfurcht beteiligt ist. In diesem Post on Flow wollte ich noch einmal den Vortrag von Shiota über "Awe and the Mind and Body" wiederholen, denn im ersten Teil dieses Vortrags trägt sie ihren "Wissenschaftlerhut" … Aber im zweiten Teil der Vorlesung (wo Das Video unten ist dazu gedacht, zu beginnen), Shiota trägt das auf, was sie als "Künstler" bezeichnet und diskutiert, wie sich Ehrfurcht manifestiert, während man Musik hört oder andere Arten von kreativem Ausdruck erlebt, die mit dem Fluss verbunden sind. Bitte nehmen Sie sich ein paar Minuten Zeit, um diesen Abschnitt von Lani Shiotas Vortrag in diesem YouTube-Clip zu sehen:

Während dieses Vortrags stellt Shiota die Hypothese auf, dass, wenn das parasympathische Nervensystem einen entspannten, aber halb überschwänglichen Zustand der Homöostase schafft, es leichter für jemanden ist, seine Aufmerksamkeit abzulenken, während gleichzeitig nuancierte Komplexitäten einer "ehrfurchteinflößenden" Erfahrung empfänglicher sind wie der Fluss.

Mein Ziel mit dieser neunteiligen Vagusnervenserie ist es, die Rolle aufzuzeigen, die das parasympathische Vagussystem bei universellen menschlichen Erfahrungen spielt, die in unserer alltäglichen Psychophysiologie begründet sind. Und um handlungsfähigen Rat für Menschen aus allen Bereichen des Lebens zu schaffen, so dass jeder in seine ANS hacken kann, indem er eine Vielzahl von einfachen vagalen Manövern verwendet, die zu jemandem Lebensstil passen.

Als First-Person-Beispiel war das Tanzen in Clubs immer eine willkommene Gelegenheit für mein Gehirn, nicht mehr über meinen Alltag nachzudenken und etwas Bewegung zu haben, während ich mich mit Freunden und völlig Fremden in einer festlichen Umgebung verbinde Spaß.

Ich vermute, dass das Travolta-artige "Vagus-Manöver" des Ausgehens des "Disco-Tanzens" viele der gleichen parasympathischen Reaktionen auslöst, die ich in dieser ganzen Vagusnervenreihe erforscht habe. Leider mangelt es an klinischer Forschung oder an empirischen Nachweisen zu diesem Thema. Also beschloss ich, einige absichtlich unakademische und eigenartige anekdotische Ergebnisse zu teilen, die darauf beruhen, am vergangenen Wochenende tanzen zu gehen. Ich hatte eine schöne Zeit. Und die Erfahrung gab meinem Nervus vagus genau die Art von Stimulation, die er zu diesem Zeitpunkt benötigte.

Für einen erzählerischen Hintergrund: Seit 1988 habe ich unzählige Nächte am selben Ort auf der Tanzfläche verbracht, direkt vor dem DJ-Stand von David LaSalle im Atlantic House in Provincetown, Massachusetts. An jedem Labour-Day-Wochenende in den letzten 30 Jahren hat David mir eine Zusammenstellung der "Greatest Hits" und A-House-Hymnen des vergangenen Sommers gegeben. Anfang Juni sind meine Freunde und ich immer gespannt darauf, was das "Lied des Sommers" sein wird. Und wir nehmen Wetten an.

Vor ein paar Tagen, am Samstagabend des Memorial Day Weekend 2017, war das A-House voll mit Leuten, die den Beginn des Sommers feierten. Ich war wie eine Sardine auf den Tanzboden gezwängt und liebte jede Minute davon. Gegen Ende des Abends sagte DJ LaSalle (der auch ein Reporter für Billboard ist ), dass er gerade die Promo für den neuen Carly Rae Jepsen Song "Cut to the Feeling" bekommen hat und sagte mir, dass er dachte, dass es ein Anwärter auf werde das Lied des Sommers.

Was sich in den nächsten sieben oder acht Minuten auf der Tanzfläche abspielte, als LaSalle anfing, den neuesten, turbo-geladenen Jepsen-Song zu spielen, war irgendwie überwältigend. "Cut to the Feeling" beginnt mit einem Sound-Effekt, der wie eine Sternschnuppe funkelt und eindeutig eine Ode an "Lucky Star" von Madonna ist. Dann geht das Intro in eine Art ungewöhnlichen Stammes-Schlagzeug-Beat mit spärlichem Gesang über, der unerwartet endet … und dann … aus dem Nichts "Cut to the Feeling" explodiert zu einem der ansteckendsten und erhebendsten Refrains, die ich habe in Äonen gehört. Sir Nolan, der dieses Lied produziert hat, hat es wirklich aus dem Park geschafft.

Während dieser "Transzendenz-induzierenden" Erfahrung der Perfektion des reinen Pops singt Jepsen: " Ich möchte durch die Wolken schneiden, die Decke durchbrechen. Ich will auf dem Dach tanzen … bring mich zu den Sternen. Ich möchte spielen, wo du spielst, mit den Engeln . "Es ist ein wirklich jubelndes Lied.

Nachdem ich einige Male den Refrain gehört hatte, war klar, dass jeder auf der Tanzfläche im A-House von diesem Ohrwurm eingeholt und auf die gleiche "psychophysiologische" Wellenlänge eingestellt wurde. Wir bewegten uns alle wie eine große Amöbe ohne eine Unze Selbstbewusstsein oder Egozentrik im Spiel. (Als eine Randnotiz: Durch die Linse von Barbara Fredericksons Arbeit an "Mikromomenten" des Verbundenseins und Simpatico mit Lieben und Fremden, war diese Erfahrung nicht in den Charts.)

Während der Stammestrommeln der Brücke des Liedes blieben alle zusammengekauert und stampften mit den Füßen, während sie Mini-Conga-Linien bildeten. Dann, als der Refrain wieder losging, sprangen alle so hoch wie möglich, als ob wir alle Raketenbooster an unseren Achilles angehängt hätten und buchstäblich versuchten, durch die Decke in die Stratosphäre zu brechen und dort zu spielen Engel spielen. "Ich hatte schon lange nicht mehr so ​​viel Spaß und wollte nicht, dass das Lied zu Ende geht.

Wie es normalerweise der Fall ist, nährte diese Erfahrung auf der Tanzfläche ein starkes Gefühl von sozialer Verbundenheit und Gemeinschaft auf viszeralem und parasympathischem Niveau und verbesserte wahrscheinlich den Vagustonus aller Menschen. Hoffentlich inspiriert dich diese langatmige Geschichte dazu, regelmäßig zu tanzen, wenn du es nicht schon tust.

Lassen Sie uns nun zu etwas mehr wissenschaftsbasierter Forschung über Musik, die Psychophysiologie des Flusses und den Vagusnerv zurückkehren. Fredrik Ullén ist Professor für Kognitive Neurowissenschaften am Karolinska-Institut in Schweden, wo er Leistungen auf Elite-Niveau untersucht. Er ist auch ein international renommierter Konzertpianist, der es ihm leicht macht, in vielen seiner Experimente ein Versuchskaninchen zu sein.

Unter Verwendung von Musik als Modell hat Ullén faszinierende Forschungen darüber angestellt, wie die parasympathische Reaktion Menschen dabei helfen kann, einen optimalen Strömungszustand zu schaffen, um auf Weltklasseniveau innerhalb eines spezifischen Fachgebiets zu funktionieren. Sein Aufsatz von 2010, "Die Physiologie der mühelosen Aufmerksamkeit: Korrelate von Zustandsfluss und Strömungsneigung", wurde von MIT Press veröffentlicht.

Während dieser Studie haben Ullén et al. fanden heraus, dass, wenn professionelle Sänger mit Amateuren verglichen wurden, es offensichtlich wurde, dass die Herzfrequenzvariabilität (HRV) der Fachleute deutlich zunahm, während bei den Amateuren kein solcher Anstieg beobachtet wurde. Dies spiegelt eine Mischung aus parasympathischer und sympathischer Aktivität wider, mit etwas mehr parasympathischer Aktivität, die den Vagustonus (VT) erhöht, wie durch höhere HRV indiziert.

Eine weitere 2010 von Ullén's Kollege Örjan de Manzano geleitete Studie "Die Psychophysiologie des Flusses während des Klavierspielens" fand heraus, dass professionelle Pianisten das Parasympathikus-System in der schwierigen Primavista- Situation beim Spielen unbekannter Musik sofort aktivieren konnten. Die Forscher dieser Studie schlossen,

"Es scheint daher möglich zu sein, dass die Fähigkeit von Experten, das Aktivitätsniveau sowohl im sympathischen als auch im parasympathischen Zweig des autonomen Nervensystems während der Leistung zu regulieren, für den Fluss des Staates wichtig ist, aber weitere Untersuchungen sind offensichtlich notwendig, um diese Idee zu testen.

Darüber hinaus könnten parasympathische Mechanismen für die Strömung von Bedeutung sein, wie wir oben spekulierten. In den letzten Jahren wurde darauf hingewiesen, dass die Aktivierung des parasympathischen Systems in der Erholungsphase nach einer Erregungsreaktion hilfreich ist und dass dadurch Entzündungsreaktionen gestoppt werden, die beispielsweise den atherosklerotischen Prozess stimulieren. Die Fähigkeit, das Parasympathikus-System zu aktivieren, könnte daher sowohl für den Fluss als auch für die langfristige Gesundheit und Langlebigkeit von Bedeutung sein. "

Die abschließende Studie, die ich in diese Analyse der Psychophysiologie des Flusses einbeziehen werde, ist "Die Beziehung von Flow-Experience und physiologischer Erregung unter Stress – kann man sie formen?" Aus dem Jahr 2014. In dieser Studie haben Corinna Peifer und ihre Kollegen in Deutschland fand heraus, dass eine Koaktivierung beider Zweige des autonomen Nervensystems den aufgabenbezogenen Fluss zu erleichtern scheint.

Wiederum wurde die Koaktivierung der autonomen Zweige während des Flusses durch sympathische und parasympathische Aktivierung unter Verwendung von Messungen der Herzratenvariabilität (HRV) gemessen. Die Forscher identifizierten eine positive Beziehung zwischen parasympathischer Aktivierung und Flow-Erfahrung, gemessen durch die Absorption im Flow-Scale. "Die Assoziation von Fluss mit erhöhter parasympathischer Aktivierung, die in dieser Studie gefunden wurde, deutet auf eine Abnahme der kognitiven Arbeitsbelastung während des Flusses hin", so die Forscher.

Fredrik Ullén warnt davor, mehr Forschung zu betreiben, bevor er irgendwelche Schlussfolgerungen in Bezug auf die Psychophysiologie des Flusses zieht, da so wenige Studien durchgeführt wurden. Bitte bleiben Sie dran für mehr Forschung zu diesem Thema und meinen letzten Eintrag in dieser Reihe, "Paying It Forward: Generativität und Ihre Vagus Nerve."