Die Tiger-Mamma in der (wissenschaftlichen) Perspektive

Es scheint so, als ob ich Amy Chuas Auszug aus der Battle Hymn of the Tiger Mom im Wall Street Journal der letzten Woche nicht vergessen kann. Fellow Psychology Today Blogger, Nancy Darling, beschrieb Chuas Stück als "flinch würdig". Ich könnte mehr nicht zustimmen. Ich zuckte viele Male zusammen.

Wenn Sie es noch nicht gelesen haben, hier ist, wie es öffnet:

Viele Leute fragen sich, wie chinesische Eltern solche stereotypisch erfolgreichen Kinder aufziehen. Sie fragen sich, was diese Eltern tun, um so viele Mathe-Whizzles und Musik-Wunderkinder zu produzieren, wie es in der Familie ist und ob sie es auch können. Nun, ich kann es ihnen sagen, weil ich es getan habe. Hier sind einige Dinge, die meine Töchter Sophia und Louisa nie tun durften:

• einen Schlafplatz besuchen
• habe ein Spieldatum
• in einem Schulspiel sein
• sich darüber beschweren, nicht in einer Schule zu sein
• Fernsehen oder Computerspiele spielen
• wählen Sie ihre eigenen außerschulischen Aktivitäten
• bekomme eine Note weniger als ein A
• nicht die Nr. 1 Schüler in jedem Fach außer Sport und Drama sein
• spiele ein anderes Instrument als ein Klavier oder eine Geige
• nicht Klavier oder Geige spielen

Offensichtlich stellt dieses Stück, obwohl von Chua selbst verfasst, irgendwie falsch dar oder entzieht sich zumindest dem Zusammenhang, wie sie sich wirklich verhalten hat, so argumentiert Jeff Yang. Wie auch immer, ich war überwältigt von der geringen Autonomie der Mädchen. Es war nicht nur, dass sie nicht in einer Schule spielen durften. Offenbar durften sie nicht einmal über die Möglichkeit sprechen. Einige Tage nachdem ich es gelesen habe, bin ich immer noch nicht darüber hinweg.

• Zwei Männer zogen den Auslöser – Warum muss Teresa Lewis sterben?
• Beyond Biederman und Antipsychotika für junge Kinder
• Die Umwelt und Abschreckung der Kriminalität
• Ein Silberfutter in ungerechten Hinrichtungen?
• Warum Kinder Geschwister schlagen und ihnen helfen zu stoppen

Tigermutter, Amy Chua

Ein Teil davon ist, dass ich Chuas Elternprioritäten nicht zustimme. Traditioneller akademischer Erfolg ist für mich nicht so wichtig. Versteh mich nicht falsch: Ich möchte, dass meine Kinder (im Alter von 8 und fast 4) schlau sind, und ich hoffe wirklich, dass sie eine lebenslange Lernfreude entwickeln, aber ich werde sie nicht auf Multiplikation bohren Tabellen (der ältere hat sie immer noch nicht im Griff) oder anderweitig "etwas" akademisches Ergebnis "verlangen". Im Gegensatz zu Chua interessiere ich mich viel mehr für den Lernprozess. Ich möchte, dass sie Spaß am Lernen haben, weil ich glaube, dass Lernen Spaß macht und Spaß (im Gegensatz zu elterlichen Anforderungen) nachhaltig ist. Ich möchte, dass sie lernen, weil sie neugierig sind, nicht weil sie gezwungen sind. Ich möchte, dass sie lernen, weil es ihren eigenen Bedürfnissen entspricht, nicht weil es mir entspricht.

Chua argumentiert, dass Kinder nicht unbedingt wissen, was gut für sie ist, und sie hat einen Punkt, aber ich würde lieber meine Energie dazu verwenden, das Verhalten, das ich sehen möchte, zu modellieren und ihre Vorteile zu zeigen, als Ergebnisse zu fordern und eine Strafe zu verhängen Nicht erreicht. Die Quintessenz ist, dass ich "glücklich" und "mitfühlend" jeden Tag "akademisch erfolgreich" nehme, und während Chua argumentiert, dass diese sich nicht gegenseitig ausschließen, dass Kinder in der Tat glücklicher sind, wenn sie Erfolg haben, ist die Realität das alles hat seine Kosten und super akademische Leistung ist keine Ausnahme. Schauen Sie sich die Selbstmordraten bei Ärzten und Studenten an Eliteuniversitäten an.

• Es ist nicht lustig, es ist Gruppendynamik
• Holocaust "Mobbing" zu nennen, ist eine Beleidigung
• Wann ist es weise zu beichten?
• Die wichtigsten Dinge
• Hat Casey Tötet Caylee? Ein klinischer und forensischer Psychologe Kommentare zum Fall (schon wieder)

Abgesehen von unseren unterschiedlichen Prioritäten, arbeitet Chuas Stück wunderbar als soziokulturelle Fallstudie und könnte sogar einige Eltern dazu inspirieren, eine häusliche Umgebung zu schaffen, die dem Bildungserfolg förderlicher ist und dennoch den Kindern eine gewisse Autonomie ermöglicht. Was Chua anerkennt (und das ist alles andere als trivial) ist, dass der IQ zumindest teilweise formbar ist. Wie PT-Blogger Jefferson Fish erklärt, hat dies wichtige Auswirkungen:

Unabhängig von den Stärken und Schwächen, mit denen die Menschen beginnen, ist es klug, die formale Bildung zu nutzen. und der Weg dahin ist, hart zu arbeiten. Wenn ein Kind etwas nicht lernt, anstatt zu denken: "Es ist schade, dass er nicht schlauer ist", sollten wir denken: "Er muss einfach härter arbeiten." Anstelle der Frage "Warum sind manche Gruppen klüger als andere? ? "Wir sollten fragen:" Wie können Gruppen, die wirklich gut darin sind, ihre Kinder in der Schule arbeiten zu lassen, das tun? "

Das soll nicht heißen, dass der Rest von uns tun sollte, was diese Gruppen tun (oder sogar, dass alle Eltern aus solchen Gruppen auf die gleiche Weise Eltern sind). Alle Entscheidungen, alle Strategien, haben Kosten sowie Vorteile. Ich stelle Chuas Wahl nicht in Frage. Im Gegenteil, es scheint, dass sie und ihr Ehemann ihre Entscheidungen mit großer Sorgfalt getroffen haben und dass die Entscheidungen mit ihren Prioritäten übereinstimmen. Für Eltern, die gleichermaßen pädagogische oder musikalische Leistungen bevorzugen, scheint Chuas Artikel eine Blaupause für den Erfolg zu bieten.

Außer es nicht!

In seinem 2003 erschienenen Bestseller " The Blank Slate: Die moderne Verleugnung der menschlichen Natur " behauptet Steven Pinker: "Die drei Gesetze der Verhaltensgenetik können die wichtigsten Entdeckungen in der Geschichte der Psychologie sein." Egal, ob er Recht hat oder nicht Englisch: bio-pro.de/en/region/stern/magazin/…1/index.html Es gibt keinen Zweifel, dass Verhaltensgenetik die Art und Weise verändert, wie wir menschliches Verhalten verstehen.

Der leere Schiefer: Die moderne Leugnung der menschlichen Natur

Hier sind die drei Gesetze:

Gesetz 1: Alle menschlichen Verhaltensmerkmale sind erblich.

Gesetz 2: Der Effekt, in derselben Familie aufgewachsen zu sein, ist kleiner als die Wirkung der Gene.

Gesetz 3: Ein wesentlicher Anteil der Variation in komplexen menschlichen Verhaltensmerkmalen ist nicht auf die Auswirkungen von Genen oder Familien zurückzuführen.

Pinker hat ein ganzes Buch darüber geschrieben, und ich möchte nicht vereinfachen, was eine komplexe Theorie ist, die auf ausgeklügelten Methoden basiert, aber die schnelle und schmutzige Version ist, dass, während Elternschaft zählt, Gene mehr Bedeutung haben und dass ein sehr großer Teil von wem Wir sind und werden nicht durch Gene bestimmt, sondern durch unsere einzigartigen Erfahrungen.

Was das in diesem speziellen Kontext bedeutet, ist, dass Chuas eigene Leistungen (sie ist Professorin an der Yale Law School), genauso wie die ihrer Töchter, mindestens genauso ihrer Genetik zugeschrieben werden sollten, wie sie und mehr ihrer Eltern waren einzigartige Erfahrungen (z. B. mit ihren Lehrern und Freunden) als entweder Genetik oder Elternschaft. Zweifellos war die elterliche kompromisslose Leistungsnachfrage für Chua und ihre Kinder entscheidend, um ihr Potenzial in diesen Bereichen zu erreichen, aber das Potenzial muss in erster Linie da gewesen sein. Um auf die akademischen / musikalischen Ergebnisse von Kindern hinzuweisen und zu argumentieren, dass sie ein Produkt der Erziehung sind, die sie erhielten, ist es, eine ganze Sammlung von Gelehrten zu ignorieren, die etwas anderes vermuten lassen.

Meine eigene akademische und berufliche Geschichte unterstreicht dieses Stipendium.

Ich unterscheidet mich von meinen Eltern in mehreren sehr wichtigen Punkten: Sie sind beide Ingenieure (mathematisch geneigt), während ich ein Psychologe bin, der nie viel Interesse an Mathematik hatte (obwohl ich statistische Analyse genieße). Sie sind hingebungsvolle Republikaner, während meine eigene Politik entschieden liberal ist, besonders in Bezug auf Sozial- und Menschenrechtsthemen. Sie haben mich auf diese wichtige Weise nicht dazu gebracht, anders zu sein als sie. Das hätten sie wahrscheinlich nicht tun können, selbst wenn sie es versuchten. Wir sind anders, meine Eltern und ich, weil ich sehr unterschiedliche Lebenserfahrungen hatte. Obwohl sie mich mit russisch-jüdischen Werten vertraut gemacht haben, verbrachte ich den größten Teil meines Lebens in den Vereinigten Staaten, während sie aufgewachsen sind und ihr junges Erwachsenenalter in der damaligen Sowjetunion verbracht haben. Aber es ist nicht nur das. Ich schaute mir auch verschiedene Filme an, las verschiedene Bücher und wurde von verschiedenen Lehrern unterrichtet. Und natürlich hatte ich verschiedene Freundschaften und andere romantische Beziehungen und natürlich verschiedene Herausforderungen und Hindernisse … und Chancen.

Dies ist der Ausgangspunkt der Verhaltensgenetik – dass unsere Tendenzen und sicherlich die Grenzen unseres Potenzials genetisch beeinflusst sind, dass wir aber noch genügend Raum haben, um zu wachsen und uns zu verändern und dass wir durch unsere Entscheidungen gestalten können, wie wir wachsen und uns verändern und ja, auch durch die Entscheidungen unserer Eltern.

Aber es gibt noch einen anderen Punkt, an dem wir uns orientieren müssen, und das bedeutet, dass unsere Entscheidungen oft eingeschränkt sind. So fehlen beispielsweise einigen Schulen einfach die Mittel, um aktuelle Lehrbücher anzubieten, geschweige denn Musikunterricht, und unsere Familien haben möglicherweise nicht die finanziellen Mittel, um sie privat zu erwerben. Oder wir haben solche Chancen, werden aber von unseren Eltern und / oder unserer Peergroup davon abgehalten, sie zu verfolgen. Solche sozialen Zwänge sind nicht trivial und werden von Laien und Psychologen allgemein unterschätzt. Sie brauchen nicht aufzuhören oder unsere Träume zu ändern (wir können immer noch entscheiden, was unsere Träume sind und ob wir sie verfolgen oder nicht), aber sie beschränken unsere Auswahl an Strategien. Chuas WSJ-Artikel legt nahe, dass der Erziehungsstil den Erfolg der Kinder bestimmt. Die Realität ist, dass es nur einer von vielen Faktoren ist und kaum der wichtigste.

Und es gibt einen letzten (zugegebenermaßen nicht-wissenschaftlichen) Punkt: Elternpräferenzen basieren oft auf ihren eigenen Interessen und Vorurteilen. Chua bestand darauf, dass ihre Töchter lernen, Musikinstrumente zu spielen. Um sicherzustellen, dass sie dieser Aufgabe genügend Zeit widmen konnten, erlaubte sie ihnen nicht, an Schultheaterproduktionen und vermutlich auch an Sport teilzunehmen. Wie gesagt, alles hat seine Kosten. Aber ist Musik der Schauspielkunst oder Leichtathletik inhärent überlegen? Chua mag das denken, aber ich nicht. Ich liebe die Idee von Kindern, die Exzellenz anstreben, aber ich möchte auch, dass sie die Erfahrung haben, verschiedene Interessen auszuprobieren und zu erforschen, bis sie ihre eigene Leidenschaft entdecken. Es ist nichts falsch daran, seine Zeit auf Kosten anderer auf eine Aktivität zu konzentrieren. Das ist genau die Definition von Hingabe und Leidenschaft. Wo ich mit Chua auseinander gehe, ist, dass ich nicht glaube, dass die Leidenschaft etwas ist, was die Eltern entscheiden sollten.

___________________________________________

Für die ethnische Analyse von Nachrichten und Populärkultur, treten Sie der | Zwischen den Zeilen | Facebook-Seite und folgen Sie Mikhail auf Twitter.

Diese Arbeit steht unter einer Creative Commons Attribution-NoDerivs 3.0 Unported-Lizenz.