Du fährst die Autobahn entlang. Jemand schneidet dich ab, also gibst du ihnen mit deinem Finger ein Stück deines Verstandes.
Sie haben einen Blogbeitrag online gelesen. Es ärgert dich, also gibst du dem Schreiber ein Stück deines Verstandes mit einem gemeinen Kommentar.
Versuchen Sie es jetzt mit Ihrem romantischen Partner. Nein? Warum nicht?
Weil Sie mit Ihrem Ehepartner vertraut sind und für eine lange Zeit sein werden. Was in Ihren Interaktionen passiert, bleibt in Ihren Interaktionen, manchmal für Jahrzehnte.
Sie müssen nie wieder mit diesem Treiber oder Blogger sprechen. Das gibt Ihnen die Freiheit, ehrlich zu sein. Mit Ehepartnern, Bossen oder anderen Vertrauten sind die Einsätze höher. Du lügst besser nicht und du lügst besser. Sowohl liegen als auch nicht liegen können Sie in ernsthafte langfristige Probleme bringen.
Leute lügen über Lügen. Sie denken, dass es immer unmoralisch ist und dass sie es deshalb nicht tun oder zumindest nicht tun sollten. Sie haben nicht praktikable Standards, um zwischen Lügen und weißen Lügen zu unterscheiden oder taktvoll zu sein, als ob es eine klare Unterscheidung gäbe. Sie bilden unausführbare moralische Regeln, wie es in Ordnung ist, mit Schweigen zu lügen, aber nicht mit falschen Aussagen.
Wir beschuldigen andere Menschen zu lügen, als ob das Lügen ein seltenes Verbrechen wäre. Und wir beschuldigen Politiker des Lügens, obwohl meistens die Politiker, die wir nicht mögen.
Lügen verzerrt oder verschleiert die Wahrheit. Wir alle machen beides. Wir sagen Dinge, von denen wir wissen, dass sie nicht genau wahr sind oder nicht die ganze Wahrheit sind. Wir geben einigen Wahrheiten mehr Gewicht als anderen. Wir vernachlässigen das, was wir als unbequeme Wahrheiten ansehen, und erweitern bequeme Wahrheiten. Und wir korrigieren Menschen nicht, wenn sie Dinge sagen, die nicht wahr sind.
Einige unserer am meisten geschätzten Tugenden beinhalten das Verdrehen oder Verbergen der Wahrheit. Was ist zum Beispiel Hoffnung oder Optimismus? Es nimmt die entmutigenden Zeichen ab und verstärkt die Ermutigenden. Was ist Glaube? Es hält an einem Glauben fest, indem es die wahren Gründe ausblendet, um es nicht zu glauben.
Wie unterscheiden wir zwischen Gut und Böse?
Ich würde argumentieren durch Vorhersagen, die wir darüber machen, ob die Lüge helfen oder schaden wird, nicht, dass dies die Unterscheidung klarstellt. Zum Beispiel, hilft oder schadet wem?
Wenn es dir hilft und anderen schadet, ist es oft eine schlechte Lüge, aber nicht immer. Ein entlaufener Sklave, der sich vor einem Suchtrupp versteckt, verbarg seinen Aufenthaltsort, im Grunde liegend, wo er ist. Er hilft sich selbst und schadet der Suchgruppe. Das halten wir für eine gute Lüge.
Wenn wir die Wahrheit auf eine Weise verbergen, von der wir sagen, dass sie uns helfen und anderen schaden wird, ist das meistens schlecht, aber nicht immer. Anne Franks Gastgeber belogen die SS-Wachen darüber, dass die Familie Frank im Haus sei. Die Gastgeber schikanierten die Nazis und zum persönlichen Vorteil, da das Verstecken von Juden ein Verbrechen war. Auch das ist eine gute Lüge. Und es half den Franken.
Vielleicht ist es dann in Ordnung zu lügen, wenn es dir und anderen hilft, die dir wichtig sind. Aber das funktioniert auch nicht immer. Als die Nazi – Wachen die Juden darüber belogen haben, wo sie sie hinschicken, helfen sie sich selbst (es ist schwer, Leute in einen Zug zu bringen, von denen sie wissen, dass sie auf ein Konzentrationslager zusteuern) und helfen anderen – der Nazipartei – obwohl natürlich nicht Juden. Das war eine schlimme Lüge, auch wenn es den Lügnern und den Leuten, die die Lügner kümmerten, half – ihren Nazis.
Lügen ist komplizierter als wir es gerne bemerken würden.
Politiker versuchen, mit vielen und vielen Menschen auf einmal Intimität zu gewinnen und zu erhalten. Ich würde behaupten, dass sie lügen müssen. Sie können nicht alles sagen, was ihnen in den Sinn kommt. Sie können nicht einmal alles sagen, was tatsächlich wahr ist. Stellen Sie sich vor, dass sie versuchen, Glaubwürdigkeit und Harmonie mit Millionen von Familienmitgliedern aufrechtzuerhalten.
Was in ihren Interaktionen mit Wählern passiert, bleibt in ihren Interaktionen mit den Wählern, manchmal für Jahrzehnte. Politiker lieber nicht lügen und besser lügen. Sowohl liegen als auch nicht liegen können sie in ernsthafte langfristige Probleme bringen.
Zu den Lügen, die Politiker verewigen müssen, gehört die Lüge, dass die Menschen einfach nur die Wahrheit wollen. Wir nicht. Wir wollen die Lügen, die helfen, nicht die, die Schaden anrichten, und wir diskutieren, welche welche sind.
Manche Leute sagen "Hey, alle Politiker lügen", entweder als ob Lügen ein besonders politisches Verbrechen wäre, nicht so üblich unter ehrlichen Menschen wie uns. Oder sie sagen, alle Politiker lügen, als wäre es keine große Sache, als ob alles Lügen in Ordnung wäre.
Oft sagen sie "alle Politiker lügen", um ihre Lieblingspolitiker zu entschuldigen. Es ist im Grunde ein Vorwurf der Heuchelei gegenüber Gegnern: "Sie sind ein Heuchler, wenn Sie meinen Politiker des Lügens beschuldigen, da Ihr Politiker auch lügt."
Es gibt auch Heuchelei wegen Heuchelei: "Du bist ein Heuchler, anders als ich." Wir sind alle von Natur aus Heuchler. Wir sind alle von Natur aus selbstsüchtig – von Natur aus, weil wir alle unsere Vorlieben gegenüber den Vorlieben anderer priorisieren und aufblähen. Und wir wählen Favoriten basierend auf unseren Vorlieben, jedoch gut begründet. Wir bevorzugen unsere Familien, Freunde und Verbündete gegenüber anderen. "Family first" ist eine weitere Tugend, die Lügen, Heuchelei und integrative Selbstsucht fördert und uns und unsere anderen vorstellt. Anscheinend sind Lügen, Heuchelei und Selbstsucht nicht immer schlecht.
Dennoch sind Lügen, Heuchelei und Selbstsucht sehr große Probleme, aber keine Probleme, die mit einfachen, klaren moralischen Standards gelöst werden können.
Ich denke an das Streben nach moralischen Standards als eine fruchtbare Übung in der Sinnlosigkeit . Ich weiß, das klingt nach einem Widerspruch. Deshalb ist es sinnlos. Egal, welchen moralischen Standard Sie setzen, Sie werden Ausnahmen davon finden, und auf jeden Fall kann jeder vermeintlich moralische Standard immer von einem anderen moralischen Standard angezweifelt werden.
Es gibt keinen ultimativen moralischen Standard. Der moralische Dollar hört nirgends auf, wirklich. Die Leute mögen behaupten, dass Gott zum Beispiel entscheidet, was moralisch ist. Aber ob Gott es tut oder nicht, ist der Spekulation offen, und ebenso seine moralischen Maßstäbe, denn jeder moralische Maßstab kann an einem anderen moralischen Maßstab angezweifelt werden.
Wir werden niemals absolute moralische Standards haben. Aber das bedeutet nicht, dass es fruchtlos ist, bessere zu suchen.
Das Bemühen, bessere Standards zu finden, ist der beste Beweis für unsere selbstsüchtige Heuchelei – die Doppelmoral, mit der wir enden, wenn wir einfach unseren natürlichen Doppelmoral folgen. Das Streben nach besseren moralischen Standards schult unseren Geist, nach einheitlichen Standards zu streben.
Ich bin wütend auf viele politische Lügen. Aber ich versuche mich dazu zu bringen, mich zu fragen: "OK, was genau macht diese Lüge dann zu einer moralischen Verletzung?" Diese Frage veranlasst mich, eine hypothetische moralische Norm zu formulieren, die ich dann auch selbst anwenden muss an mich. Besonders für mich selbst, da ich als mein eigener Polizist sehr nachsichtig sein kann.
Wenn ich eine Inkonsistenz im Standard finde, eine Art, die es gut macht, liegt schlecht oder schlecht liegt gut, ich zwicke den Standard. Ich werde nie einen einheitlichen Standard haben, aber ich denke, es ist nützlich, einen zu suchen, denn darüber, wer lügt, ist es am besten, nicht nur mein Bauchgefühl dafür zu nehmen.
Wenn wir jedoch denken, dass wir bereits einen absoluten moralischen Standard haben, hören wir damit auf, diese fruchtbare moralische Übung sinnlos zu machen. Wir wundern uns nicht, wenn es in Ordnung ist zu lügen, wir gehen einfach herum und schwingen den Vorwurf des Lügens, wo es unseren Eingeweiden dient. Zu denken, dass wir bereits den richtigen absoluten Standard kennen, ermutigt uns, über unser Lügen zu lügen. Es befreit uns, zu sagen: "Natürlich ist Lügen schlecht, und natürlich kenne ich den Unterschied zwischen Lügen und Nichtlügen. Ich weiß es so gut, es ist in meinem Bauch. Ich muss nur auf meinen Bauch hören. "
Die Wahlsaison ist eine großartige Zeit, um sich in fruchtbarer moralischer Übung in der Sinnlosigkeit zu engagieren . Sucht bessere moralische Standards, wissend, dass niemand perfekt sein wird.
