In seinem Buch Happiness: A History erklärte Darrin McMahon, dass einmal Glück als etwas angesehen wurde, das einem Menschen einfach "passierte". Die Dinge haben sich seitdem geändert. Glück oder zumindest das Streben danach wurde zu einem Menschenrecht. Und mit dem Aufkommen positiver psychologischer Interventionen, die nachweislich das Wohlbefinden stärken, können viele mehr tun, als nur dem Glück zu folgen. Sie können es tatsächlich erreichen.
Wo also lässt das Unglück und diejenigen, die es regelmäßig erleben?
Mein Denken zu diesem Thema wurde durch eine Konversation angeregt, die ich vor einigen Wochen mit einem Nasennebenhöhlenchirurgen hatte, der (zu detailliert) eine Nasennebenhöhlenoperation in Vergangenheit und Gegenwart beschrieb. Vor einigen Jahrzehnten haben Chirurgen buchstäblich die Gesichter ihrer Patienten geöffnet. Jetzt können Chirurgen tun, was sie mit Nebenhöhlen tun, indem sie durch die Nasen ihrer Patienten gehen. Das Verfahren ist viel einfacher, mit dem Effekt, dass die Anzahl der Sinusoperationen exponentiell zugenommen hat.
Ein zusätzlicher Effekt dieser neuen chirurgischen Verfahren ist, dass weniger als perfekte Nasennebenhöhlen – einmal einfach mit einer Schachtel Tissue durchgehalten – jetzt als ein medizinisches Problem, eine Störung oder Krankheit angesehen werden, nur weil sie behandelt werden können.
Wenn wir nun Unzufriedenheit mit positiven psychologischen Interventionen "behandeln" können, wie werden wir dann als Gesellschaft dazu kommen, eine weniger als ideale Stimmung und eine unterdurchschnittliche Lebenszufriedenheit zu sehen?
Werden diese zu wörtlichen oder metaphorischen Krankheiten?
Werden wir – wie meine Freunde in den Geisteswissenschaften sagen – Problematisierungen problematisieren?
Wird Stigmatisierung folgen? (Manche mögen sagen, dass Unzufriedenheit bereits ein Stigma trägt, zumindest in den Vereinigten Staaten.)
Moralische Verurteilung?
Gesetz gegen das Unglück, zumindest wenn es in einem Gebäude gezeigt wird (wie Rauchen)?
Unzufriedenheitsaktivisten, die jemals so lustlos protestieren?
Ich bin in den meisten dieser Extrapolationen albern, aber ein ernsthafter Punkt lauert, Es ist nicht so, dass Unzufriedenheit gelegentliche Vorteile haben kann, was es tut. Es ist nicht so, dass Glück ein unlegiertes Gut ist, was es nicht ist. Vielmehr kann die positive Psychologie, trotz ihrer Haltung als deskriptive Wissenschaft, unvorhergesehene und unvermeidliche präskriptive Konsequenzen haben.
Werden diese uns glücklich machen?
