Ein kürzlich erschienener Artikel in der New York Times ("Lass die Halloween-Maske fallen! Es könnte jemanden erschrecken") berichtete, dass "in einigen Klassenzimmern im ganzen Land auch die Interpretation dessen, was zu gruselig – oder beleidigend, grob oder traurig – ist was zu einem Übermaß an Vorsicht und einigen Verboten führt, "was Kinder" zu Halloween "sein können.
Die Geschichte reproduziert ein Memo von einem Schulleiter an einer Schule in Los Angeles, in dem beschrieben wird, was in Ordnung ist, damit Kinder sich verkleiden:
> Sie sollten keine Banden oder Horrorfiguren darstellen oder beängstigend sein.
> Masken sind nur während der Parade erlaubt.
> Kostüme dürfen keine Rasse, Religion, Nationalität, Behinderung oder Geschlecht herabsetzen.
> Keine falschen Fingernägel.
> Keine Waffen, auch keine falschen.
> Schuhe müssen getragen werden.
Waffen, Gangdarstellungen und Kostüme, die sich über Rasse oder Ethnizität lustig machen, und so weiter, bekomme ich. Sogar Schuhe, ich verstehe. Aber Fingernägel, Horrorfiguren oder etwas Unheimliches verbieten? Das ist lächerlich.
Die Wahrheit ist, dass wir unsere gruseligen Seiten anzapfen müssen. Angst haben und andere erschrecken. Wir müssen wissen, was es bedeutet, ausgeflippt zu sein, sogar den Tod zu riskieren (auf eine sichere Art und Weise), damit wir verstehen können, was es heißt, am Leben zu sein. Wir müssen mit Bosheit und Bosheit konfrontiert werden – selbst wenn es "Spiel" ist – damit wir neu kalibrieren können, was gut ist. Wir müssen den Bösewicht spielen – sei es Sauron, die böse Hexe des Westens oder Snidley Whiplash. Halloween ist eine der wenigen Gelegenheiten, denen wir begegnen und diese archetypischen Charaktere bewohnen. Wir werden "der Bösewicht", wenn auch nur für eine Nacht.
Der Soziologe Norbert Elias, Autor von The Civilizing Process , schlug vor, dass wir in unserer zunehmend strukturierten Gesellschaft eine angemessene Kontrolle über unsere Emotionen ausüben müssen. In dem von Elias beschriebenen "Zivilisationsprozess" können die Menschen unsere ursprünglichen emotionalen Muskeln nicht bewegen. So haben wir akzeptable Arenen geschaffen, um Urdampf abzublasen und Adrenalin und Gefahr zu erleben – selbst wenn der wahre Tod beseitigt wurde. Elias nannte es "kontrolliertes Decontrolling" von Emotionen. Es ist akzeptabel, bei Fußballspielen Kampfschreie zu rufen oder während Rockkonzerten zu jubeln oder sich im Mardi Gras betrunken und verrückt zu machen. Sonst können wir nicht agieren und handeln.
Daher die Bedeutung von Halloween, ein Urlaub, der uns nicht nur das Rollenspiel ermöglicht, sondern uns mit der Geistigen Welt und dem Übernatürlichen verbindet. Die Feier hat ihre Wurzeln in einem Fest der Toten: eine Zeit, in der eine Familie ihre Vorfahren ehrte und sie nach Hause einlud, aber auch vorsichtig war, nicht die schädlichen Geister willkommen zu heißen. Angeblich wurden die bösen Mächte durch das Tragen von Kostümen und Masken und die Verkleidung als "böser" Geist abgewehrt.
Aber einige Erwachsene (z. B. diejenigen, die Kinder vor gruseligen Masken auf Halloweenpartys schützen) denken, Freddy Krueger Kostüme und verfaulendes Zombie-Make-up würden Kindern irgendwie schaden. Es ist ein Irrtum. Gerard Jones, Autor von Killing Monsters: Warum Kinder Fantasie, Superhelden und Make-Believe Violence brauchen , erinnert uns daran, dass Fantasy-Gewalt und das Rollenspiel von gruseligem Zeug Kindern hilft, Wut und gewalttätige Emotionen kontrolliert und sicher zu verarbeiten. Heftige und gruselige Unterhaltung kann gut für Kinder sein – und sie zu dämonisieren, kann ihre emotionale Entwicklung beeinträchtigen. Er argumentiert auch, dass Kinder eindeutig zwischen Schein und Realität unterscheiden können.
Also, Erzieher und Eltern, lasst uns nicht unangemessen einschränken, was oder was Kinder an Halloween sein können. Ja, lassen Sie die AK-47 zu Hause. Aber gruselige Kostüme sind so alt wie Grimms Märchen und Spukwälder und böse Stiefmütter. Scary ist gut. Und untot zu sein bedeutet am Leben zu sein.
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Ethan Gilsdorf ist der Autor der neuen Reise-Memoiren Fantasy Freaks und Gaming Geeks: Eine epische Suche nach der Realität unter Rollenspielern, Online Gamern und anderen Bewohnern der imaginären Reiche.
