Wissenschaft verändert zunehmend unser Verständnis von Agentur

Quelle: Wikicommons

Agenten überall

Die griechische und römische Mythologie umfasst Geschichten über zahlreiche Götter, die verschiedene natürliche Domänen, Regionen oder Kräfte kontrollieren. Für die alten Griechen und Römer verkörperten die Götter Naturkräfte und kontrollierten alles über die natürliche Welt. So lebten zum Beispiel die Schicksale aller Seeleute mit dem Gott der Meere, Poseidon (Neptun), der feststellte, ob sie ruhigem oder turbulentem Wasser gegenüberstanden. Während der ganzen Odyssee von Homer stellt Poseidon wiederholt Probleme für Odysseus in seinen Versuchen, nach Ithaca zurückzukehren, da Odysseus den Sohn von Poseidon, Zyklopen, Polyphemus geblendet hatte.

Apollo war der Gott der Sonne, und seine Schwester Artemis (Diana) war die Göttin des Mondes. Kronos (Saturn) war der Gott der Zeit. Hephaistos (Vulkan) regierte über Feuer und Vulkane, und Uranus (Caelus) war der Gott des Himmels und der Himmel. Die Alten betrachteten bedeutende oder außergewöhnliche Naturphänomene (Stürme, Erdbeben, Kometen usw.) als Botschaften der Götter und führten Opfer und verschiedene andere rituelle Transaktionen durch, um die Götter, die für diese Domänen zuständig waren, zu besänftigen und mit ihnen zu kommunizieren berühre ihre alltäglichen Angelegenheiten.

Wissenschaftliche Beschränkungen für die Agentur

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Die Geschichte der Wissenschaft und insbesondere die Geschichte der modernen Wissenschaft seit dem 17. Jahrhundert zeigt dagegen die erklärenden und vorhersagenden Erfolge der verschiedenen Wissenschaften, die den Bereichen, in denen Erklärungen von Ereignissen im Sinne von Agenten, ihre mentalen Zustände und ihre Handlungen werden als zwingend angesehen. Zum Beispiel sind seit mehr als zwei Jahrhunderten Appelle auf dem Gebiet der physikalischen Wissenschaften an kausal wirksame (Super-) Agenten, um geologische, atmosphärische oder himmlische Phänomene zu erklären, in einer Welt, die von den Errungenschaften der relevanten Welt informiert wird, nicht mehr tragfähig physikalische Wissenschaften.

Der Rückgang des Interesses an nicht-mechanischen Erklärungen in den biologischen Wissenschaften ist eine neuere Entwicklung. Obwohl es keine Appelle an Agentenerklärungen erfordern muss, hat der Vitalismus – die Position, die besagt, dass es sich um nichtphysische Substanzen (vitale Geister) handelt, die lebende von nicht lebenden Systemen unterscheiden – nach dem ersten Jahrzehnt des Lebens keine Rolle mehr in den biologischen Wissenschaften gespielt das 20. Jahrhundert, vor mehr als hundert Jahren.

Einschränkungen für Agentenerklärungen aus den Sozial-, Kognitions- und Hirnwissenschaften

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Die Frage ist, inwieweit solche Beschränkungen für agentenbasierte Erklärungen im weiteren Verlauf der Wissenschaft noch zunehmen werden. In den letzten Jahrzehnten haben wir häufig Erklärungen gefunden, die die bewußten Denkoperationen der Agenten zum Zweck der Erklärung menschlichen Verhaltens anregen, nützlich ergänzt und manchmal hilfreich durch alternative Erklärungen aus den sozialen, kognitiven und Gehirnwissenschaften korrigiert. Wenn Patienten mit Hemineglect zum Beispiel leugnen, dass einer ihrer Arme ihnen gehört, verlassen wir uns auf Erklärungen ihrer Hirnverletzungen, um dieses eigenartige Verhalten zu erklären, anstatt sie beim Wort zu nehmen.

Nichts deutet darauf hin, dass wir ganz auf unsere eigene Handlungsfähigkeit verzichten oder verzichten werden, entweder um in der Alltagswelt herumzukommen, oder um über normative Dinge nachzudenken, oder gar als theoretische Positionen in den psychologischen und sozialen Wissenschaften, die das Verhalten theoretisieren rationale Verbraucher, zum Beispiel in der Wirtschaft. Dennoch sind die wahrscheinlichen Revisionen, die in unserem Begriff der Handlungsfähigkeit, die Entwicklungen in diesen Wissenschaften provozieren, kommen, spannend zu betrachten.