Wenn Sparrow ruht

Ich hatte einmal einen Spatz auf meiner Schulter, während ich in einem Dorfgarten herumhackte, und ich fühlte, dass ich durch diesen Umstand, den ich durch jedes Epaulet, das ich hätte tragen können, besser gewesen wäre. -Henry David Thoreau

Wie oft ist ein Spatz auf deiner Schulter gelandet? Nicht einer hat das bei mir getan. Dennoch bemerke ich, dass, wenn eine gewisse Stille hereinkommt, die Towhee und der wilde Truthahn sich wagen, immer noch etwas zögerlich in ihren Sprüngen und Schritten, aber näher mit weniger Besorgnis.

Da ich auf dem Land lebe, bewegt sich mein Blick zunehmend durch die Fenster nach außen. Schon während ich schreibe, ist mein Geist erfüllt von dem, was in den umliegenden Wäldern und Feldern geschieht. Der Tagesablauf hat saisonale Rhythmen angenommen, Ebbe und Flut von Rehen und Vögeln gleiten an Brückennästen entlang von Kiefernnadelböden vorbei. Plötzlich gibt es eine Veränderung. Mein Puls wird schneller und ich bin wachsam, als graue Eichhörnchen ihren ängstlichen Refrain beginnen und dann still werden. Ohne zu schauen, ich weiß, dass sie gewölbt und gefroren sitzen und sich mit Rinde und Baumstamm vermischen, um dem suchenden Blick des Steinadlers zu entgehen, der oben kreist. Ich weiß, dass es der geflügelte ist, der das Eichhörnchen stumm schaltet, das Geschwätz bricht nicht, wenn der Kojote wie Rauch zwischen den Bäumen treibt.

Diese Welt findet keinen Zugang zur modernen Realität. Die Tiere, die Winde und der zarte Duft von Regen auf Sommer-gemachten-stechenden Boden haben keine Relevanz in der 24/7 Hektik des heutigen grauen Überlebens. Spatzen finden keinen Platz auf Flughäfen. Sie landen wie unerwünschte Ornamente auf künstlichen Landschaften, die hüpfend auf der Suche nach heruntergefallenen Krümeln oder auf Baumstämmen sitzen, die von Beton eingefasst sind. Gelegentlich entlocken die winzigen Vögel dem wartenden Passagier ein Lächeln oder ein Stück Nahrung. Der Austausch ist kurz und der Moment verdunstet im Lärm der Autos und dem zielgerichteten Tempo des Reisenden. Die Natur wird in Scheiben geschnitten, um zu einem Rucksackurlaub am Wochenende zu passen, und ein Stück Grün wird eingezäunt, ohne dass es irgendwelche Zeichen gibt. Thoreaus Spatzen finden in der schönen neuen Welt nur wenige Möglichkeiten.

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Was hat das mit den heutigen Leiden zu tun? Eine poetische Atempause vor dem Schmerz der praktischen Dinge? Nein, der Spatz ist genau die Lösung für die Gewalt, die Umweltverschmutzung, die Sucht und die Einsamkeit, die so viele von uns ergreifen, selbst wenn wir Schulter an Schulter leben. Nachdem die Menschheit die Natur so lange verdrängt hat, wendet sich die Menschheit nun der Erde zu. Wir haben erkannt, dass die heutigen planetarischen Übel in der Leere erzeugt wurden, die durch den wilden Ansturm entstanden ist, um den Homo sapiens besser als jede andere Lebensform zu beweisen.

Die Menschen gedeihen nicht in dem, was der Jungsche Gelehrte James Hillman als magersüchtige Landschaften der Zivilisation bezeichnet. Psychologen haben den Symptomen einen Namen gegeben: "Umweltdefizitsyndrom" und auf ihrer Suche, Geist und Natur in heilende Vereinigung zu bringen, haben sie ein neues Feld, Ökotherapie, erfunden. (1) Aber wenn wir uns bemühen, die Beziehungen wieder zu entfachen, finden wir dass die Meere leer geworden sind, die Wälder kahl geworden sind, die Bäche für den Biber, den Lachs und den Löffelstiel einsam – unsere Seelen weinen. Wie können wir den Spatz dazu verleiten, zu brennen?

Tiere sind bemerkenswert offen für Versöhnung. Wildtiere, die abschätzige Jahrhunderte des Massentodes und der Aneignung von Heimatländern getragen haben, scheinen bereit zu sein, der Menschheit eine weitere Chance zu geben. Dame Daphne Sheldrick DBE, Gründer des David Sheldrick Wildlife Trust, außerhalb von Nairobi, Kenia, beschreibt die tiefe Fähigkeit der Elefanten zur Vergebung:

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Ich bin erstaunt darüber, wie verzeihend sie sind, wenn man bedenkt, dass sie sich klar erinnern können, dass ihre Mutter und manchmal die ganze Familie in den Händen von Menschen umgekommen sind. Unsere Elefanten kommen an, um Menschen zu töten, aber schließlich schützen sie ihre menschliche Familie im Busch, konfrontieren einen Büffel oder schützen ihre Ersatzfamilie vor wilden, weniger freundlichen Kollegen. Deshalb sage ich, dass sie erstaunlich verzeihen, weil es für einen Elefanten nichts Schlimmeres im Leben geben kann, als Zeuge des Mordes an denen zu sein, die sie lieben. Und da Elefanten niemals vergessen (was eine Tatsache ist), zeigen sie ein Maß an Vergebung, das ein Mensch wahrscheinlich nur schwer erreichen könnte. (2)

Dame Daphne sollte es wissen. Seit mehr als fünfzig Jahren hat sie mehr als 80 verwaiste afrikanische Elefanten gerettet und aufgezogen, um sie vom Rande des Todes und dem Trauma, das sie in den Händen von Menschen erlebt haben, zurückzuziehen.

Anders als Versöhnung erfordert Vergebung zwei Parteien nicht. Vergebung wird vom Opfer gewährt und hängt nicht von der Beteiligung des Übertretenden ab. Es wäre jedoch eine Torheit, wenn sich die Menschen auf die vergebende Natur anderer Tiere verlassen würden, um den ökologischen Zusammenbruch zu lösen. Die meisten Menschen können nur so viel einbüßen, so den Tod so vieler geliebter Menschen bezeugen und Brutalität nur so lange ertragen. Das Aussterben droht nun den charismatischen Elefanten zu verschlingen. Ihre Widerstandsfähigkeit ist ins Stocken geraten.

Mehr als ein Jahrhundert unerbittlicher Gewalt und Zerstörung hat die Elefantengesellschaft in die Knie gezwungen. Wissenschaftler sagen voraus, dass Elefanten in weniger als 15 Jahren verschwinden können. Die Zahl der Elefanten ist von Millionen auf Tausende gefallen, und einmal durchstreiften sie die Weiten Asiens und Afrikas, und es gibt nur noch winzige Habitattaschen. (3) Überlebende Dickhäuter werden mit posttraumatischen Belastungsstörungen (PTSD) diagnostiziert, deren Symptome sind manchmal auf Menschen und tragischerweise auf andere Tiere gerichtet. In der Hitze des Überlebens sind Rhinozerosse zu Kollateralschäden geworden, da Elefanten dem menschlichen Appetit zu widerstehen haben.

Nein, wenn unsere Spezies die Natur in ihrer Menschlichkeit wieder entdecken soll und der gigantische pazifische Dickhäuter gerettet werden soll, ist tierische Vergebung nicht genug. Wie Erzbischof Desmond Tutu schreibt, beginnt eine neue Zukunft erst im Gefolge der konvulsiven Gewalt, wenn "der Schuldige sein Fehlverhalten anerkennt, indem er das Licht und die frische Luft der Vergebung in sein Wesen einlässt". (4) Dies ist der Geist der Wahrheit und Versöhnung.

Die Wissenschaft präsentiert die Wahrheit dessen, was mit dem Planeten geschieht und warum. Der nächste, dringende Schritt für jeden von uns ist es, Verantwortung für das Leid zu übernehmen, das von unseren vergebenden Tiersitten getragen wird, und uns dem tiefgreifenden persönlichen und kulturellen Wandel zu verpflichten, den die Versöhnung bringt, damit der Spatz wieder in See stürzt.

1. Buzzell, L. und C. Chalquist. 2009. Ökotherapie: Heilung mit der Natur im Kopf . Sierra Club.

2. Zitiert in Bradshaw, GA 2009. Elefanten am Rande: was Tiere uns über die Menschheit lehren. New Haven: Yale Universitätspresse.

3. Andrew Luck-Baker. "Slaughter" Angst vor Wilderei steigen. Abgerufen am 6. August 2009 von http://news.bbc.co.uk/2/hi/science/nature/8186773.stm

4. Tutu, D. 1997. Keine Zukunft ohne Vergebung . New York: Bild Doubleday.

Gay Bradshaw, PhD, ist Executive Director des Kerulos Center ( www.kerulos.org ) . Sie ist die Autorin von Elephants on the Edge: Was Tiere uns über die Menschheit lehren , ein tiefgründiges psychologisches Porträt von Elefanten in Gefangenschaft und in freier Wildbahn. Ihre Arbeit konzentriert sich auf die Mensch-Tier-Beziehungen und die Trauma-Erholung von Arten wie Elefanten, Grizzlybären, Schildkröten, Schimpansen und Papageien.

Bildnachweis: Jeff Borchers