Genug mit Gender Profiling (I)

Viele der Kritiker meiner früheren Beiträge scheinen davon auszugehen, dass ich sage, dass Menschen keine Tiere sind, wenn wir sagen, dass wir uns nicht an Schimpansen für romantische Models wenden sollten. Aber das ist nicht das, was ich sage. Ich stimme zu, dass Menschen Tiere sind. Ich glaube nicht, dass sie die gleichen Tiere sind wie Schimpansen . Menschen sind Tiere, die ein unglaublich komplexes kulturelles Gebäude konstruiert haben – eines, das aus Kunst, Musik, Wissenschaft, Politik, Wirtschaft, Bildungssystemen, Buchläden, Nachtclubs, Websites und Fernsehshows besteht (unter anderem). Dieses Gebäude hat einen enormen Einfluss darauf, wie wir unser Leben leben. Deshalb denke ich, dass das Vortäuschen, dass romantisches Verhalten auf eine Reihe biologischer Imperative – wie den reproduktiven Impuls – hinausläuft, viel zu einfach ist. Und genauer gesagt, ich bemitleide die Versuche unserer Selbsthilfeindustrie, uns davon zu überzeugen, dass Männer und Frauen unterschiedlich "verdrahtet" sind, und dass Frauen lernen müssen, die sogenannte "männliche Psyche" zu interpretieren, um Romantik zu schaffen Ich denke, dass diese Art des Denkens es uns unmöglich macht, die Komplexität der Person vor uns zu erkennen und sie zu einem hohlen Stereotyp zu machen.

Geschlechtsunterschiede gibt es natürlich, aber sie sind nicht annähernd so ausgeprägt, wie viele Selbsthilfeautoren uns glauben machen möchten. Und sie entstehen nicht notwendigerweise aus irgendeiner Art von biologischer "Verdrahtung". Wenn wir zum ersten Mal aus dem Mutterleib herauskommen, haben wir nicht die am meisten vernunftige Vorstellung davon, was Gender bedeutet oder wie wir unser geschlechtliches Leben führen sollen. Wir lernen dies allmählich durch kulturelle Sozialisationsprozesse, die in der Minute eintreten, in der wir die Welt betreten. Mit der Zeit, als wir Erwachsene sind, haben wir die Ideale unserer Gesellschaft, was es heißt, ein Mann oder eine Frau zu sein, so tief in uns aufgenommen, dass sie ein wesentlicher Teil unserer psychologischen Verfassung geworden sind (was als "draußen" beginnt, wird " sozusagen). Sie fühlen sich so viszeral "echt" für uns, dass es sehr schwer für uns ist, sie rückgängig zu machen. Und es ist schwierig, sie genau von unserer biologischen Konstitution zu trennen.

Ich bestreite nicht, dass die Biologie eine Rolle im menschlichen Leben spielt. Natürlich tut es das. Aber ich stelle die "Reinheit" ihrer Wirkung in Frage. Wenn ich mich auf dieser Blogseite anmelde und eine Flut von hasserfüllten Kommentaren von Leuten sehe, die absichtlich die Botschaft eines bestimmten Beitrags verzerren, werden meine Muskeln angespannt und ich bekomme Rückenschmerzen. Dies ist ein biologisches Phänomen, aber es ist sozial erzeugt: Mein Körper reagiert auf die feindseligen sozialen Energien, die darauf abzielen. Ebenso mit dem Geschlecht. Wenn ich in einer Gesellschaft aufwachse, die mir ständig sagt, Mädchen zu sein bedeutet, dass dieses Ding und Junge ein anderes Kind zu sein, natürlich werde ich auf diese Botschaften auf einer absolut fundamentalen Ebene reagieren, zumal ich schnell erkenne, dass das abweicht Das Skript kommt mit einer Bestrafung. Ein Grund, warum mir das immer klar war, ist, dass ich in verschiedenen Kulturen gelebt habe und weiß, dass Männer und Frauen in diesen Kulturen (zum Beispiel in den nordischen Ländern), in denen die Menschen wenig auf das Geschlecht achten, nicht so verschieden sind. In Kulturen wie der nordamerikanischen dagegen, die darauf ausgerichtet sind, klare Trennungslinien zwischen Männern und Frauen zu wahren, sind die Unterschiede zwischen den Geschlechtern tendenziell ausgeprägter.

Der Grund, weshalb ich mich deterministischen biologischen Modellen widersetze, ist, dass es uns umso schwerer fällt, eine flexiblere und egalitäre Geschlechterkultur zu schaffen. Ich glaube nicht, dass diese Art von Starrheit das Ziel der Evolutionsbiologie als Wissenschaft ist. Aber es scheint das Ziel vieler Selbsthilfeautoren zu sein, die auf eine Scheinversion der Evolutionsbiologie zurückgreifen, um lächerlich drückende Geschlechterstereotypen zu verewigen (Beispiele folgen im nächsten Post). Was ich in diesem Blog versucht habe, ist, unsere Fügsamkeit angesichts solcher Bemühungen zu zerstören. Ich habe versucht, uns auf die Tatsache aufmerksam zu machen, dass es etwas sehr Merkwürdiges an der offenen Feier des Geschlechtsprofils gibt, das in unserer Selbsthilfekultur in einem Moment in der Geschichte stattfindet, wenn wir (zu Recht) unser Bestes tun, wegzuziehen von anderen Arten von stereotypem Denken (über Rasse, ethnische Zugehörigkeit, Nationalität, Religion, sozioökonomische Klasse usw.). Damit möchte ich nicht die Beharrlichkeit anderer Vorurteile (wie Rassismus) minimieren, denn ich bin mir ihrer ebenso schmerzhaften Wirkung bewusst. Ich sage einfach, dass Sexismus in unserer Kultur eine ganz besondere Form annimmt, in dem Sinne, dass er zum Status Quo unserer romantischen Selbsthilfeindustrie geworden ist. Und ich sage, dass viele von uns diesen Status Quo so selbstverständlich nehmen, dass wir nicht einmal daran denken, ihn in Frage zu stellen. Dies ist, wie ich sagen würde, ein soziales Problem von beträchtlichem Ausmaß.