Geschichten der Abgeschiedenheit: Eine Klausur Nonne

Robert Frank Gabriel, CC 2.0
Quelle: Robert Frank Gabriel, CC 2.0

Während ihres ersten Semesters an ihrer Kunsthochschule feierte Angela Hart- und Kunstschulen härter als die meisten College-Studenten.

Aber nach ein paar Monaten fühlte sich das für sie leer und fast wie ein Lichtschalter, sie drehte ihr Sozialleben ab und behielt für den Rest ihrer Collegezeit ziemlich viel für sich.

An den Wochenenden fuhr sie vier Stunden zu einer Skipiste, wo sie half, den Skiliften zu folgen. Nur so konnte sie es sich leisten, Ski zu fahren, ihre Leidenschaft.

Nach ihrem Abschluss kämpfte sie, um mit ihren Eltern zusammen zu leben, um über die Runden zu kommen – ihre Studienkreditzahlungen waren, selbst mit Nachdenklichkeit, mehr, als sie sich manchmal leisten konnte, um die 11 Dollar pro Stunde zu verdienen Kunstfachgeschäft.

Ihr Privatleben war so trocken wie ihr Bankkonto. Sie kam gelegentlich mit Männern und Frauen zusammen, aber sie sagte: "Ich habe mich nie genug gefühlt, um tief involviert zu sein." Normalerweise verbrachte sie die meiste Freizeit alleine, obwohl sie im Winter in ihre geliebten Berge zurückkehrte Ski fahren, immer noch an den Skiliften arbeiten.

Aber in ihren 30ern fand sie, dass ihre Lebensweise Fußgängerin an sich schleifte. Sie sah einen Psychiater, der Medikamente verschrieb, einen kognitiven Verhaltenstherapeuten, und sie beschleunigte ihre Übung. Sie joggte jetzt vier bis sechs Meilen am Tag. Es half ein wenig, aber nicht genug.

Als sie Ende dreißig war, weinte sie unerklärlicherweise und immer öfter.

Sie entschied sich, zu ihrer Religion zurückzukehren: Katholizismus. Und wie sie es mit Laufen getan hatte, wurde sie immer intensiver. Mit 40 Jahren besuchte sie drei Tage die Woche die Kirche und betete viel zu Hause.

Eines Tages las Angela in einer Kirchenzeitschrift einen Artikel über einen Orden von Klausurnonnen, den Klarissen. Nonnen in geschlossenen Orden verbringen den größten Teil ihres Tages damit, zu beten oder zu kochen oder zu putzen oder arbeiten vielleicht in den kleinen Geschäften, die der Orden führen kann. Monatelang fragte sie sich und beschloss schließlich, das nächstgelegene Klausur-Kloster, einen Dominikanerorden, zu besuchen, der auf die traditionelle Art und Weise vor seiner Haustür kniete.

Nach einer langen Reihe von Interviews wurde sie nicht in den Orden aufgenommen, sondern gebeten, eine 27-tägige Novene zu versuchen, im Wesentlichen 27 Tage meditatives Gebet. Zu ihrer Freude fand sie es nicht nur eine Erleichterung und nicht langweilig, sondern irgendwie fröhlich.

Angela kehrte in das Kloster zurück und erklärte, dass die Härte des ultra-einfachen Klausurlebens sich wie eine Berufung für sie anfühlte. Und sie wurde als Postulantin zugelassen. Sechs Jahre später erhielt sie den silbernen Ring einer Nonne.

Jetzt, 45, lebt Angela weiter im Kloster und besteht darauf, dass sie zufriedener ist, als sie sich hätte vorstellen können. Als ich fragte, ob sie etwas über das Leben außerhalb des Klosters vermisse. Mit einem leichten Lächeln sagte sie: »Skifahren«.

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