An der Wand von Mutter Teresas Kinderheim in Kalkutta gibt es ein Gedicht, das den Geist des Gleichmuts einfängt. Es wird Kent Keith zugeschrieben.
Menschen sind oft unvernünftig, unlogisch und selbstbezogen:
Vergib ihnen trotzdem.
Wenn Sie freundlich sind, können Ihnen die Leute selbstsüchtige Hintergedanken vorwerfen:
Sei trotzdem nett.
Wenn Sie erfolgreich sind, werden Sie einige falsche Freunde und einige wahre Feinde gewinnen
Trotzdem erfolgreich.
Wenn du ehrlich und offen bist, können Leute dich betrügen;
Sei ehrlich und ehrlich.
Was Sie jahrelang bauen, könnte jemand über Nacht zerstören:
Build sowieso.
Wenn Sie Gelassenheit und Glück finden, können sie eifersüchtig sein;
Sei trotzdem glücklich.
Das Gute, was du heute tust, werden die Menschen morgen oft vergessen;
Tu trotzdem gut.
Gib der Welt das Beste, was du hast, und es wird vielleicht nie genug sein;
Gib der Welt das Beste, was du hast.
Sie sehen, es ist letzten Endes zwischen Ihnen und Ihrem Gott;
Es war sowieso nie zwischen dir und ihnen.
Gleichmut ist eine wesentliche Praxis für unsere unruhigen und chaotischen Zeiten. Meditationslehrerin Sharon Salzberg nennt es die "geheime Zutat" in Achtsamkeit, da sie zu Weisheit führt. Es geht darum, dem Leben zu begegnen, egal, was auftaucht, mit einem offenen und reaktionsfähigen Herzen. Gleichmut wird häufig in Meditationszentren gelehrt. Tatsächlich ist es in der tibetischen Tradition die erste Praxis, die gelehrt wird. Es wird jedoch selten in der psychologischen Literatur diskutiert. Aber es ist nicht nur für Kliniker von immensem Wert, denn es hilft uns, mit all dem präsent zu sein, was in unseren Sprechzimmern entsteht, aber auch für diejenigen, die in ihrem Leben ein Gleichgewicht finden wollen. Es hilft uns, nicht überwältigt zu werden und herausfordernde Ereignisse zu treffen, ohne erschüttert zu werden. Es ist eine Beständigkeit des Geistes und ein ruhiges Verständnis, das uns erlaubt, mit der sich ständig verändernden und sich verändernden Landschaft unserer Welt zusammen zu sein.
Der buddhistische Gelehrte Andrew Olendzki schreibt, dass klassische Achtsamkeit, im Gegensatz zur populären Achtsamkeit, "alles über die Kultivierung von Gleichmut ist. Man kann sowohl Vergnügen als auch Schmerz erfahren, ohne sich an irgendetwas auf der Welt zu klammern. Man kann sich dessen bewusst sein, was befriedigend und bedrückend ist, Dinge nicht anders zu brauchen, als sie sind. "
Die Lehre des Buddha ist, dass das, worüber wir nachdenken und wo wir darüber nachdenken, die Form unseres Geistes wird. Die Form unseres Geistes formt unsere Erlebniswelt. Wenn wir also an Angst, Böswilligkeit, Sorge oder Besessenheit festhalten, werden wir in Angst, Sorge, Besessenheit und schlechtem Willen noch besser. Der Neurowissenschaftler Donald Hebb bemerkte, dass "Neuronen, die zusammen feuern, miteinander verbunden sind". Wenn wir jedoch den Geist trainieren, Freundlichkeit, Mitgefühl und Gleichmut zu praktizieren, können wir diese Qualitäten zur Gestalt unseres Geistes machen.
Das Wort wird übersetzt aus dem Pali Upekkha, was soviel bedeutet wie "schauen" und bezieht sich auf die Fähigkeit, mit Geduld zu sehen oder mit Verständnis zu sehen. Es ist eine geräumige Stille des Herzens, die Raum für alle Dinge schafft.
Die folgende Übung gibt Ihnen einen Eindruck von Gleichmut:
Wie die Fähigkeiten der Konzentration, Achtsamkeit und Mitgefühl, kann es trainiert und kultiviert werden. Gleichmut entwickelt sich, wenn wir lernen, im Moment zu bleiben und unsere Herzen offen zu halten. Egal wie schmerzhaft oder angenehm es ist, wir lernen jeden einzelnen Moment zu begrüßen, ihn als Freund zu begrüßen. Wir versuchen nicht, etwas zu erzwingen, sondern eine Absicht zu entwickeln, mit allem aufzustehen, was entsteht, und es mit Geduld und Verständnis zu halten.
Die gute Nachricht ist, dass Gleichmut nicht in erhabenen und friedlichen Zeiten oder auf einem weit entfernten Bergrückzug entwickelt wird. Das ist eine Praxis für Zeiten wie unsere – voller Chaos, Agitation und Unsicherheit – schwierige Zeiten. Es gibt ein afrikanisches Sprichwort, das es gut ausdrückt: "Ruhige Meere schaffen keine geschickten Seeleute." Gleichmut hilft uns, geschickt mit den starken Winden, schweren Stürmen, Hurrikanen, Erdbeben und Tragödien unseres Lebens umzugehen.
Die Worte des deutschen Schriftstellers Goethe entsprechen denen des Buddha:
Ich bin zu der beängstigenden Schlussfolgerung gekommen, dass
Ich bin das entscheidende Element
Es ist mein persönlicher Ansatz, der das Klima schafft.
Es ist meine tägliche Stimmung, die das Wetter macht.
Ich habe eine ungeheure Kraft, um das Leben elend oder fröhlich zu machen
Ich kann ein Werkzeug der Folter oder ein Instrument der Inspiration sein.
Ich kann demütigen oder humor, verletzen oder heilen.
In allen Situationen ist es meine Antwort, die entscheidet, ob eine Krise eskaliert oder deeskaliert und eine Person humanisiert oder entmenschlicht wird
In den letzten Wochen faszinierte mich Goyas "Black Paintings", eine Serie von 14 Werken, die zwischen 1819 und 1823 entstanden. Sie sind albtraumhafte Bilder von Menschen, die sich gegenseitig töten, von massiver Zerstörung und Gewalt. Historiker haben behauptet, dass keine moderne Kunst für unser Verständnis des menschlichen Zustandes so wesentlich ist.
Taub und krank, am Ende seines Lebens sah Goya in die Hölle. Wundern wir uns auch, wenn wir in die Hölle schauen, wenn wir uns die Nachrichten anschauen? In Zeiten wie diesen brauchen wir vor allem Achtsamkeit, Mitgefühl und Gleichmut. Für uns selbst, unsere Kinder und unseren Planeten.