Happiness Tool 2: Erleuchtete Toleranz kultivieren

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Ich behauptete in meinem letzten Blog, dass der Sinn des Lebens darin besteht, glücklich zu sein. Ich bin nicht allein dabei. Solche Riesen wie Aristoteles, der Dalai Lama und der geniale amerikanische Psychologe Dr. Albert Ellis haben das alles gesagt.

Aber ich behauptete auch, dass das Erreichen und Aufrechterhalten von Glück schwierig ist. Warum? Weil es mindestens zwei mächtige Kräfte gibt, die uns regelmäßig herausfordern. Erstens leben wir nicht in der besten aller möglichen Welten. Es ist eines, das uns ständig mit Ärgernissen, Frustrationen und Widrigkeiten konfrontiert, die meist unbedeutend, aber manchmal groß sind. Alles, was Sie tun müssen, ist sich umzusehen, um zu sehen, dass dies wahr ist. Eine zweite ist, dass wir nicht unter Heiligen oder Engeln leben. Im Gegenteil, wir sind umgeben von fehlbaren, fehlerhaften Menschen, Menschen, die sich manchmal unsensibel, unhöflich und ja sogar grausam verhalten. Das ist sicherlich meine Erfahrung. Ist es nicht auch deine?

Zum Glück gibt es gute Nachrichten. Es ist so, dass diese unausweichlichen Härten und Probleme nicht die Macht haben, unser Glück zu zerstören. Wir sind keine bloßen Reiz-Reaktions-Maschinen, die keine andere Wahl haben, als mit Unzufriedenheit zu reagieren, wenn sie Schwierigkeiten begegnen. Vielmehr bestimmen wir, wie wir auf diese Schwierigkeiten reagieren, wie wir sie bewerten, wie wir sie beurteilen.

Durch Tausende von experimentellen Studien validiert, kommunizieren wir diese Tatsache über die menschliche Natur mit einem sehr einfachen ABC-Modell (siehe Abbildung 1).

Abbildung 1

Das ABC von Glück und Unglück

Event-Belief emotionale Konsequenz aktivieren

Aaktiviert —> Bverursacht —-> C

Härte / Ärger Urteil Antwort

In diesem ABC-Modell verursacht das Aktivierungs-Ereignis von einiger Härte oder Ärger (bei A) nicht direkt eine emotionale Reaktion (bei C). Es ist vielmehr die Art und Weise, wie wir es (in B) beurteilen, ob wir Glück oder Unglück erfahren. Dies erklärt, wie zwei Menschen, die die gleichen Widrigkeiten haben, auf so radikal unterschiedliche Weise auf das gleiche unerwünschte Ereignis reagieren können – eines mit irrationalem Denken, das Ärger, Selbstmitleid und Verzweiflung erzeugt, das andere mit einem rationalen Denken, das Frustration hervorruft, das aber die Tür offen für Vergnügen und Glück.

Es gibt weitere gute Nachrichten über dieses ABC-Modell. Mit harter Arbeit und Übung können wir uns darauf vorbereiten, logisch und vernünftig zu denken, wenn wir Widrigkeiten begegnen, um uns nicht unglücklich und unglücklich zu machen. Das ist die Kraft, die wir alle haben, wenn wir nur weise genug sind, daran zu arbeiten, uns dazu zu trainieren.

Das bringt mich zu der Entscheidung, die wir zwischen zwei Glaubensrichtungen haben, zwei Arten, sich der Welt zu nähern, von denen ich die erleuchtete Toleranz, die andere kindliche Intoleranz, nenne. Wenn man sich einer Widrigkeit in A gegenübersieht – klein oder groß, kurzfristig oder ausdauernd, fair oder ungerecht -, wird die Entscheidung, die man bei B zwischen diesen beiden Perspektiven trifft, weitgehend unseren Glückquotienten bei C bestimmen.

Der Fall von Jamie

Wenn ich an jemanden denke, der an den Folgen von Childish Intolerance leidet, denke ich an Jamie. Ein 52-jähriger Masseur, verheiratet und mit zwei Kindern im Teenageralter, erklärte die Ein-Wort-Beschwerde, die er auf seinem Aufnahmeblatt "Unhappy" geschrieben hatte, indem er mir erzählte, dass er auf Widrigkeiten mit häufiger Irritation, Stress und Verzweiflung reagierte unterbrochen von periodisch wütenden Ausbrüchen. Er schloss mit dem traurigen Kommentar: "Ich finde keinen Funken im Leben mehr."

So sehr ich es auch versuchte, ich konnte nur die gleichen Arten von irdischen Lebensveräußerungen in seinem Leben entdecken, die die meisten von uns erleben – Verkehrsstaus, die Launenhaftigkeit seiner Teenager und dergleichen. Was er jedoch offenbarte, war eine weinerliche, armselige Art zu denken, wann immer er einer Frustration oder einem Streit gegenüberstand:

1. Das ist scheiße.

2. Es ist schrecklich mit all dem Mist umgehen zu müssen. Es ist zu viel.

3. Was ist der Sinn des Lebens, wenn ich das alles ertragen muss? Ich sollte nicht müssen.

4. Arm mir.

Anfangs widerstand Jamie der Verantwortung für seine emotionalen Reaktionen und wollte die Umstände in seinem Leben dafür verantwortlich machen. Aber mit Beharrlichkeit gelang es mir endlich, ihn dazu zu bringen zu sehen, dass die Ursache seiner Verstimmung (bei C) nicht die Frustrationen waren, die sein Leben besuchten (bei A), sondern seine kindliche Art zu denken (bei B). Nachdem er die Verantwortung für sein eigenes Elend übernommen hatte, gingen er und ich zur Arbeit, um ihn davon zu überzeugen, wie unlogisch und selbstzerstörerisch er denkt, wodurch er sie aufgeben kann. Er kam, um die folgenden aufgeklärten Toleranzperspektiven zu übernehmen:

1. Ja, diese besondere Widrigkeit (A) ist wirklich schlecht. Niemand, der bei klarem Verstand ist, würde es mögen, also warum sollte ich?

2. Aber nein, es erhebt sich nicht auf das Niveau eines Horrors oder als etwas zu viel, das ich ertragen könnte. Auf einer Skala von eins bis hundert, wobei hundert das Schlimmste darstellen, das mir jemals zustoßen könnte, dehnt sich dieses Ereignis nur auf einzelne Stellen der Schlechtigkeit aus. Es ist ein Ärger oder ein Ärger, den ich nicht mag; aber ich kann es leicht ertragen.

3. Ich bin kein Sonderfall im Universum, so dass mir Härten und Ärger erspart bleiben. Woher komme ich, wenn ich daran denke, dass ich in meinem Leben nicht auf diese Unebenheiten stoßen muss? Außerdem repräsentiert dieses eine kleine Ding kaum das ganze Leben. Es enthält so viele gute Dinge, mit nur ein paar Frustrationen, wie dieser, hier und da hineingeworfen.

4. Quit Jammern und entweder arbeiten, um den Ärger loszuwerden oder einfach klumpen Sie es während der Arbeit zu finden, Vergnügen anderswo.

Durch Jamies Psychotherapie gelang es ihm, sich selbst zu erziehen, um mit Erleuchteter Toleranz zu denken. Er erkannte, dass: (1) es gibt kein universelles Gesetz, das die Existenz von Widrigkeiten verbietet, noch bin ich ein besonderes Wesen, das nicht denselben negativen Ereignissen ausgesetzt sein sollte wie alle anderen; (2) Wenn ich auf Schwierigkeiten stoße, ist es nur ein Ärgernis, dass es kaum zu etwas Unerträglichem oder Grauen kommt; und (3) obwohl ich es nicht mag, mich mit diesem Ärger zu beschäftigen, gibt es viel mehr im Leben als das, wovon ich am meisten genießen kann und will, wenn ich es versuche.

Mit dieser neuen Art des Denkens versetzte sich Jamie in die Lage, das Beste aus zwei Welten zu haben: Erstens konnte er die Existenz eines Unglücks erkennen, als es aufkam, es nicht mochte und daran arbeiten, es zu beseitigen, wenn er es wollte; zur gleichen Zeit, wenn er es nicht sofort loswerden konnte, konnte er es gut tolerieren, während er den Rest seines Lebens genoss. Wenn Jamie lernen könnte, so zu denken, gibt es keinen Grund, warum du es nicht auch tun könntest.

Vorwärts gehen

Es ist die weise Person, die die eigene mentale Perspektive ernst nimmt, denn sie bestimmt, ob man in einer glücklichen oder unglücklichen Stimmung existiert – für einen Augenblick und für Überstunden. Die Kultivierung der erleuchteten Toleranz hilft einer Person, anmutig zu klotzen, was man nicht mag, und zu verändern, was man kann, während sie gleichzeitig damit beschäftigt ist, ihr persönliches Glück zu suchen.

Bis zu meinem nächsten Blog, lebe mit Glück und Leidenschaft.

Russell Grieger, Ph.D. ist eine lizenzierte klinische Psychologin in privater Praxis in Charlottesville, Virginia. Der Autor mehrerer Selbsthilfe-Bücher, alle entworfen, um Menschen zu ermöglichen, ein Leben zu schaffen, das sie lieben zu leben, lädt er Sie ein, um seine neue Beziehung Glück Buch, The Couples Therapy Companion; Ein Cognitive Behavior Workbook und sein neues Motivationsbuch, Entwickeln unerbittlicher Antrieb, Widmung und Bestimmung . Beide können auf Amazon gefunden werden. Für Fragen oder weitere Informationen wenden Sie sich bitte an Dr. Grieger unter [email protected]