Haustiere, Kultur und Funda Nenja

Kurz vor Weihnachten sprach Präsident Jacob Zuma vor einer Versammlung von traditionellen Führern, etwa 30 km vom Ort Howick entfernt, wo Mandela im August 1962 von der südafrikanischen Polizei gefangen genommen wurde. Während seiner Rede erklärte Präsident Zuma, dass das Haustier Eigentum der weißen Kultur sei. und führt manche Menschen dazu, Tiere mehr zu lieben als Menschen. Das hat viele Südafrikaner wütend gemacht. Funda Nenja, eine Nichtregierungsorganisation in Howick, die mit benachteiligten Kindern und ihren Hunden arbeitet, nutzte die Gelegenheit des Präsidenten, um auf ihr Projekt und dessen transformative Wirkung auf das Leben der Teilnehmer aufmerksam zu machen. Sie luden auch Jacob Zuma zu ihrem Besuch ein Projekt.

Die pensionierte Kinderrechtsaktivistin und Funda Nenja-Freiwillige Yvonne Spain schrieb auch den folgenden Artikel für die Lokalzeitung The Witness. (Die Geschichte lief am 3. Januar.) Yvonne hat mir gnädigerweise erlaubt, ihren Artikel hier zu drucken. Funda Nenjas Pläne für 2013 umfassen die Beschaffung von Mitteln für die Beschäftigung eines Sozialarbeiters, die Entwicklung ihres Lehrplans in einem Handbuch (in Englisch und isiZulu), so dass ihr Modell in anderen Teilen Südafrikas repliziert werden kann, und Forschung über die Vorteile ihres Projekts im Leben der Kinder.

"Funda Nenja" bedeutet "vom Hund lehren".

"Haustiere sind nützlich für die Gesellschaft – Die Pflege von Menschen und die Pflege von Tieren schließen sich nicht gegenseitig aus: Einführung in Funda Nenja

• Best Friends Day: Der Soundtrack unserer Freundschaft
• Der Mythos von 'Ärgermanagement'
• Wie ein Schriftsteller eine Ablehnung in zwei Romane umwandelte
• Zu einer humanistischen positiven Psychologie: Warum können wir nicht einfach weiterkommen?
• 7 Strategien, Weihnachten mit den Verwandten zu überleben

Von Yvonne Spanien

Die Presseberichterstattung um Präsident Zumas Bemerkungen über Hundehaltung und weiße Kultur, die er während seines Besuchs bei Impendle gemacht hat, ärgert mich als Weiße, Humanist und Tierfreund. Ich habe mich mit den von ihm angesprochenen Punkten beschäftigt, was zweifellos seine Absicht war, und teile einige seiner Ansichten. Aber was brachte meine Nackenhaare auf, war, wie er das Eigentum an Haustieren rassifizierte, indem er erklärte, dass diese Praxis nur der weißen Kultur gehört. Ich war dann sehr dankbar Zwelinzima Vavi für seine schnelle Widerlegung auf Twitter begleitet von dem Foto seiner Hunde Superheld und Maradona. Die Folgen der unprasidentiellen Äußerungen bedeuteten, dass sein Sondergesandter, Mac Maharaj, erneut erklären musste, was der Präsident wirklich meinte und unter anderem sagte, dass der Präsident nur versuche, den afrikanischen Geist zu "dekolonisieren".

Als weiße Person, die von der Apartheid profitiert hat, versuche ich seit Jahren, meine Gedanken zu dekolonisieren. In der Tat erinnere ich mich an meinen allerersten Brief an die Presse. Als Teenager schrieb ich an die Rand Daily Mail und beklagte die Tatsache, dass weiße Fahrer damals schwarze Passagiere auf die Rücksitze ihrer Fahrzeuge verbannten. Von den vielen Erwiderungen, die dieser Brief hervorrief, kamen einige aus Soweto, die mir für die Erhebung des Themas danken, und andere kamen aus der Vorstadt, um Ängste wegen Strafverfolgung nach dem Immorality Act zu äußern. Weiße Männer fühlten sich von der Polizei angehalten, wenn sie mit einem Auto fahren Schwarze Frau auf dem Beifahrersitz neben ihnen. Wenn ich jemals eine Erinnerung an die Absurditäten und Herzlosigkeit der Apartheid brauche, erinnere ich mich an diese Korrespondenz und nutze sie als Realitätscheck, was mich positiv über das Leben in einem freien Südafrika trotz aller Herausforderungen hält. Ich glaube, wie damals, dass Leute, die mit ihrem Hund neben ihnen fahren gesehen haben, während Menschen in ihrem Bakkie oder ihrer Limousine unterwegs sind – bei jedem Wetter – der Verachtung des Präsidenten würdig sind.

• Bin ich paranoid oder meiden die Leute mich wirklich?
• Wie viele Hundezüchter brauchen wir wirklich?
• Unsterblich werden: Regräbische Vergangenheit überwinden
• Heiliger Terror: Wie Religion Terrorismus terrorisiert
• Sind Liebende rastloser als die Bösen?

Als Aktivistin für Kinderrechte identifizierte ich mich auch mit Maharajs Worten, dass "Menschen sich davor hüten sollten, Tiere mehr zu lieben als andere Menschen". Ich erinnere mich daran, wie schwierig es war, in den 90er Jahren Mittel für das Straßenkinderprojekt Pietermaritzburg (jetzt ein Projekt von Jugend für Christus KZN) zu sammeln; und tatsächlich wurde ich wegen meiner Empörung Ende der 80er Jahre in das Projekt involviert, als der damalige Stadtrat einen Antrag auf einen Zufluchtsort für Straßenkinder in der Havelock Road ablehnte und statt dessen einen Hundepflege-Salon auf dem gleichen Gelände genehmigte.

Was die Kultur betrifft, herrscht in Südafrika eine Kultur der Gewalt. Es ist ironisch, dass die Äußerungen des Präsidenten kurz nach den jährlichen Sechzehn Tagen des Aktivismus für keine Gewalt gegen Frauen und Kinder folgten, in denen schreckliche Taten gegen die Schwächsten in der Gesellschaft unvermindert fortgesetzt wurden. Vielleicht sollte der Präsident nicht Haustierbesitz verunglimpfen, sondern Projekte initiieren, die Respekt und Verantwortung für alle Lebewesen erzeugen, um dazu beizutragen, diese inakzeptable Situation umzukehren? Während eines Streifzugs durch Google fand ich Untersuchungen, die die Ansicht unterstützten, dass die Gesellschaft von einer solchen Initiative profitieren würde. Insbesondere in einem Artikel von Eleonora Gullone, "Konzeptualisierung von Tiermissbrauch mit einem antisozialen Verhalten" (Schule für Psychologie und Psychiatrie, Monash University, Monash, Victoria 3800, Australien; Januar 2011 ); Der Autor schlussfolgert, dass "… es gibt substantielle Beweise, die auf die sehr wichtige Rolle hinweisen, die ein Muster von missbräuchlichem Verhalten gegenüber Tieren spielen kann, um Alarm zu schlagen, dass andere kriminelle Verhaltensweisen wahrscheinlich in derselben Umgebung auftreten …"

Die Pflege von Menschen und die Pflege von Tieren schließen sich nicht gegenseitig aus, und wenn diese aktiv gefördert wird, kann es zahlreiche positive Nebeneffekte für das Wohlergehen der Gesellschaft geben. Dies wurde von einer mutigen NGO beobachtet, die mit jungen Menschen und ihren Hunden in Mpophomeni arbeitet, nur einen Kilometer von Impendle entfernt. Funda Nenja entwickelt Respekt und Mitgefühl für alle Lebewesen, indem sie Bindungen mit Hunden fördert und das Hundetraining als Vehikel nutzt. Jeden Freitagnachmittag nach der Schule treffen sich mehrere Freiwillige (von denen viele in Mpophomeni leben) mit 70 jungen Hundeführern. Es werden nur sanfte Hundetrainingsmethoden verwendet und der Vorteil der Sterilisation und Impfung aller Hunde gegen Tollwut hervorgehoben. Das Bedürfnis nach Selbstdisziplin, Engagement und Verantwortung wird gelernt. Dies wiederum hat gezeigt, dass sich das persönliche Wachstum und das Selbstwertgefühl der Jugendlichen, die an dem Projekt teilnehmen, entwickeln.

Wir sollten uns an die Worte von Mahatma Gandhi erinnern, einem der größten Humanitaristen und Entkolonialisten aller Zeiten, der sagte: "Die Größe einer Nation und ihr moralischer Fortschritt können an der Art und Weise beurteilt werden, wie ihre Tiere behandelt werden."

** Alle Fotos wurden freundlicherweise von Funda Nenja geteilt