Der Frühling ist dem Sommer gewichen, und es war diese glückliche Zeit – voller Licht, Gärten, Liebe, Pracht im Gras. Und natürlich war es auch eine Zeit für Hochzeiten!
Sich zu verlieben, bot Sigmund Freud seine übliche leichte Kombination von Witz und Einsicht an, indem er es als einen Rausch bezeichnete, der durch Tränke hervorgerufen wurde, die Liebe und Verlangen bei denen erwecken, die sie trinken. Der Journalist und Schriftsteller Ambrose Bierce des späten 19. Jahrhunderts ging noch viel weiter, indem er es als "vorübergehenden Wahnsinn" bezeichnete.
Freud und Bierce bezogen sich wahrscheinlich auf eine gewisse Unwirklichkeit, eine wechselseitige Idealisierung, die wir alle in einem frisch verliebten Paar erlebt haben, etwas, das ihr Ego aufbläht und sie mit einem köstlichen Glauben erfüllt, dass die Welt in erster Linie glüht für und wegen ihnen.
Die Dichter haben Bände darüber geschrieben, Filme und Literatur über die Sehnsucht nach und das Wesen des Verliebtseins. Und kein Wunder, es scheint, dass alle Menschen es wollen, und besonders wünschen, dass es für immer dauern könnte.
Nachdem ich viele Jahre als Psychologin und Psychoanalytikerin gearbeitet habe, habe ich in der Therapie zahlreichen Bräuten und Pflegern genau zugehört, und insbesondere in den letzten zehn Jahren habe ich mich gefragt, ob wir die Idee des betrunkenen Wahnsinns auf das ausweiten könnten, was oft vor sich geht ziemlich irrational um Hochzeitsplanung und Feiern.
In den 60er und 70er Jahren wurden die Dinge oft einfach gehalten. Bräute zogen Kaftane als Hochzeitskleidung an und trafen ihre Pfleger barfuß, um ihre Gelübde an Sandstränden zu halten. Aber unter dem Einfluss der neueren populären Fernsehshows wie "Sagen Sie ja zum Kleid," "Platinhochzeit" und anderen, sind viele Paare zum traditionellen formellen Ereignis zurückgekehrt. Während dieser Zeit verschmelzen Wirtschaft und Dynamik zu einem magischen Füllhorn, gewürzt mit vielen Aromen, die mich wirklich faszinieren.
Ich habe mich gefragt, was es bedeutet, wenn eine schlaue, schöne und modebewusste Braut weder getröstet wird noch selbstreflektiert sein kann wegen ihrer verbissenen Gewissheit, dass sie nicht in der Lage sein wird, das "RECHTE Kleid" oder die "RICHTIGE Frisur" für sich selbst auszuwählen ihr Hochzeitstag? Und ich habe darüber nachgedacht, wie man aus einem ansonsten sehr intelligenten Bräutigam, der monatelang vor seiner Hochzeit wach liegt, einen Sinn ergibt, sicher, dass sein Tag von wunderbar zu katastrophal wird, wenn es regnet?
Ich habe viele Beispiele starren, unwirklichen Denkens während der Hochzeitsplanung, enormer, stressiger Beschäftigung mit technischen Details, getriebener Aktivität, Angst vor Gericht, Kritik und schlimmen Konsequenzen gesehen. All das in einer glücklichen Zeit des Lebens? Und die Intensität scheint oft ansteckend durch das Brautpaar, ihre Familien, die Brautparty und sogar gute Freunde zu filtern. Brautjungfern und Ehrendamen wetteifern um die Position des "auserwählten besten Freundes". Ältere und neuere Freunde des Paares verhalten sich kühl miteinander, auch wenn Braut und Bräutigam nur wünschen, dass sie die liebevolle intakte Gemeinschaft sind, um sie in die Ehe zu schicken Leben.
Ich würde gerne eine paradoxe Geschichte erzählen, die sowohl den Hochzeitswahnsinn als auch ein bewegendes menschliches Verständnis für diese Zeit der Wahrheit und Realität widerspiegelt, den Moment, in dem man sich einem anderen für das Leben verspricht. Es ist die Geschichte von Kareem und Chanan und dem Brautpaar, dem sie halfen. Die manchmal ausbeuterische Hochzeitsindustrie spielt eine Rolle. Monate vor der Hochzeit bat eine Zeltfirma eine nervöse Braut und einen Bräutigam um eine nicht erstattbare Anzahlung von $ 2.000, um ein Zelt zu reservieren, um den Bereich der Zeremonie abzudecken, so dass die Hochzeitsgesellschaft und die Gäste nicht durchnässt wurden. Dann, drei Tage vor der Hochzeit, verlangte er noch ein paar tausend Dollar, um das Zelt aufzustellen. Da begann das Problem, wer konnte sicher wissen, ob es tatsächlich regnete?
Wettervorhersagen über Regen variierten, zuerst waren sie eine 20-prozentige Chance, dann sieben Prozent, dann zwei. Niemand wollte so viel Geld verschwenden und die Chancen waren gut genug, um Pläne für ein Zelt aufzugeben. Aber selbst dann war die Angst vor Regen so deutlich spürbar, dass die Mutter der Braut vorschlug, für den Fall des Falles 80 durchsichtige Plastikschirme zu kaufen, und alle waren sich einig, dass dies eine salomonische Lösung war.
Kareem, der nette Hotelportier, in dem die Braut wohnte (sein Name bedeutet "großzügiges Geben" auf Arabisch), wurde gebeten zu helfen, sagte aber der Brautfamilie süßlich: "Du weißt, dass es nicht regnen wird." Die Familie der Braut stimmte zu Die Sonne war hell und der Himmel war wirklich makellos blau. Der tolerante, eingespielte Kareem spürte ihre Unsicherheit und begriff, dass der Hochzeitswahn in der Luft lag. Er begriff völlig wortlos, dass nervöses Zittern beruhigt werden musste und er beschäftigt war.
Araber und Juden hatten vielleicht Schwierigkeiten, Angelegenheiten im Nahen Osten zu regeln, aber Kareem arbeitete wunderbar mit Chanan zusammen, einem orthodoxen Juden. Er erklärte Chanan, dass es sich um eine nervöse Braut und einen nervigen Bräutigam handelte – keine Realität – und Chanan fühlte das Problem einfach in seinen Knochen, und eine Lieferung von Regenschirmen ereignete sich schnell vor dem Vorabend des Sabbats, als Chanan seinen Laden schließen musste.
Wie vorhergesagt, regnete es nicht, die Schirme wurden als Parteigeschenke ausgegeben, Sicherheit wurde gesichert, und die Probleme der Zweifel inmitten der Notwendigkeit eines perfekten Ereignisses wurden direkt überwunden.
Eine magische Lösung ist immer wunderbar, und das ist wahrscheinlich ein Teil dessen, was während der Hochzeitsvorbereitungszeit passiert. Vielleicht, und gerade weil das Leben und die Menschen nicht wirklich perfekt sind, dient das magische Denken bei allen Vorbereitungen als ansteckende Verteidigung. David Shapiro beschreibt in seinem Buch "Neurotic Styles" einen zwanghaften Stil, auf der Welt zu bestehen, was nicht nur bei Brautzillas oft vorkommt, sondern auch bei vielen nicht-neurotischen Menschen, die eng in die Planung von Hochzeiten involviert sind. Familien und Freunde können Züge der Verteidigung zeigen: eine gewisse Starrheit des Denkens, Mangel an Flexibilität, Dogma, hyper- und anstrengende Konzentration und eine Beschäftigung mit technischen Details. Im schlimmsten Fall kann diese übermäßige Konzentriertheit, wenn sie nicht kontrolliert wird, die Freude am Ereignis selbst auslöschen. Es kann menschliche Reaktionen auf tatsächliche Menschen ersetzen und die Fähigkeiten der Braut und des Bräutigams einschränken, die Nuancen und Feinheiten all dessen zu schätzen, was in diesem entscheidenden Moment in ihrem Leben passiert.
Shapiro schreibt vom Dogma als Abwehr gegen Zweifel und als Versuch, die Ambivalenz zu überwinden. Es ist also kein Wunder, dass es oft im Mittelpunkt steht, da eine Hochzeit in einer geschäftigen Vorbereitung ist. Es fixiert auf Details wie Blumen, Fotos, Bands, Bettwäsche, Gästelisten. Sicherlich gibt es viele Details, die in der Tat eine sorgfältige und aufmerksame Aufmerksamkeit erfordern. Aber es ist auch wahr, dass es wahrscheinlich keine andere Gelegenheit im Leben gibt wie eine Hochzeit, wenn es um Zweifel und Ambivalenz geht.
Wer kann schließlich hundertprozentig sicher sein, dass eine früh eingegangene Verpflichtung für immer anhält? Wer kann leicht und ohne Ambivalenz und Verlust eine neue Brautfrau empfangen, die jetzt Ihren Bruder oder Sohn oder einen Bräutigam Ehemann teilt, mit dem Sie um die Aufmerksamkeit Ihrer Schwester oder Tochter konkurrieren müssen? Wer zweifelt nicht oder macht sich Sorgen darüber, wie sich die neuen Familien vermischen werden, ob die Enkelkinder näher bei den eingewanderten Eltern oder bei Ihnen, den Eltern von Braut oder Bräutigam, leben werden? Und was für einen wirklichen Verlust spüren die Brautjungfern oder Trauzeugen um das neue Paar herum, die lächeln (und weinen), während sie zusehen, wie ihre BFF zu jemandem kommen, der diese besondere Position, die sie so lange schätzen, stehlen wird? Es gibt Anhaftung und Trennung, alles auf einmal und Gefühle ringsum sind tief.
Wir brauchen unsere Abwehrkräfte im Leben, und wenn Emotionen verstärkt und widersprüchlich sind, tendieren Regressionen aller Art dazu, zu passieren, und wir versuchen uns psychisch viel zu schaffen.
Die Hochzeit selbst könnte ein Bild von etwas werden, das diesen Kampf beinhaltet. Wir könnten es als einen Übergangsraum nach dem Muster des Psychoanalytikers Donald Winnicott betrachten, der den Begriff "Übergangsobjekt" geprägt hat. Ein Teddybär oder ein blanker Stoff wird für das Kleinkind zu einem solchen Objekt, das man eng in die Wand trägt große Welt. Es ist etwas von und nicht von sich selbst – es enthält ein bisschen Mutter und magischerweise die Verwundbarkeit abweisen. Winnicott hat auf brillante Weise deutlich gemacht, dass Erwachsene auch Übergangsräume brauchen – wie die Fähigkeit, mit Musik und Natur und Kunst zu verschmelzen – Trost um die eigene Trennung zu suchen, indem sie sich auch mit etwas verbinden, das viel größer ist als man selbst.
In der perfekten Hochzeit versammeln sich liebende Familie und Freunde, um ihre Majestät die Braut und seine Majestät der Bräutigam anzuschauen und zu verwöhnen. Wie eine Niete sind sie aufgerufen, ein aufgeregtes, aber auch ein sehr nervöses Paar zu umarmen, wenn sie eine neue Vereinigung versprechen, die sicherlich Gewinn bedeutet, aber auch einen Schritt in eine neue Welt bedeutet. Das bedeutet natürlich etwas Verlust, von all jenen, die sie vorher geformt und gehalten haben.
Der Pomp und die Zeremonie, in der sich die Teilnehmer und Gäste engagieren, bieten vielleicht Ego-Unterstützung in einem verletzlichen Moment – eine Art zeremonielle Gewährung vorübergehender Erlaubnis, sich allmächtig zu fühlen. Und das Ereignis selbst, wie das blanke, ist eine magische Sache – eine Mischung aus beiden Elternteilen (die oft die Verkäufer bezahlen) und dem neuen Paar, die häufig die Hochzeit brauchen, um ganz "ihre" zu sein – ein Spiegelbild, in allem Detail von ihren Wünschen, ihren Wegen und allem, wovon sie träumen, zu werden.
Wenn ich ein einzelnes Wort auf jede der vier Ecken eines Hochzeitsaltars oder einer Chupah oder sogar eines Fotos in einem Rahmen setzen müsste, würde ich diese wählen: Magie, perfekt, sicher, konstant.
Und ich denke, das ist es, was Kareem über den Regen verstand, der diesen Tag nicht stören durfte. Und vielleicht erklären diese vier Worte, warum viele Bräute, wenn sie mit ihren Vätern als Prinzessinnen tanzen, oder mit Bräutigamen wie ihre liebenswerten Königinnen, die Musik, zu der sie tanzen, das herrliche, verständlicherweise romantisierte Lied von Jerome Kern ist.
Ja, du bist reizend. Niemals, niemals ändern,
Behalte diesen atemlosen Charme.
Willst du es nicht arrangieren Liebling, weil ich dich liebe.
Genau wie du heute Abend aussiehst.
