"Etwas ist passiert. Etwas, dessen Ursache wir noch nicht gemacht worden sind, ist geschehen. Und was sollen wir tun? Wie sollen wir reagieren? Sollten wir Angst haben? Dies sind unsichere Zeiten, und es ist nur natürlich, vor unsicheren Dingen Angst zu haben. Aber was machen wir mit dieser Angst? "
Das sagt Jason Mott in seinem Roman The Returned . In diesem Roman werden Menschen, die tot und begraben waren, wieder lebendig. Nein, das ist kein Zombie-Roman. Die Menschen kommen wieder zum Leben, so wie sie vorher waren, gleiches Alter, dieselben Looks, Gewohnheiten, Vorlieben. Zurück ins Leben und wenn einige ihrer Erinnerungen zurückkommen, kehren sie in ihre alten Gemeinschaften zurück. Und dann beginnt das Problem.
Denken Sie daran, dass sie gleich aussehen, sie scheinen gleich zu sein, aber wir wissen, dass sie tot und begraben sind. Unter den Menschen, zu denen sie zurückkehren, steigt die Angst. Sind sie wirklich wie wir? "Wer wir sind, und wer zu den" sie "gehört, wird zu einer lebendigen, alltäglichen Frage. Eine Bewegung des "Wahren Lebens" erhebt sich, um das "Wahre Leben" von "Das Zurückgekehrte" zu unterscheiden. Die Zeichen gehen nach oben; "Wir dienen nur dem Wahren Leben."
"In Amerika ist, Diversity 'auf dem Vormarsch und die Leute sind" sehr besorgt "darüber, so eine umfassende Esquire-NBC News-Umfrage." Das war die Einleitung zu den NBC-Nachrichten von einer neuen Umfrage über Diversität im Oktober von 2013. Basierend auf einer groß angelegten Umfrage, die von republikanischen und demokratischen Meinungsforschern erstellt wurde, zeigte die Analyse der Umfrageergebnisse, dass ein großer Prozentsatz der Amerikaner "besorgt darüber ist, wie" zunehmende Diversität "in Amerika die Zukunft des Landes beeinflussen wird fünf sagen Vielfalt macht sie "sehr ängstlich." "In der Tat," Fast zwei Drittel (63 Prozent) glauben, dass bei der Achtung der Rechte von Minderheiten, "wir haben die Rechte einer Mehrheit der Amerikaner beschränkt." [1]
Wie Jason Mott fragt: "Was sollen wir tun? Wie sollen wir reagieren? Sollten wir Angst haben? Dies sind unsichere Zeiten, und es ist nur natürlich, vor unsicheren Dingen Angst zu haben. Aber was machen wir mit dieser Angst? "Da ist die Angstgefühle der Gesetzgeber in Indiana, Arkansas, die Motivation für ihre" Religionsfreiheit "-Gesetze. Um es klar zu sagen, es ist nicht nur Indiana und Arkansas; Einige 32 Staaten erwägen Gesetze, die Amerikaner nutzen könnten, um sich von der Erbringung von Dienstleistungen für andere Personen zu distanzieren, wenn die Erbringung der Dienstleistung ihre religiösen Prinzipien verletzt. Die Angst der Neo-Diversity ist also überall in der amerikanischen Realität von heute.
Der soziale Wandel ist in Amerika so schnell gekommen, dass sich viele Amerikaner fühlen, als würden sie auf einer modernen Achterbahn fahren, die Sie mit G-Force auf und ab dreht. Es scheint fast wie aus dem Nichts in einer amerikanischen sozialen Welt voller Neo-Diversität zu leben. Jeden Tag hat jeder von uns die Möglichkeit, anderen Amerikanern aus verschiedenen rassischen, ethnischen, körperlich bedingten, sexuell orientierten, religiösen, geistig bedingten Geschlechtergruppen zu begegnen. Das hat das neue, sich immer noch entwickelnde amerikanische Dilemma begründet; "… Wer ist das 'Wir' und wer gehört zu den 'Sie'?"
Aber diese scheinbar plötzliche Explosion der Vielfalt war nicht plötzlich. All das begann mit der Zerstörung der Rassentrennung. Sobald wir das getan hatten, war Neo-Diversity unvermeidlich, auch wenn es plötzlich scheint. Weil es plötzlich scheint, wollen einige Amerikaner all diese Veränderungen in den Griff bekommen; es ist zu schnell, es ist zu viel. Die Amerikaner wollen sich vor ihrer eigenen Angst schützen, indem sie sicherstellen, dass sie nur mit Menschen interagieren müssen, die zu ihrer Weltanschauung passen. Wir versuchen, eine "wahre lebendige" Bewegung zu schaffen, die es uns leicht macht, mit "wahren Gläubigen" und "echten Amerikanern" wie uns zu interagieren.
Neo-Diversity-Angst ist die treibende Kraft. Das Problem besteht darin, dass die Angst vor dem Gesetz die Tür zur Bigotterie öffnet; der Verhaltensausdruck eines Vorurteils. Und wie schaffen wir diesen Verhaltensausdruck in öffentlichen Räumen? Schließlich haben die Amerikaner die Freiheit, Glück zu suchen, indem sie herumlaufen, indem sie in jedes Geschäft gehen, das offen ist. Wie also würde eine "wahrhaft gläubige" Einrichtung die ganze Ungeschicklichkeit vermeiden, einen Nicht-Gläubigen zu betreten und um einen Dienst zu bitten? Würde jeder, der reinkommt, verhört werden? Vielleicht wäre es für die "wahre Gläubige" -Einrichtung einfacher, ein Zeichen zu setzen,
Warte was? Da ist der Haken. Wir haben das schon mal gesehen. Und die Verfassung dieser Vereinigten Staaten verbietet diese Art von Diskriminierung bereits in öffentlich-rechtlichen Räumen. Deshalb hat Indiana das Gesetz, das es erst letzte Woche eingeführt hat, bereits überarbeitet. Eine Woche später verbietet das revidierte Gesetz Bigotterie ausdrücklich, es verbietet die Diskriminierung von Gruppen im öffentlichen Dienst, auch wenn es auf einer religiösen Überzeugung basiert. Warum musste das revidiert werden? Bessere Frage, warum wurden die Probleme mit dem ursprünglichen Gesetz vor seiner Unterzeichnung nicht bemerkt?
Sie sehen, das ist eine der Sachen über Angst. Angst lässt eine Person die Perspektive verlieren. Mit Blick auf die Weite unseres sich ständig verändernden, neoliberalen Amerikas werden die unheimlichen Angstgefühle immer intensiver und verwandeln sich in Paranoia und Blindheit in die Realität. Deshalb ist Angst eine der schlimmsten psychologischen Dinge, die einer Person passieren können.
[1] http://nbcpolitics.nbcnews.com/_news/2013/10/15/20961149-very-anxious-is …
