Der verletzte Heiler Psychotherapeut

Diejenigen unter Ihnen, die in Psychotherapie waren, haben sich vielleicht gefragt, wie und warum Ihr Therapeut diese Arbeit gemacht hat. Einige von Ihnen, die von einer Psychotherapie profitiert haben, haben vielleicht sogar angefangen zu glauben, dass Sie diese Arbeit gerne selbst machen würden. So haben viele von uns angefangen.

Seit Mitte der achtziger Jahre wächst das Interesse am persönlichen Leben von Psychotherapeuten. Es gibt einen Mythos, der eine gewisse Wahrheit enthält, dass Psychotherapeuten emotional gestörte Menschen sind, was sie dazu anlockt, die Arbeit zu tun, die sie tun.

Lange bevor ich anfing, an das Konzept des verwundeten Heilers zu denken, war mir klar, dass eine Reihe von Kollegen, die ich ziemlich gut kennen gelernt hatte, tief in ihrem Leben verletzt worden waren, genau wie ich es gewesen war. Ich verdanke das Konzept, den verletzten Heiler Peter Martin (2011), einem britischen Psychologen, der einen depressiven Zusammenbruch erlitt, zu feiern und hörte auf, Klienten für sechs Monate zu sehen. Als er seine Geschichte veröffentlichte, produzierte er Antworten von Therapeuten, die über ihr Leben schreiben wollten. Er interviewte siebzehn von ihnen in seiner Zeitung "Celebrating the Wounded Healer". Martin dachte, dass, obwohl Verwundete nur eine weitere Metapher für unsere Menschlichkeit ist, für viele Psychotherapeuten ein verborgenes Geheimnis ist, eine Täuschung, die oft als "Professionalität" maskiert wird. Doch für die meisten von uns ist dieses Bewusstsein ein Geheimnis, etwas, für das man sich entschuldigen muss und das schnell vergessen wird zugunsten einer schnellen Rückkehr zum sogenannten "normalen Leben". "

Die helfenden Berufe wie Medizin, Krankenpflege, Psychologie, Psychiatrie, Sozialarbeit, Sprachtherapie, Physiotherapie, Ergotherapie und der Klerus haben mehr als ihren Anteil an verwundeten Heilern. Erinnerst du dich an Gregory House, MD aus der Fernsehserie House? Er ist der bekannteste verwundete Heiler der Populärkultur. Mit seinem Gehstock, dem konkreten Zeichen seiner Verwundung, humpelt House durch das Krankenhaus. Dem Konzept des verwundeten Heilers liegt die Vorstellung zugrunde, dass die Erfahrung, verwundet zu sein, seine Empathie für andere irgendwie erhöhen wird, aber die Empathie des Hauses nimmt nicht zu. Er geht herum, als wäre er Gott; sein Narzissmus ist ärgerlich. Er verkörpert die besten und schlechtesten Aspekte eines Arztes. Brilliant bei der Diagnose der komplexesten Krankheit, prahlt er arrogant mit seinem Scharfsinn und liefert eine Diagnose oder Prognose mit Brutalität. Er veranschaulicht die vier verschiedenen Arten von verwundeten Heilern: der Heiler, der Wunden und Wunden heilt, der Heiler, der dem Tod nahe ist und sich erholt, der Heiler, der eine bleibende Wunde trägt, und der Heiler, der durch seine Wunden heilt.

Ich bin ein verwundeter Heiler und dachte vorläufig daran, mehr von meiner Erfahrung zu teilen, fürchtete aber, stigmatisiert und beschämt zu werden. Aber wenn ich mich nicht identifizierte, sah es so aus, als hätte ich etwas beschämendes zu verbergen. Dann dachte ich an einige bekannte tapfere Menschen auf dem Gebiet der psychischen Gesundheit, die ihre Verwundungen offenbarten und andere heilten. Dazu gehören Kay Redfield Jamison, Lauren Slater und Marsha Linehan.

Wir Psychotherapeuten bitten die Patienten schmerzhafte persönliche Erfahrungen zu offenbaren, damit sie sich erholen können. In einer Zeit, in der die Menschen offenherziger über ihre eigenen Kämpfe im Leben sind, sind wir im Bereich der psychischen Gesundheit auffällig still gewesen, aus Angst, stigmatisiert zu werden. Von Therapeuten wird oft erwartet, dass sie immun gegen die Art von Problemen sind, denen sie Klienten helfen, und versuchen oft, diese Person zu projizieren.

Die Wiederherstellung dieser schmerzhaften Erfahrungen ist ein fortlaufender Prozess. Obwohl unsere eigene Psychotherapie oder Psychoanalyse uns geholfen hat zu heilen, setzt die Offenlegung dieser Erfahrung den Heilungsprozess fort. Psychotherapie ist ein zweiseitiger Prozess, bei dem sowohl Patient als auch Psychotherapeut verändert werden. In The Gift of Therapy: Ein offener Brief an eine neue Generation von Therapeuten und ihren Patienten beschrieb Irvin Yalom den Patienten und den Therapeuten als "Mitreisende, beide auf einer Entdeckungsreise zusammen".

Die Vernunft für all diese Geheimhaltung des Analytikers leitet sich aus dem traditionellen Denken her, dass ein großer Teil der Heilungskraft des Psychoanalytikers aus der Beobachtung und Analyse der Übertragung kommt, jener interpersonellen Einstellungen und Erwartungen, die der Patient unbewusst an den Therapeuten überträgt. Die Übertragung kann positiv sein, wie in der Annahme, dass der Therapeut interessiert und fürsorglich oder negativ sein wird, wie in der Annahme, dass der Therapeut gleichgültig, kompetitiv oder beschämend ist und ziemlich aufschlussreich darüber ist, wie der Patient andere sieht. Wenn der Analytiker die Übertragung interpretiert und so diese unbewussten Annahmen bewusst macht, befreit er den Patienten von einer realistischeren Beziehung zu sich selbst und anderen. Dies ist der Ursprung von Freuds tabula rasa oder dem Konzept des leeren Bildschirms, das heißt, je weniger der Patient weiß, dass der Therapeut ihm mehr Raum lässt, eine Übertragung zu bilden.

Meine eigene Erfahrung im Laufe der Jahre hat mir jedoch gesagt, dass sich Übertragung mit oder ohne die absichtliche Selbstenthüllung des Therapeuten bildet. Der gesunde Menschenverstand sagt uns, dass es für den Therapeuten unmöglich ist, ein leerer Bildschirm zu sein. Unsere Haltung, Geschlecht, Aussehen, Akzent, Rasse, ethnische Zugehörigkeit, Lage und Dekoration des Büros alle Patienten Patienten mit persönlichen Informationen, die sie auf den sozioökonomischen Status des Therapeuten, seine Formalität oder Mangel daran, seine Wärme, Frustration Toleranz und viele schließen können andere Qualitäten. Ganz einfach durch unser Erkennen oder Fehlen, zeigen wir, ob wir den Film, das Restaurant, das Buch, die Musik oder den Slang, den der Patient in den Dialog bringt, kennen. Und natürlich, wenn er mehr über seinen Therapeuten wissen will, gibt es immer das Internet und googeln.

Viele glauben, dass die vernünftige Verwendung der Selbstenthüllung, wenn sie getan wird, um die Bedürfnisse des Patienten zu erfüllen, eine höchst menschliche und benötigte Dimension in der Therapie hinzufügt und die Bindungsbindung verbessern kann. Die Selbstenthüllung in der Psychotherapie entwickelte sich aus dem Konzept einer Zwei-Personen-Psychologie, in der der Geist von Patient und Therapeut sich ständig in einer gegenseitigen Befruchtung befindet. Wie alle Menschen brauchen wir Psychotherapeuten Selbstachtung und haben ein gesundes Bedürfnis, bekannt zu werden, sich mit anderen verbunden zu fühlen, geschätzt und respektiert zu werden. Wir alle haben eine Geschichte zu erzählen.

Wie James McLaughlin (1995) sagte, "was jeder von uns braucht, von dem anderen. . . ist in der Tiefe ziemlich gleich. Wir müssen im anderen einen bejahenden Zeugen für das Beste finden, auf das wir hoffen, sowie für einen akzeptierenden und dauerhaften Teilnehmer an den schlimmsten Aspekten von uns selbst, vor denen wir uns fürchten. "

Mein neues Buch, den Wundheilpraktiker feiern: Schmerz, posttraumatisches Wachstum und Selbstenthüllung, wird bald veröffentlicht werden und die Geschichte erzählen. Darin enthalten sind Kapitel von elf verwundeten Heilpsychotherapeuten, einschließlich meiner eigenen.

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