Kannst du deinen Schatten sehen?

Eine kürzliche Konsultation mit einem Paar hat mir vorgeschlagen, dass Leser von Psychology Today daran interessiert sein könnten, etwas über den "Schatten" zu lernen und wie er eine starke Rolle in Beziehungen spielen kann. Die Natur des Schattens ist so, dass es nicht leicht zu sehen ist. Es bezieht sich auf den Teil deiner Psyche, den du wissen willst, dass du es nicht bist, aber ein Teil von dir fürchtet, dass du es bist. Das Paar, mit dem ich arbeitete, geriet immer wieder in Teufelskreise, die die dunkle Seite des anderen auslöschten, und sie profitierten davon, diesen Prozess zu verstehen, indem sie "mit dem Schatten des jeweils anderen tanzten".

Teil I dieser zweiteiligen Blog-Serie beschreibt Jungs Auffassung des Schattens und beschreibt dann, wie sich Schatten in Individuen durch meine Annäherung an das menschliche Bewusstsein bilden. Teil II beschreibt, wie ich das Konzept mit dem Paar verwendet habe, um ihnen zu helfen, ihre maladaptiven Beziehungszyklen zu verstehen und sie umzukehren.

Ein kurzer Rückblick auf Jungs Konzeption des Schattens

Die Vorstellung von tiefen dunklen Kräften, die unter der Oberfläche unseres Bewusstseins operieren, ist seit langem ein zentrales Merkmal der psychoanalytischen Ideen. Vielleicht am berühmtesten ist Freuds Vorstellung von der ID als eine Ablage animalischer Triebe, einschließlich Triebe für Sex, Aggression und Tod. Carl Jung war auch eine Hauptperson, die die dunkle Seite der menschlichen Natur erforschte, und er führte den Begriff "Schatten" ein, um ihn zu beschreiben. Wie dieser Blog bemerkt, dachte er in zweierlei Hinsicht darüber nach, einem persönlichen und dem anderen archetypischen. Der persönliche Schatten enthält spezifische Merkmale der Psyche eines Individuums, die sie blockieren, unterdrücken oder abwehren, weil das Material sowohl bedrohlich als auch gegensätzlich zu dem ist, was sie wünschen (hier ist ein Blog über das Verteidigungssystem und wie dies funktionieren kann) . Dies ist der Teil des Schattens, auf den wir uns in dieser Blogserie konzentrieren werden.

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Jungs archetypischer Schatten bezieht sich allgemeiner auf die dunkle Seite der menschlichen Natur. Es basiert auf dem kollektiven Unbewussten, was Jungs Ausdruck für die psychologische Architektur und die tiefsitzenden "Erinnerungen" der gesamten Menschheit ist. Für Jung beinhaltet der archetypische Schatten breite Themen, die sich auf Böses, Aggressivität und Egoismus beziehen, und er sah die häufige Darstellung von Dämonen und Dämonen quer durch die Kulturen als starke Beweise für den Schatten-Archetypus.

Aus meiner Sicht ist das kollektive Unbewusste ein kompliziertes und potenziell verwirrendes Konzept, das Teilwahrheiten hat, aber viel Arbeit benötigt, um Klarheit zu schaffen. Der persönliche Schatten ist viel einfacher. Mit einer klaren Karte des menschlichen Bewusstseins und der Filterprozesse können wir ein gutes Gefühl dafür bekommen, warum der persönliche Schatten seine Form annimmt.

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Wie hier beschrieben, teile ich das menschliche Bewusstsein in drei Bereiche auf (siehe Diagramm unten). Die erste Domäne ist das "Erfahrungsbewusstsein", das Ihre Wahrnehmungen (dh Sehen, Hören von Dingen), Triebe (Motive, die Sie sich nähern und vermeiden) und Emotionen (Traurigkeit, Wut, Freude) umfasst. Erfahrungsbewusstsein wird mit anderen Tieren wie Hunden und Fledermäusen geteilt und geht wahrscheinlich tief in das Tierreich, einschließlich Fische. Wir können uns vorstellen, dass Erfahrungsbewusstsein wie ein metaphorisches Theater funktioniert, wobei die subjektive Erfahrung eines Individuums wie die Bühne funktioniert. Wenn eine Person aufwacht, gehen die Lichter des Theaters an. Der Fokus der Aufmerksamkeit ist wie auf der Bühne und im Scheinwerferlicht der Zeit. Wir können dieses Modell des Bewusstseins verwenden, um Gedächtnis-, unbewusste und unbewusste Prozesse zu definieren.

Der zweite Teil des dreiseitigen Modells ist das private Selbstbewusstseinssystem. Dies ist der sprachliche erzählende Teil des menschlichen Bewusstseins, welcher der Teil ist, der den Inhalt der Bühne in Sprache übersetzt und eine Erzählung dessen erzeugt, was passiert, warum es passiert und was geschehen sollte. Der dritte Teil des menschlichen Bewusstseins ist das öffentliche Selbstbewusstseinssystem, das ein Individuum mit anderen teilt. Jung nannte diesen Teil des Bewusstseins die Rolle.

Quelle: Gregg henriques

Um zu verstehen, was der Schatten sein könnte, müssen wir auch die Filter verstehen, die in diesen Systemen funktionieren. Es sind drei von ihnen. Der erste Filter ist der Aufmerksamkeitsfilter (hier nicht gezeigt), der sich darauf bezieht, wie Aufmerksamkeit gesetzt wird und welche Rolle Aufmerksamkeit spielt, um Material auf oder von der Bühne des Bewusstseins zu bringen. Das jetzt klassische Experiment, das zeigt, wie Leute, die sich auf das Zählen von Bällen konzentrieren, einen Gorilla nicht sehen können, ist ein hervorragendes Beispiel für die Stärke des Aufmerksamkeitsfilters.

Der zweite Filter wird als Freudian-Filter (oder als Experiential-to-Private-Filter) bezeichnet. Dieser Filter bezieht sich darauf, wie der Erzähler versucht, die Erfahrungen auf der Bühne zu interpretieren, zu regulieren und zu lenken. Zum Beispiel, wenn du dir jemals selbst gesagt hast, du solltest dich nicht mehr auf etwas konzentrieren oder aufhören, etwas zu fühlen, oder dich selbst dazu bringen, dir andere Gedanken zu machen, hast du Erfahrung mit deinem privaten Selbstbewusstseinssystem, das dein Erfahrungssystem beeinflusst. Das Malan Triangle of Conflict und die von psychodynamischen Theoretikern charakterisierten Abwehrmechanismen sind gute Beispiele für die Analyse des Freudschen Filters.

Der dritte Filter wird Rogerian-Filter (oder privat-zu-öffentlich) genannt. Dies bezieht sich darauf, was der Erzähler öffentlich zu teilen beschließt. Wenn Sie versuchen, "das Gesicht zu wahren", wenn Sie lügen oder einen Aspekt Ihres Selbst minimieren, wenn Sie bei einem ersten Date oder während eines Interviews Ihren besten Fuß präsentieren, sind dies alles Beispiele für das Filtern von privat zu öffentlich. Der Filter wird Rogerian-Filter genannt, weil Rogers sich mit der Wichtigkeit der Authentizität auseinandersetzte und betonte, dass Urteile von anderen zu einer Spaltung zwischen dem inneren Selbst und dem falschen öffentlichen Selbst führten.

Diese Beschreibung der drei Filter sollte beginnen, ein Bild zu zeichnen, warum es einen Schatten geben könnte. Es wird klarer, wenn wir die Funktion des Selbstbewusstseins-Systems betrachten, eine Rechtfertigungs-Erzählung zu entwickeln, die das Selbst im sozialen Raum legitimiert. Das heißt, der Erzähler sucht "einen vertretbaren Seinszustand". Das bedeutet, dass Beweise, die das eigene Rechtfertigungssystem untergraben, dissonant und peinlich sind.

Kognitive Dissonanz bezieht sich auf experimentelle Forschung darüber, wie Menschen sich gegen Informationen verteidigen, die ihr Rechtfertigungssystem bedroht. Ein großartiges Buch zu diesem Thema von Führern auf diesem Gebiet erschien vor ein paar Jahren mit dem Titel " Fehler wurden gemacht (aber nicht von mir): Warum wir törichte Überzeugungen, schlechte Entscheidungen und verletzende Taten von Carol Tarvis und Elliot Anderson rechtfertigen . Es bietet leicht verständliche Beispiele dafür, wie Menschen ihre Handlungen rechtfertigen, um ihr Selbstkonzept zu bewahren. In diesem Licht bezieht sich dein persönlicher Schatten auf die Kräfte, die dein Selbstkonzept bedrohen könnten und enthüllen, dass du "ungerechtfertigt" bist.

Lassen Sie mich mich als Beispiel nehmen. Es ist oft einfacher zu sehen, wie der Schatten bei jemand anderem funktioniert. Wie jeder weiß, der mich gut kennt, gibt es eine komplizierte Beziehung zwischen mir selbst, anderen und der "vereinheitlichten Theorie". Meine persönliche Erfahrung ist, dass ich vor ungefähr 20 Jahren etwas wirklich bemerkenswertes und revolutionäres entdeckt habe. Ich habe nämlich einen Weg gefunden, das Problem der Psychologie zu lösen und die Ideen von Freud, Skinner, Rogers, Beck und anderen Riesen zu einer kohärenten, "großen einheitlichen Theorie" des Feldes zu vereinen.

Diese "Entdeckung" erzeugt eine komplizierte soziale Dynamik, die in mir eine Schatten-Dynamik hervorbrachte. Ich denke, es ist sehr verständlich, wenn man es anschaut, aber ich werde sagen, es hat lange gedauert, bis ich es verstanden und verstanden habe. Hier ist die grundlegende Dynamik: Aus einer sozialen Perspektive, wenn meine Entdeckung wahr ist, dann folgt, dass ich es verdiene, als Genie für diese Entdeckung und Reihe von Erkenntnissen gefeiert zu werden. Wenn ich dies bemerke, ergibt sich daraus die Möglichkeit, dass ich vielleicht die Besonderheit meiner Theorie beanspruche, um diese soziale Belohnung zu legitimieren. Mit anderen Worten, wir haben jetzt die Möglichkeit, dass ich mich vielleicht getäuscht habe zu glauben, dass meine Ideen so großartig sind, nur damit ich mir sagen kann, dass ich berechtigt bin, Lob und Anerkennung zu bekommen.

Erinnere dich, was ich über den Schatten gesagt habe. Es ist der Teil deiner Psyche, der darstellt, was du wissen willst, dass du es nicht bist, aber ein Teil von dir fürchtet, dass du es bist. Es ist entscheidend für mich (und ich glaube wirklich), dass die Theorie wahr ist und dass ich dafür plädiere, weil sie wahr ist, im Gegensatz zu dem sekundären sozialen Gewinn. Daher war ich ziemlich defensiv in Bezug auf die Implikationen, die ich für meine Ideen befürwortete, weil ich grandiose Bedürfnisse hatte. Zum Beispiel erinnere ich mich sehr deutlich an einen kraftvollen Austausch, den ich hatte, als ich in Therapie war. Ich ging 1998 aus zwei Gründen in Therapie. Erstens hatte ich keine tiefe Therapieerfahrung als Klient. Und ich fing an, ernsthaft seltsame Identitätsprobleme zu haben, die sich als eine Funktion der entstehenden einheitlichen Theorie herausstellten. Es war alles woran ich denken konnte und es veränderte meine Erfahrung in der Welt zu sein. Und ich war super aufgeregt, dass ich es getan hatte und ich fragte mich, wie es wohl empfangen werden würde.

Ich erinnere mich deutlich daran, dass mein Therapeut einen Kommentar abgegeben hatte, den ich als brutal ungültig empfand. Er meinte, dass er sich mit mir identifizieren könnte, denn als er in der High School war, dachte er, er sei super in Poesie und dachte, er könnte der nächste Robert Frost sein. Obwohl ich ihm nichts gesagt habe, bin ich privat super angepisst und habe die Therapie nach der nächsten Sitzung abgesagt. Warum? Wir können dies deutlich durch die Linse meines Schattens sehen. In meinen Ohren bezog er sich genau so auf mich, wie ich befürchtet hatte. Das heißt, meine große Angst – und was ich "wusste", dass das nicht der Fall war – war, dass meine Erfahrung mit der Entwicklung einer total, großartigen neuen Idee NICHT wie ein Schulkind war, das glauben muss, dass er etwas Besonderes ist. Der springende Punkt war vielmehr, dass dies in der Tat das einzig Wahre war. Dies macht es zu einer völlig anderen Einheit. Und ich war sehr verärgert, dass er das nicht sehen konnte. Meine Abwehrhaltung ergab sich aus der Tatsache, dass seine "Empathie" meinen Schatten auslöschte, und ich musste ihn an seine Stelle zurückstellen, was ich tat, indem ich ihn ablehnte und die Therapie verließ.

Um deinen Schatten zu finden, musst du etwas für psychologische Gesinnung haben. Das heißt, Sie müssen in der Lage sein, in sich selbst hineinzuschauen und sich über die Schlüsselaspekte von sich selbst zu wundern, die Ihre Version von Realität und Selbstkonzept rechtfertigen. Und dann überlegen Sie, was Sie zur Defensive macht. Bist du bereit zu schauen, was dein Schatten sein könnte?

Das Verständnis des eigenen Schattens kann hilfreich sein, denn man kann viel Abwehrverhalten als Versuch verstehen, den Schatten in Schach zu halten. In Teil II erzähle ich, wie ich einem Paar half, sich selbst und seine Beziehung zu verstehen, indem es erkannte, dass ihre Kämpfe so verstanden werden konnten, dass sie mit dem Schatten des jeweils anderen tanzten.