Komplexität, Kohärenz und Halloween

Diese Woche hatte ich das Vergnügen, von einem Reporter aus dem Orange County Register (unserer Lokalzeitung) mit der Frage kontaktiert zu werden: "Warum gehen so viele Leute gerne in Gruselfilme oder machen sich gruselige Situationen?"

So eine lustige Frage, ich dachte, es wäre blog-würdig. Unten ist meine unbearbeitete Antwort. Hoffentlich wird er eine oder zwei Zeilen verwenden, die für seine Zwecke funktionieren. Wahrscheinlicher erschreckte ich ihn (ironisch) für immer. Vielleicht wird es Ihrem Halloween-Erlebnis etwas hinzufügen oder Sie auch verscheuchen. In jedem Fall…
Fast jede Persönlichkeitstheorie kann eine Antwort auf diese Frage geben: "Warum mögen wir Angst haben?" Meiner Meinung nach trägt jede "Theorie" einen Teil des Gesamtpuzzles bei, der zusammengenommen die einfache Frage beleuchten kann über die paradoxe Freude von Halloween, und auch über einige der überraschend kohärenten Eigenschaften, die jeden von uns über Skalen hinweg verbinden, von biologisch bis kulturell und über Raum und Zeit hinweg.

Ausgehend von der kleinsten Skala, auf einer biologischen Ebene, hat jede Person ihr eigenes Niveau der Basis-Erregung. Dies ist das Niveau der Stimulation in unserem Nervensystem, wenn wir in Ruhe sind. Manche Menschen sind "aufgemotzt". Andere sind "unterregt". Paradoxerweise sind es die unter den Augen der Zuschauer am meisten frequentierten Gruselfilme, Motorradritte, Tätowierungen und Piercings, Achterbahnen, Glücksspiele und Freizeitdrogen , Kontaktsportarten spielen und so weiter. Eine Quelle der Motivation für Thrillseekers ist ihre niedrige Ruhe-physiologische Erregung. Untererwünscht zu sein ist unangenehm; und sie werden es als eine besondere Art von Langeweile beschreiben. Übrigens bin ich einer dieser Leute und als solcher liebe ich sowohl Halloween- als auch Horrorfilme, je fieser desto besser. Ironischerweise finden Leute wie wir die beruhigenden Effekte. Wieder ist es paradox. Spannende Informationen aus der Umwelt rammen uns auf ein angenehmeres Niveau.

Menschen mit einer hohen Grunderregung (zB meine Frau) neigen dazu, solche Aktivitäten zu vermeiden. Das sind deine mild gesitteten Leute, Apfelwippen, freundliche Kostüme, die Süßigkeiten verteilen, während du ein gutes Buch, ein warmes Feuer und ein warmes Getränk zu Hause genießt – das ist ihre Tasse entkoffeinierten Tee. Sie sind natürlich hochgefahren und fühlen sich dadurch wohler, da die Informationen aus der Umgebung nur wenig stimulieren. Übrigens, die Grundwerte der Erregung der Leute neigen dazu, mit dem Alter zuzunehmen, und ich glaube, es gibt einen allgemeinen Unterschied zwischen Männern und Frauen (Männer sind niedriger) und helfen zu erklären, warum jüngere Männer die primäre Zielgruppe für diese Art von Filmen und für Halloween sind Mischeif.
Ebenen der Grundanregung sind weder gut noch schlecht – es hängt davon ab, wie Menschen lernen, sich anzupassen. Einige sensationssuchende Personen erhöhen ihre Erregungsniveaus, indem sie in stressigen Umgebungen (z. B. Feuerwehrleuten), beim Sport oder beim Freizeitspiel hart arbeiten. Auf der anderen Seite hat die Forschung gezeigt, dass Psychopathen und Gewaltverbrecher (sogar Serienmörder) eine Tendenz zu einer niedrigeren Grunderregung haben. Die Tatsache, dass ihre Verbrechen so intensiv sind, macht sie tatsächlich ruhiger. In meiner klinischen Arbeit stieß ich einmal auf einen jugendlichen Täter, der immer höhere Stimulationsniveaus suchte – von kleinräumigen Feuerverbrennungen über Sprengungen von öffentlichem Eigentum bis hin zu Raubüberfällen auf ein Geschäft mit einer abgesägten Schrotflinte auf LSD. Wir Therapeuten, die sich beteiligten, waren wenig hilfreich. Wir konnten nichts falsches mit dem jungen Mann oder seiner Familie finden, die als die Säulen American Lifestyle erschienen. Es waren die forensischen Ermittler, die den Dingen auf den Grund gingen.

Übrigens würden die meisten Leute das LSD für sich allein als viel zu viel Anregung empfinden, oder würden den "Trip" auf eine allgemeinere Weise überleben – mit wenig Beleuchtung, einem Bohnensack und einigen Almond Brothers Alben (zum Beispiel). In der Tat wurde die sexuelle Reaktion dieses jungen Mannes mit diesen Ereignissen verbunden, was einen zusätzlichen Schub an Erregung und Aufregung in Situationen brachte, die den Rest von uns dazu bringen würden, sich irgendwo unter einer Decke zu verstecken und zu zittern. Dieser Prozess der Verbindung von ähnlich erregenden bio-emotionalen Phänomenen ist recht häufig – und hilft dabei zu erklären, warum Serienmörder ihre Verbrechen so oft sexualisieren – so soll Jeffrey Dahmer den abgetrennten Kopf eines Opfers in seinem Arbeitslager bei Briggs und Stratton behalten haben der Zweck der fortwährenden sexuellen Stimulation, als er für ein geringfügiges Vergehen kurz in der Arbeit war, Bezirksgefängnis in Milwaukee freizugeben. Sie hätten das im Film (Dahmer, 2002) über ihn erzählen sollen. Damit endet der beängstigende Teil dieses Blogs.

Auf eine viel mildere Note – der gleiche Prozess tritt mit gesunder Anziehung und Stimulation auf, die für erhöhte Erregung sorgt. Deshalb sind Achterbahnen, die Oberseiten von Ferris Wheels und natürlich Gruselfilme ideale Situationen für die frühe Romanze. Ein Schlüsselfaktor zur Anziehung ist erhöhte physiologische Erregung. Als solche werden die Höflinge typischerweise die Beschwörung eines gruseligen Films mit dämlichen Gefühlen für einen Partnersuche missverstehen oder zusammenkommen – solange der Film nicht zu grob oder ärgerlich ist (zB würde ich Hostel II nicht für ein erstes Date empfehlen).

Die anderen Persönlichkeitstheorien – verhaltens-, kognitiv-, merkmalsorientiert und psychodynamisch – können jeweils hierarchisch angeordnet sein – und damit über die biologische Ebene hinausgehende Persönlichkeitsfaktoren erklären. Was sie alle verbindet, ist das Konzept der Balance. Zum Beispiel legt die Forschung zur moralischen Entwicklung nahe, dass Individuen implizit eine moralische Bilanz in ihrem Hinterkopf behalten und ihre Entscheidungen im Laufe der Zeit informieren. Dies kann helfen, kleine Paradoxien wie die Diät Cola mit Pizza-Syndrom zu erklären, sowie größere Paradoxa wie Bill Clinton Sexskandal.
Jungs analytische Theorie ist eine der breitesten, vagesten und am schwierigsten zu erforschenden balance-orientierten Persönlichkeitstheorien. Doch Jungs Denken kann unser Verständnis von unserer Motivation, Angst zu haben, erweitern und vertiefen. Jung schlug vor, dass jeder eine Persönlichkeit hat – das Gesicht, das er für die Welt anlegt, und auch eine Schattenseite – die dunkleren, versteckteren Aspekte der Persönlichkeit, die der Rolle widersprechen. Die zwei Seiten laufen im Gleichgewicht zueinander, so dass die größere Person wird, je größer der Schatten ist, der geworfen wird. Erinnern Sie sich noch einmal an irgendwelche der jüngsten oder vergangenen moralischen Skandale geliebter religiöser und politischer Persönlichkeiten aus der amerikanischen Kultur für Beispiele dieser Dynamik.

Wenn man das in Betracht zieht, können Gruselfilme den Menschen erlauben, sich in die Filme zu projizieren, vielleicht in der Rolle des "Monsters" oder einfach durch eine Beobachterrolle – der passive Voyeur zu schrecklichen Dingen. Ich vermute, dass nur wenige sich ausschließlich mit dem Opfer identifizieren, und weniger mit dem ersten Opfer (zB in einem Slasher-Film). Es ist möglich, dass diese Art von Erfahrung nicht nur die Physiologie einiger Menschen auf eine relativ ungefährliche Art und Weise ausgleicht (dh die Welt des grafischen Traumas), sondern auch ihre Psyche ausbalancieren kann, während ihre Schattenseiten die Möglichkeit haben große und schreckliche Dunkelheit zu erleben. In der Tat genießen viele von uns Horror-Fans die Erfahrung, schockiert zu sein, bis zu dem Punkt, an dem wir uns unwohl fühlen, wo wir uns selbst daran erinnern müssen, dass der Film nicht real ist oder dass wir Dissonanzen bei der Tatsache, dass wir ihn sehen, erfahren. Ich hatte eine solche Erfahrung, alleine in einem Horrorfilm zu sitzen (wieder – Hostel II, wahrhaft schrecklicher und peinlicher Film) als neuer Vater und allein stehender Mann mittleren Alters, der sich aus den Fütterungen und den positiven väterlichen Beiträgen löste in meiner Rolle als Ehemann und Vater. Ich schaute ein paar Reihen nach unten und sah ein junges Paar, ich erkannte sie als Teenager im Alter von einem Check-out-Mädchen aus meinem örtlichen Lebensmittelladen im selben Einkaufszentrum wie das Theater. Oh Schande über sie! (Ich dachte mir). Was stimmt mit denen nicht? Ich war leicht verängstigt, als ich hinausging, als ich mir die Dunkelheit in den Herzen meiner Theaterkollegen vorstellte. Und die ganze Zeit, verdrängte Scham für meinen eigenen Besuch, ausgeglichen mit etwas ziemlich Positivem und Hilfsbereitem.

Durch solche Erfahrungen kann man auf verschiedenen Stufen der Persönlichkeit ein gesundes Gleichgewicht finden, von der Physiologie bis zu den weitesten Bereichen ihrer Psyche. Natürlich sind gewalttätige Horrorfilme für jene seltenen Individuen, die in schwächeren Verhältnissen sind, die aus dem Gleichgewicht geraten sind und zu irgendeiner Art von gewalttätiger Thrillsucht neigen, nicht gesund. Ich würde jedoch behaupten, dass die überwiegende Mehrheit dieser sehr seltenen Individuen ohne Rücksicht auf jeglichen Einfluss von Horrorfilmen gewalttätig werden würde.
Jung hatte auch viel zu den gemeinsamen Themen und der gemeinsamen Rolle von Mythos, Ritual und Heiligem in Menschenleben und Kultur zu sagen. Ich würde vorschlagen, dass Horrorfilme aus dieser Perspektive ein ziemlich krankes und doch vertrautes Gleichgewicht innerhalb unserer Kultur bieten. So wie der Fußball den alten Gladiatoren der Colleges ähnlich ist und die Raves den alten Mysterienkulten aus dem antiken Griechenland und Rom ähneln, sind Horrorfilme wie die alten Opferrituale unserer Vorfahren. Die alten Myans gingen in den Dschungel, um der Sonne nach Menschenopfern zu jagen, um die Gesundheit ihrer Pflanzen und den Schutz vor Krankheiten zu gewährleisten. Im Namen eines solchen »Fortschritts« verübten sie grausame Genozide an die indigenen Völker des Waldes, alles im Namen eines großen Gleichgewichts, das ihre Köpfe die Stufen dieser großen Pyramiden herabstürzen ließ. Dann, in einem noch größeren Maßstab, kamen die Spanier an und verübten noch größere Grausamkeiten. Übrigens bin ich kein Kulturwissenschaftler, aber ich war neulich krank und habe Apocolypto am Kabel gesehen. Sprechen Sie über einen gruseligen Horrorfilm, um den Hack Mel Gibson Motiv der Rache eines Mannes für Brutalität zu Mutter und Kind gewickelt (siehe jeden Film, den er je von Mad Max gemacht hat). Es gibt wahrscheinlich auch eine gewisse Balance, besonders wenn man berücksichtigt, dass Alkoholismus und antise- metische Bemerkungen in der Erfahrung dieses Filmemachers enthalten sind. Es war meiner Meinung nach immer noch ein Horrorfilm. Ich bin froh, dass ich es sehen kann, ohne aus der Tasche zu gehen.

Horrorfilme, im größten Maßstab, sind wahrscheinlich ein Balanceakt innerhalb unserer gesamten Kultur, ein Mittel zur Opferung unserer dunklen heidnischen Herkunft. Sie sind wahrscheinlich ein neuer Zweig eines langanhaltenden menschlichen Rituals, das versucht, eine Manifestation der barbarischen Grausamkeit der Welt unter Kontrolle zu bringen und damit dem Verständnis näher zu kommen. Diese modernen Rituale erlauben uns, den dunklen Terror des Theaters mit einer erneuerten Wertschätzung für die parallelen Wunder und Schönheiten des Lebens zu verlassen.

In der Tat ist Halloween im weiteren Sinne der verbleibende Zweig der heidnischen Rituale, die davor stattfanden. Es ist ein Ritual, zu dem wir aus starken und komplexen Gründen geführt haben und das wir in unsere gegenwärtigen Traditionen eingeflochten haben – und es ist stärker als je zuvor, selbst in dieser Zeit der globalen Gesellschaft und der geistesverwandten menschlichen Errungenschaften. Halloween liefert das menschliche Gleichgewicht, das wir kollektiv benötigen, von den Hormonen in unserem Körper bis hin zu unserer vielfältigen kulturellen Dynamik. Ich sehe es als Zufall an, dass "All Hallows Eve" zusammen mit "All Saints Day" (Allerheiligen) erscheint. Jeder dient dazu, den anderen auszugleichen. In modernen Zeiten reinigt Halloween unseren Körper, unseren Geist und unseren Geist und bereitet uns auf das Kommen von Traditionen des Guten vor – wie Thankgiving, Weihnachten (und andere Feiertage) und das neue Jahr. Alle sind Reflexionen der Zyklen des Gleichgewichts, klein bis groß, im Raum, in der Zeit, in der Größe und im Leben.