Ich weiß nicht, ob sich die Geschichte notwendigerweise in 100-Jahres-Zyklen bewegt, aber es entsteht eine gewisse Angst im 21. Jahrhundert. Als ob wir die frühen Stadien der zukünftigen Krise sehen würden. Der Angriff am 11. September war sicherlich ein offensichtliches Interpunktionszeichen, der Startschuss für das bevorstehende Rattenrennen. Ich denke, dass wir gezwungen sind, über die Art und Weise, wie unsere Welt aufgebaut ist, auf alarmierende und beängstigende Weise nachzudenken. Wenn unsere Illusionen verschwinden, beginnen wir zu erkennen, dass die Grundfesten unter unserem Leben zerfallen.
Im 20. Jahrhundert ging es um Ideologie, um den kolossalen Schaden, der ausbrach, wenn Nationen sich über alles andere stellten und entsprechend zusammenstießen. Wir waren wie Kampfkinder, leider mit Waffen und Bomben bewaffnet. Durch ein Wunder der unnachgiebigen Diplomatie stalemierten wir den Kalten Krieg und die Welt überlebte.
Da wir Amerikaner nicht mehr mit diesem Spiel beschäftigt waren, wussten wir nicht so recht, was wir mit uns selbst anfangen sollten, und so zogen wir uns in die Haustechnik, den persönlichen Komfort, aus Videobändern, die zu DVDs wurden, aus CDs zu MP3s, aus Handys zu Handys und Computern und das Internet übernahm und so weiter. Es gab uns ein beruhigendes Gefühl des Fortschritts und es half, die anderen “entwickelten” Nationen unter einem Schirm von Bequemlichkeit zu vereinen. Schneller, sicherer, intelligenter.
Dann hat uns der 11. September aus unseren Träumen gerissen; Unsere Technologie wurde uns mit altmodischer Low-Tech-List gegenübergestellt. Ein Teil der alten Welt war immer noch wütend, sogar mit dem Rest von uns angewidert. Es war eine andere Version der Revolution, die Nicht-Macher, die die Hasen spucken. Es ging nicht unbedingt darum, Technologie oder materielle Güter zu haben, da die Terroristen zumeist gebildete, wohlhabende Bürger waren. Es ging darum, nicht zu fühlen, dass diese Dinge an und für sich genug waren. Nicht das Gefühl, dass das Hier und Jetzt seine eigene Religion sein könnte, dass die Wissenschaft uns in unserem eigenen Leben erfüllte, obwohl der größte Teil der kapitalistischen Welt an der Feier teilnahm. Andere fühlten sich auf einer gewissen Ebene verlassen, waren aber stolz auf ihre alten, hartnäckigen Wege. Scheiß auf diese korrupten, glücklichen Ungläubigen. Geben Sie ihnen einen Vorgeschmack auf ihre eigene Medizin.
Schockiert stellten wir fest, dass unser Fortschrittsschild zerbrechlich war und leicht beschädigt wurde. Es war, als wäre die Ewok-Party am Ende der Star Wars- Trilogie von einem weiteren kleinen, aber wütenden Spielverderber niedergeschlagen worden. Unsere Erzählung aus dem Kalten Krieg, in der die großen Komödien an die kapitalistischen Helden verlieren, war in eine neue Geschichte gesprungen.
Und was ist das für eine Geschichte? Dass wir vielleicht keine Geschichte haben. Dass diese Erzählungen an und für sich nur Ablenkungen, Rauch und Spiegel sind, für die Tatsache, dass wir schwache Wanzen auf diesem seltsamen Punkt eines Planeten sind, der inmitten einer kalten, gefühllosen Leere für ein liebes Leben hängt. So lange und danke für all die Fische, die ich sage.
Ja, über existentielle Sorgen hinaus lernen wir, dass unser Planet endlich ist, unsere Ressourcen begrenzt sind und knapp werden. Wir haben die andere umfassendere Erzählung, die der industriellen Revolution, genommen und sie fast zu ihrem naheliegenden Schluss gebracht, der Plünderung des Planeten. Mit unserer unendlichen Fähigkeit zu Narzissmus und Kurzsichtigkeit hat die Menschheit im Spielzimmer Verwüstung angerichtet, nur um zu erkennen, dass alle Spielsachen jetzt kaputt sind.
Die globale Erwärmung ist an und für sich nicht das Ende von uns. Es kann einige Grenzen umformen, Kanada und Sibirien zur nächsten Supermacht machen – es wird uns nicht unbedingt aus dem Spiel bringen. Aber das ist ein kalter Trost, weil wir zu viele rote Ampeln gekreuzt haben, zu viele blinkende Warnsignale mit rücksichtsloser Geschwindigkeit. Wir haben bereits das Atom, dann den Wasserstoff, dann die Atombombe geschaffen, und wir haben Hunderttausende Hiroshimas gespeichert, die bereit sind, in Kürze an den neuesten Wahnsinnigen entlassen zu werden. Das könnte sich um uns kümmern. Oder es könnte der alptraumhafte Umweltgestank sein, der aus dem Aufwecken wirtschaftlicher Juggernauts wie China entsteht, die in zahlreichen Artikeln mit kaltem Horror beschrieben werden.
Wir haben nie wirklich viel über die Folgen des industriellen Fortschritts oder der wissenschaftlichen Revolution nachgedacht. Die Massenmengen, die Roheffizienz, mit der wir Abfälle produzieren und bewirtschaften, bauen und ausscheiden. Der Umweltismus war eher der Zufluchtsort reicher Liberaler, die ihrem Leben einen ganz besonderen Zweck geben wollten. Die “selbstgefällige Wolke”, die einst in South Park beschrieben wurde. Nun stellt sich heraus, dass einige ihrer Rhetorik wahr werden. Auf einer anderen Front ist der ökonomische Druck aufgrund massiver Unternehmenskorporationen und sich verändernder Arbeitsmärkte (von denen viele behaupten, dass sie auch zu rechten politischen Wellen geführt haben) in einen Konflikt geraten. Es gibt eine tragische, unappetitliche Aussicht, dass unsere derzeitige Moral, basierend auf dem Wert jedes menschlichen Lebens, letztendlich unser Ende bedeuten kann, da unsere Initiativen für eine bessere Gesundheitsfürsorge, eine bessere Ernährung usw. zu viele Menschen und auch zu viele Menschen bedeuten kleine Welt, um sie zu erhalten.
Wie können wir mit ihrem Respekt vor der Natur ein Gleichgewicht erreichen, die Harmonie, die frühere östliche Imperien vorgesehen hat? Müssen wir die Uhr ein wenig zurückdrehen und den ursprünglich westlichen Technofever ablegen? Müssen wir das Yin und Yang mehr schätzen als den phallischen Pfeil nach oben? (Viele japanische Filme, a la Miyazaki, legen nahe, dass dieses Gleichgewicht wiederhergestellt werden muss, eine Erkenntnis angesichts ihres Atomtraumas.)
Ich behaupte nicht unbedingt, dass die Menschen einige dieser beinahe komischen grünen Initiativen verfolgen, wie das Leben in Blockhütten ohne fließendes Wasser und elektrischen Strom, das Pflücken von Unkraut aus dem Central Park mit Hundepisse oder die Verwendung von Kompostlöchern im Boden. Die jüngsten internationalen Bewegungen, die Einwanderer aus misslungenen wirtschaftlichen Ängsten schuldig machen, sind abscheulich und beunruhigend. Ich denke, wir müssen darüber nachdenken, woher alles kommt, wie es gemacht wird, wer es schafft, wer profitiert und wer leidet. Wir haben zu lange in unseren Träumereien gelebt.
Es macht zu viel Sinn, dass die Leute nach der Arbeit bei Ground Zero krank wurden, dass die Beamten keine Ahnung hatten, dass das Gebäude aus Giftstoffen bestand oder dass eine solche Struktur, wenn sie pulverisiert worden wäre, unsere Lungen zerschneiden würde. Wir denken nicht darüber nach, was in ein Gebäude fließt und woraus es besteht. Wir bauen es einfach, stapeln es hoch in den Himmel und stoßen unsere Gesetze der Physik an ihre Grenzen, bis die Gesetze es auch niederlegen.
