In "Die Schlacht der Bastarde", die neunte Episode der sechsten Staffel von Game of Thrones , sadistisch Der Bösewicht Ramsay Bolton trifft sich mit dem Helden Jon Snow zum Parlay. Als Jon klarstellt, dass er und seine Streitkräfte nicht nachgeben werden, wendet sich Ramsay an Jons Begleiter: "Und Sie sind alle gut aussehende Männer. Meine Hunde sind verzweifelt, dich zu treffen. Ich habe sie sieben Tage lang nicht gefüttert. Sie sind hungrig! Ich frage mich, welche Teile sie zuerst versuchen werden … "Der Charakter redet von bösartigen, riesigen Hunden, die er benutzt hat, um Frauen für den Sport zu jagen, dass er seine Stiefmutter und seinen kleinen Bruder getötet hat und dass er die Leiche der Frau gefüttert hat wer jagte mit ihm, anstatt Fleisch zu vergeuden. Er hat ihnen beigebracht, Menschen als Beute und Nahrung zu sehen.
Nach einem langen Kampf, der sowohl die Zuschauer quält, wenn ein gefürchtetes Ding nach dem anderen passiert, als auch die Zuschauer mit einem oder zwei triumphierenden Momenten überrascht, sitzt Ramsay gefesselt und blutig in einer Zelle in der letzten Szene. Sansa Stark, die zuvor viel Missbrauch in den Händen dieses Sadisten erlitten hatte, macht deutlich, dass er im Begriff ist zu sterben. Zwei seiner Hunde betreten die Zelle.
Ramsay: Meine Hunde werden mir niemals schaden.
Sansa: Du hast sie in sieben Tagen nicht gefüttert. Du hast es selbst gesagt.
Ramsay: Sie sind loyale Bestien.
Sansa: Das waren sie. Jetzt verhungern sie.
Die Hunde schnüffeln und lecken das Blut auf Ramsays Gesicht und ignorieren die Befehle ihres Meisters, sich hinzusetzen und anzuhalten. Seine Schreie folgen bald. Hunger besiegt ihre Loyalität.
Der humanistische Psychologe Abraham Maslow (1943, 1966, 1970) kam zu dem Schluss, dass wir durch eine Hierarchie von Bedürfnissen voranschreiten , die normalerweise als eine Pyramide mit den stärksten fundamentalen Motivationen dargestellt wird. Wie Maslow es gesehen hat, muss jedes Individuum natürliche Tierbedürfnisse befriedigen, bevor es sich dem Potenzial dieser Person als menschliches Wesen annähert.
Welche Loyalität Ramsays Hunde in der Vergangenheit gezeigt zu haben scheinen, liegt daran, dass sie ihn mit Obdach und anderen Sicherheitsbedürfnissen assoziieren oder weil sie eine tatsächliche Verbindung zu ihm empfinden ( Zugehörigkeit oder Zugehörigkeit ). Die Loyalität, die sie in der Vergangenheit gezeigt haben, verschwindet auch, wenn sie vom Hunger überwältigt wird, und diese Tiere, die gelernt haben, dass Menschen Nahrung sein können, kehren um und machen eine Mahlzeit aus ihrem Meister. Maslow sagte, dass die biologischere Bedarfsniveaus ( physiologische und Sicherheitsbedürfnisse ) uns durch ihre Defizite treiben: Wir fühlen das Bedürfnis, ihre Abwesenheit zu erleichtern. Das grundlegende, überlebensbedingte Hungerdefizit hat Vorrang vor allen anderen Bedürfnissen oder Assoziationen, die Ramsays Hunde tragen könnten.
Hunde können uns nicht wirklich viel über Leute erzählen, oder? Oh ja, sie können. Wir alle werden hungrig. Das Verhalten von Hunden ist möglicherweise in Bezug auf die höchsten Stufen der Pyramiden von Maslow schwerer zu erklären. Wie oft diskutiert jemand über das Selbstwertgefühl eines Hundes oder bewundert einen für die Selbstverwirklichung so gut? Andererseits hält sich Maslows Theorie auf den höheren Ebenen nicht so gut (Miner, 1984; Tay & Diener, 2011). Vielleicht gibt es für uns alle mehr Tier, als der Gründer der humanistischen Psychologie jemals gedacht hat. Die Leute haben Gründe dafür zu sagen, dass es eine Hundefleisch-Welt ist.
"Hunger macht Männer zu Bestien." – Margaery Tyrell
Episode 3-1 "Valar Dohaeris" (21. Mai 2013).
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Verweise
Maslow, AH (1943). Eine Theorie der menschlichen Motivation. Psychological Review, 50 (4), 370-396.
Maslow, AH (1966). Die Psychologie der Wissenschaft . New York, NY: Harper und Reihe.
Maslow, AH (1970). Die weiteren Bereiche der menschlichen Natur . New York, NY: Viking.
Bergmann, JB (1984). Die Gültigkeit und Nützlichkeit von Theorien in einer aufstrebenden Organisationswissenschaft . New York, NY: Humanwissenschaften.
Tay, L. & Diener, E. (2011). Bedürfnisse und subjektives Wohlbefinden auf der ganzen Welt. Zeitschrift für Persönlichkeits- und Sozialpsychologie, 101 (2), 354-365.