Einer meiner Freunde erklärte ihr die Trennung von ihrem Mann: "Er war nicht Mann genug für mich." Synchronizität ist, was es ist, unerwartet, einige der Frauen in meiner Klasse (ich unterrichte einen Kurs über Männer) beschwerten sich über Männer. Elizabeth sagte: "Sie müssen einen Mann haben. "Ich habe gefragt, was das bedeutet. Melinda erklärte: "Wenn Sie mit ihnen ausgehen, bestellen sie Weißwein und Baguettes! Es ist, als würde ich mit meiner Schwester ausgehen! "Als wir alle lachten, fügte sie hinzu:" Sie müssen uns mehr treffen! "Wer wusste? Ich dachte, dass all das, was man Frauen antat, ein Problem war und Männern einen schlechten Ruf verschaffte. Aber vielleicht gilt das nur für eine ältere Generation. Oder vielleicht ist es ein Problem, bis es aufhört, und dann gibt es ein größeres Problem – dann scheint das alte Problem eher eine Lösung zu sein, wenn Männer Männer waren und … Wer weiß?
Wie auch immer, es ist ein bisschen anders für Leute, die (wenn sie den Ausdruck kannten, nicht alle) sagten, dass es sich auf jemanden anwenden würde, der (wie Nike es hat) "Mach es einfach!" – beende den Job, frage sie, hebe es auf. Ich bin vor kurzem umgezogen und als zwei Jungs mit einem geladenen Aktenschrank zu kämpfen hatten, hörte ich einen zum anderen sagen: "Man up!" – was uns auch zu traditioneller Männlichkeit als Stärke zurückbringt.
Es gibt einige Unterstützung für die Ansichten meiner Schülerinnen. Eine aktuelle britische Studie ergab, dass 61% der jungen britischen Männer sagten, dass sie sich nicht "maskulin fühlen", verglichen mit nur 35% der Männer, die in den 1920er bis 1940er Jahren geboren wurden (The Brylcreem Mandom Survey, 2008). (Wie fühlt sich Männlichkeit an?) Auch dies zeigt sich im "mama's boy" -Phänomen: Im Vereinigten Königreich berichtet das Office of National Statistics, dass fast ein Drittel der Männer und ein Fünftel der Frauen im Alter zwischen 20 und 34 noch leben Zuhause (BBC News 15.4.09). Die jungen Männer fühlen sich wohl in ihren Nestern und wollen der Welt nicht gegenübertreten. Hollywood hat das aufgegriffen. In "Failure to Launch" (2006), ein Serien-Frauenheld gespielt von Matthew McConaughey, muss aus dem Haus seiner Eltern gelockt werden; und in "Made of Honor" (2008) entscheidet sich ein weiterer Serien-Womanizer, gespielt von Patrick Dempsey, endlich zu begehen. Das sind alle neuen Jungenmänner, Manetten.
"Man up" ist das Thema in "Gran Torino", in dem sich ein rassistischer Veteran des Koreanischen Krieges (gespielt von Clint) mit einem jungen Mann anfreundet, der von seiner Familie und einer örtlichen Bande gemobbt wird. Er versucht ihm beizubringen, ein Mann zu sein, zuerst indem er hart, körperlich und dann mit gutem Beispiel arbeitet. Er findet schließlich heraus, dass der einzige Weg, den Jungen und seine Familie vor der Bande zu schützen, sie provozieren, ihn zu töten (er starb sowieso), was sie bereitwillig taten, und wurden sofort verhaftet. Der Junge bekommt das Mädchen und den Gran Torino, aber die unglückliche Nachricht ist, dass, um die Männlichkeit zu veranschaulichen, Sie vielleicht sterben müssen. (Aber du wirst sowieso).
In "Iron John" beschrieb der Dichter Robert Bly viele zeitgenössische junge Männer als "weich". Er beschrieb sie als "liebliche, wertvolle Menschen", sanft aber nicht glücklich und mit geringer Energie: "lebenserhaltend, aber nicht gerade lebensspendend" (1990: 2-3). Er wies darauf hin, dass der Grund für diesen scheinbaren Niedergang oder Verlust der Männlichkeit in erster Linie die Abwesenheit des Vaters aufgrund der Arbeit seit der Industriellen Revolution, aber auch Scheidung und Desertion, Gefängnis, Süchte, früher Tod oder emotionale Trockenheit war. Bly argumentierte, dass es einen Mann braucht, um einem Jungen beizubringen, wie man ein Mann ist. Das mag gut so sein, aber die Abwesenheit des Vaters ist nichts Neues.
Ein zweiter Faktor ist der relative Frieden, Gott sei Dank. In den vergangenen Jahrhunderten mussten Männer fast immer auf den Krieg vorbereitet sein. In diesem Sinne haben Männer immer gewusst, wer sie waren: potentielle Kämpfer und Helden und tot.
Ein dritter Faktor ist die herrschende Kultur der Misandrie, die von so vielen, aber nicht allen Feministinnen und Pro-Feministinnen erzeugt wird. Dieser im Opferfeminismus begründete männliche Negativismus in der Populärkultur macht Männer für die tatsächliche und angebliche Unterdrückung von Frauen verantwortlich – ignoriert aber die Widrigkeiten von Männern und Jungen sowie die schikanierenden Frauen in Klassen- und Rassensystemen – und muss negative Auswirkungen haben Männer. Minderheitsmänner, Schwarze, Hispanics und Muslime, sind wahrscheinlich die Hauptopfer von Fehlverhalten und Politik. Frauen sind nicht die einzigen Opfer in diesem Leben, und Misandry ist psychische Kastration.
Diese Misshandlung wird in einem anderen Beitrag diskutiert werden, wurde aber von Paul Nathanson und Katherine Young (2001, 2006) ausführlich untersucht.
Ein vierter Faktor sind die schnellen und tiefen Veränderungen in den Geschlechterverhältnissen seit den 50er Jahren und die Erfindung der Pille. Die Pille ermöglichte einen schnellen Rückgang der Fruchtbarkeit, was wiederum eine rasche Zunahme der von der Biologie befreiten Frauen in den Arbeitsmarkt ermöglichte. Die 60er Jahre erlebten fast gleichzeitig die sexuelle Revolution, die Frauenbewegung und die Schwulenrechtsbewegung, die ihrerseits in den 70er Jahren die jungen Männerbewegungen hervorbrachte, die zwischen Frauen- und Männerrechten polarisierten. Die Debatten über Rechte und Ansprüche bestehen weiterhin mit BGLTI-Rechten. Aber als die Berufe integriert und die Rechte ausgeglichen wurden, wurde die Männlichkeit neu definiert.
Die Rolle des Brotgewinners und -anbieters wird nun geteilt oder oft umgekehrt, und die Rolle des Kriegers ist nun optional und offen für beide Geschlechter. In der jüngsten Kernschmelze der US-Wirtschaft waren etwa 82% der verlorenen Arbeitsplätze Männerarbeit, 2,7 Millionen: in der Produktion, im Bankwesen, im Baugewerbe usw. (NYT 6. Februar 09). Und seitdem mehr. Die Neudefinition männlicher Rollen und Männlichkeit beschleunigt sich ebenso wie die Rolle der Frau und vermutlich auch die Weiblichkeit – und zwar in entgegengesetzte Richtungen: sie ersetzen das andere. Die alten Geschlechterrollen bestehen bis zu einem gewissen Grad in Bezug auf Selbstkonzepte und berufliche Verteilung, aber nicht mit der gleichen Starrheit.
