Angesichts all der beunruhigenden Dinge um uns herum, die die Volatilität der Weltwirtschaften und Aktienmärkte, Arbeitsplätze usw. betreffen, und wie die Ohnmacht, die die Menschen fühlen, in Ärger und Wut übergegangen ist, dachte ich, es wäre eine gute Zeit zu lernen, wie man sich beruhigt unsere Gedanken. Jetzt gebe ich zu, dass ich nicht jemand bin, der das jemals geschafft hat. Tatsächlich habe ich Menschen beneidet, die das durch Meditation zu tun scheinen.
Also wandte ich mich an Doc Barham, einen in Los Angeles ansässigen, mehrfach zertifizierten Transformationscoach und einen der besten Erklärer von Behandlungsmethoden, die ich je kennengelernt habe.
Goulston: Doc, angesichts all der Aufregung in der Welt denke ich, dass dies eine Zeit ist, in der viele Menschen lernen, ihre Gedanken zu beruhigen, weil die ganze Reaktionsfähigkeit niemandem dient. Ich schließe mich in diese Gruppe ein und würde gerne lernen zu meditieren. Was ist Meditation?
Barham: Man kann Meditation auf verschiedene Arten betrachten: als Werkzeug, als Fähigkeit, Disziplin, Kunst und Wissenschaft. Als transformative Praxis ist Meditation essentiell für etwas, das als integrale Lebensbeherrschung bezeichnet wird. Letztendlich, während du dich weiter transformierst und erweckst, entwickelt sich Meditation über all diese Begriffe hinaus zu einer Art, in der Welt zu sein.
Einfach ausgedrückt: Meditation ist eine Möglichkeit, den Geist dazu zu bringen, über den Verstand hinauszugehen.
Goulston: Den Verstand dazu bringen, über den Verstand hinauszugehen. Wie ist das passiert?
Barham: Als eine Übung verwendet Meditation Konzentration und stille Kontemplation während tiefer körperlicher Entspannung, um ein immer tieferes Bewusstsein von sich selbst in einer Weise zu erfahren, dass es zu Einsicht und schließlich Transformation führt.
Goulston: Woher kommt die Meditation?
Barham: Meditation als eine Praxis gibt es in der einen oder anderen Form schon sehr lange. In Bezug auf die aufgezeichnete Geschichte wurden Meditationstechniken aus verschiedenen Kulturen und Traditionen auf der ganzen Welt über mehr als 5000 Jahre hinweg geschrieben und verbessert. Da Meditation jedoch eine natürliche Funktion des menschlichen Körpers und Geistes ist, war es mit ziemlicher Sicherheit auch eine Praxis der Vorgeschichte. Wenn du jemals in ein flackerndes Feuer gestarrt hast, kannst du dir vorstellen, was man meditiert, wenn man vor einer heiligen Flamme sitzt, wie es vor Jahren bei schamanischen spirituellen Übungen gewesen ist.
In Wahrheit ist Meditation eine uralte Praxis, die seit Jahrtausenden von Generation zu Generation hoch geschätzt, weitergegeben, wiederentdeckt und erneuert wird.
Goulston: Was ist der Wert von Meditation? Was sind die Vorteile?
Barham: Gegenwärtig gibt es buchstäblich über 2000 wissenschaftliche Studien, die Hunderte von physischen, mentalen, emotionalen, energetischen und spirituellen Vorteilen dokumentieren, die du durch Meditation erhältst. Und obwohl es viel zu viele gibt, um hier aufzulisten, ist Michael Murphys Buch "The Physical and Psychological Effects of Meditation" ein guter Anfang. Letztendlich liegt der wahre Wert und Nutzen von Meditation in deiner Intention, deinen Bemühungen und was für dich im Moment wirkt, was alles bestimmen wird, wie du meditierst.
Goulston: Was führt Meditation zu dieser Zeit?
Barham: Das hängt davon ab. Bedenke, dass eine ganzheitliche Meditation Teil einer allgemeinen Lebenspraxis ist, deren Zweck es ist, dir zu helfen, dich in allen Dimensionen deines Seins zu entwickeln, zu vertiefen und zu erwachen.
Bestimmte spirituelle Traditionen haben eine sehr interessante Vorstellung, dass, bevor du wissen kannst, wer du bist, du zuerst wissen musst, wer du nicht bist. Dies ist bekannt als der "Weg der Subtraktion", "Via Negativa" oder "Neti-Neti", und was es im Wesentlichen bedeutet, dass wir aufgrund unserer jahrelangen Konditionierung und Gewöhnung während des Heranwachsens nicht wirklich wissen wer oder was wir wirklich sind. In einem sehr realen Sinne "leiden" wir unter einem falschen Identitätsfehler.
Zum Beispiel, wenn du jemand bist, der völlig mit deinen Gedanken und deinem Denken identifiziert ist – was bedeutet, dass du "denkst", dass du deine Gedanken bist – dann kann Meditation dir helfen, etwas tiefgründiges zu erleben, indem du anfängst deine Gedanken zu beobachten oder zu "bezeugen". Was passiert, ist eine sehr wichtige und lebensverändernde Unterscheidung: Du bist nicht deine Gedanken, sondern du hast Gedanken. Einfach gesagt, du kannst nicht das sein, was du bezeugen kannst, deshalb sind deine Gedanken nicht "du". In der gleichen Weise kannst du in der Meditation erkennen, dass du nicht deine Gefühle bist, sondern dass du Gefühle hast. Ein weiterer Schritt weiter, und Sie können erkennen, dass Sie nicht Ihre Überzeugungen sind, sondern Überzeugungen haben. Und außerdem kannst du etwas verwirklichen, das noch befreiender und befreiender ist: Du bist nicht dein Ego, aber du hast auch ein Ego. Durch regelmäßige Meditationspraxis werden Sie jede dieser Einsichten erkennen – nicht nur intellektuell als so viel Information in Ihrem Kopf – sondern durch direkte Erfahrung. Und wie du es tust, erkennst du mehr von dem, der du wirklich bist. Indem du deine Gedanken, deine Gefühle, deinen Glauben und dein Ego auf eine gesunde Weise bezeugst, konvertierst du kontinuierlich, was ursprünglich das Thema deiner Aufmerksamkeit war, in ein Objekt deiner Aufmerksamkeit, dann transzendierst du jedes von diesen in dein Bewusstsein.
Mit der Zeit werden diese Bewusstseinszustände, die Sie in der Meditation erfahren, stabil und kontinuierlich und reifen zu neuen höheren Stufen der persönlichen Entwicklung heran, die zu einem völlig neuen "Wirklichkeitstunnel" oder einer Sicht der Welt führen.
Goulston: Sag mehr darüber.
Barham: Durch Meditation wirst du erkennen, dass wer du bist, nicht mehr in deinem Verstand oder Körper oder sogar in deiner Ego-Persönlichkeit gefunden wird, sondern in etwas anderem, etwas tieferem, das vor all diesen verschiedenen Aspekten von dir "existiert".
Wer du bist, kommt jetzt in "Awareness".
Denken Sie darüber nach: Ihre "Realität" ist das, worauf Sie achten.
Goulston: Was meinst du damit, dass Aufmerksamkeit deine Realität ist?
Barham: Wenn du wie die meisten Menschen dein ganzes Leben verbringst und während all deiner Zeit ständig auf deine Gedanken und Gefühle achtest, wirst du vollkommen mit ihnen identifiziert, richtig? Na, wer wirst du dann für dich halten? Deine Gedanken und Gefühle. Als Ergebnis werden Sie sehr an ihnen hängen. Warum? Weil du ganz einfach denkst, du bist du. Und irgendjemand oder irgendetwas, das ihnen zu drohen droht, wird "dir" drohen und du wirst wirklich aufgebracht sein. Dasselbe gilt auch für deine Überzeugungen und dein Ego. Und deshalb sagen wir im Scherz, dass alles eine falsche Identität ist.
Goulston: Was können Sie tun, wenn Sie daran hängen, was gegen Sie arbeitet?
Barham: Wenn du dich dazu entscheidest aufzuhören und deine Aufmerksamkeit von deinen Gedanken und Gefühlen abzuwenden und zurück zu deinem Bewusstsein, was wird passieren? Wenn du Zeit damit verbringst, deine Aufmerksamkeit wieder auf das Bewusstsein zu lenken, bewusst zu werden, wirst du im Laufe der Zeit erkennen, dass du Bewusstsein selbst bist. Und wenn Sie anfangen, in diesem Bewusstsein zu ruhen, beginnen Ihr Körper und Ihr Geist sich zu integrieren und in Harmonie zu arbeiten, wie nie zuvor.
Nun, da du wirklich ein multidimensionales Wesen bist, hast du tatsächlich drei primäre Bewusstseinszentren: Das Bewusstseinszentrum, das sich in deinem Kopf befindet, das Gefühlsbewusstseinszentrum, das sich in deinem Herzen befindet und die Körperintelligenz und das Lebenskraftzentrum das "Hara", unter deinem Nabel in deinem Körper.
Indem du deine Aufmerksamkeit auf irgendeines dieser Zentren in der Meditation lenkst, kannst du dein Selbst von diesem bestimmten Bewusstseinszentrum erfahren: Bewusstsein, das Herz oder das Sein, sollen wir sagen. Letztendlich ist das gleichzeitige Ausruhen in allen drei Bewusstseinszentren eine tiefe Erfahrung von sich selbst als wahrhaft multidimensionales Wesen.
Goulston: Wie machst du diese Meditation? Wie geht's?
Barham: Im Allgemeinen werden Sie in dieser Meditation Ihre Aufmerksamkeit wieder und wieder auf das Bewusstsein lenken. Du kultivierst den meditativen Zustand weiter, indem du dich immer tiefer entspannst, während du deine Aufmerksamkeit auf das Bewusstsein selbst zurückführst.
Es ist auch gut, bestimmte positive persönliche Eigenschaften in Ihre Praxis einzubringen, um sicherzustellen, dass Sie eine einfachere, leichtere, angenehmere und fruchtbarere Meditation erleben.
Die wichtigste Eigenschaft ist Aufrichtigkeit. Aufrichtigkeit führt zu anderen Qualitäten als natürlicher Ausdruck Ihrer ehrlichen Absicht, die Dinge wie ein Gleichgewicht von Beharrlichkeit und Geduld zusammen mit einem Maß an Selbstfreundlichkeit und Vertrauen umfassen, wenn Sie sich einem Prozess ergeben, der Zeit und Mühe kostet.
Goulston: Wie wäre es, uns etwas zu geben, um es jetzt zu versuchen, um zu erfahren, was du uns erklärt hast?
Barham: Tolle Idee. Manchmal ist "Gefühl ist Glauben". Versuchen wir ein Beispiel, das wir "Das Bewusstsein der Bewusstseins-Meditation" nennen werden.
Die Awareness of Awareness Meditation besteht aus drei einfachen Schritten:
Schritt 1: Sehen Sie sich ein Objekt an.
Schritt 2: Erkenne dein Bewusstsein.
Schritt 3: Beobachte Aufmerksamkeit.
Zuerst finden Sie sich einen schönen, ruhigen Ort, wo Sie ununterbrochen und frei von Ablenkungen sind. Es ist am besten, sich etwas Zeit zu nehmen – sagen Sie irgendwo zwischen 20 und 30 Minuten für den Anfang. Stellen Sie sicher, dass Sie bequeme Kleidung tragen und in einer bequemen Position sitzen, in der Ihre Wirbelsäule relativ gerade ist und Sie während der Meditation nicht in dieser Position müde werden.
Nun erlauben Sie sich, Ihren ganzen Körper mit ein paar schönen tiefen Atemzügen zu entspannen.
Als nächstes, um sich aufzuwärmen, finden Sie ein Objekt im Raum und beachten Sie die folgenden drei Dinge: das Objekt, das Sie betrachten, den Raum oder die Entfernung zwischen Ihnen und dem Objekt und Sie.
Lass jetzt das Objekt los, verliere deine Aufmerksamkeit von ihm weg und bemerke, dass es Bewusstsein gibt, das gerade durch deine Augen "schaut". Nicht gedacht, sondern Bewusstsein. Bewusstsein wird nicht gedacht. Bewusstsein ist das, was Gedanken wahrnimmt. Erkenne dein Bewusstsein.
Nun schließe deine Augen und beobachte dein Bewusstsein. Da ist deine Aufmerksamkeit und da ist Bewusstsein. Wende deine Aufmerksamkeit auf dein Bewusstsein. Lass einfach los und bemerke, dass Bewusstsein da ist. Das Bewusstsein ist leer. Du versuchst nicht, irgendein Objekt zu beobachten. Es bemerkt nur Bewusstsein. Sei deinem Bewusstsein gegenwärtig. Beobachte das Bewusstsein und bleibe dabei.
Und das ist es. Lenke deine Aufmerksamkeit von jeglichen Gedanken oder Gefühlen und direkt auf das Bewusstsein selbst und bleibe dabei für die Dauer deiner Meditation.
Goulston: Könnten Sie diese Schlüsselschritte zu dieser Meditation wiederholen?
Barham: Die drei einfachen Schritte zum "Awareness of Awareness Meditation":
Schritt 1: Sehen Sie sich ein Objekt an.
Schritt 2: Erkenne dein Bewusstsein.
Schritt 3: Beobachte Aufmerksamkeit.
Und eine letzte Sache. Denken Sie daran, dass es bei der Beherrschung von irgendetwas um Übung geht, indem Sie das, was Sie wissen, konsequent in die Tat umsetzen, so dass Sie die Transformation, die Sie wünschen, erleben können. Wie du es auch tust, wirst du feststellen, dass die Praxis des "Bewusstseins des Bewusstseins" dir helfen wird, dich zunehmend in einem authentischen und friedlichen Zustand der Nicht-Anhaftung zu erholen, wenn du dich in Körper, Geist, Seele und Geist vollkommener erkennst.
Goulston: Übung macht den Meister.
Barham: Vielleicht könntest du deine Gedanken beruhigen, wenn du "Perfektion" loslässt.
Goulston: Eine sehr gute Sache, über die ich meditieren kann.
Barham: Jetzt redest du über Kontemplation, nicht über Meditation, und das könnte das Thema einer anderen Konversation sein.
Goulston: Ich freue mich darauf. Danke Doc, dass du uns allen geholfen hast, unsere Gedanken zu beruhigen.
