Meine letzte Kolumne wies darauf hin, dass der 1. Weltkrieg ein Produkt einer nationalen Obsession war. Die französischen Staats- und Regierungschefs und die Öffentlichkeit wollten den durch die Niederlage des Deutsch-Französischen Krieges im Jahre 1871 ausgelösten Makel ihrer Ehre berauben. Historiker bezeichnen diese Besessenheit als Revanchismus (Rache-Ismus). Es ist jedoch möglich, dass ihre erfolgreiche Rache gegen Deutschland den Grundstein für den Zweiten Weltkrieg legte, eine Gegenrevanche.
In der Geschichte scheinen viele kleine und große Konflikte durch Rachezyklen entstanden zu sein. (Die Geschichte von Sizilien ist ein offensichtliches Beispiel).
Aus dem Zeugnis seiner Vertrauten war Hitlers Persönlichkeit bizarr bis zum Wahnsinn. Seine Wahnvorstellungen, Phobien, Sadismus, sexuelle Abweichungen und völlige Isolation sind gut dokumentiert. Alle Biographien zeigen deutlich vielfältige Symptome schwerer psychischer Erkrankungen.
Das Rätsel ist, dass dieser außergewöhnlich unattraktive Verrückte nicht nur für die Massen, sondern auch für eine große Clique ergebener Anhänger charismatischen Anklang fand. Diese Personen kannten die meisten oder alle unappetitlichen Details, waren jedoch fanatisch loyal.
Die Scham-Theorie schlägt eine Lösung vor: Hitlers Besessenheit, seinen verlorenen Stolz und den seiner Nation wiederherzustellen, war der Schlüssel zu seinem großen Appell an sein Publikum und seine Anhänger. Sie litten an Scham und Erniedrigung, genau wie er nach der Niederlage im Ersten Weltkrieg und dem Vertrag von Versailles war. Wut und Aggression können benutzt werden, um den intensiven Schmerz der Demütigung zu überdecken.
Hitlers Buch "Mein Kampf" und seine aufgezeichneten Reden sind dicht mit Hinweisen auf die Demütigung Deutschlands und die Notwendigkeit, den Nationalstolz wiederzuerlangen. Ein ehemaliger Kollege von mir war aus erster Hand Zeuge vieler Reden Hitlers, als er sich zur Wahl rannte. Er erzählte mir, dass der Teil, der jeden auf seine Füße brachte, sein Verweis auf die liberale Regierung war, gegen die er lief, die Weimarer Republik, als die Regierung der "Schande und Schande".
Die gegenwärtige Besetzung des Irak kann auch zumindest teilweise durch eine Obsession verursacht sein, die auf Demütigung beruht. Die Motivation der Führer, die den Krieg begonnen haben, ist komplexer als das, aber selbst für sie kann der Krieg als teilweise durch Rache motiviert angesehen werden. Anstatt die Demütigung zu erkennen, die durch den 911 ausgelöst wurde, entschuldigten sie sich mit einem Angriff auf eine Nation, die keine Rolle spielte. Wie die meisten randalierenden Schützen waren ihre Opfer bloße Zuschauer.
Vielleicht ist die entscheidende Frage nicht die Führer, sondern die Öffentlichkeit. Warum haben sie über einen Krieg, der offensichtlich betrügerisch ist und für den sie mit ihrem Verdienst zahlen müssen, und einige mit ihrem Leben, geschwiegen? Vielleicht waren sie bereit, eine Lüge zu glauben, so dass die Angst, Trauer und Erniedrigung, die dem 911 folgte, durch obsessive Rache verdeckt werden konnte, egal wie ungenau ihr Ziel war.
Gibt es für den starken Schmerz der Demütigung Abhilfe, so dass es nicht zu Wut und Aggression oder vielmehr zu Rückzug und Schweigen führt?
Es ist eine Möglichkeit auf der zwischenmenschlichen Ebene, den Schmerz zu erkennen, anstatt ihn zu verbergen (Hey, das tut weh!). Eine Entschuldigung, ein Gerät, das sowohl interpersonell als auch zwischen großen Gruppen funktioniert, ist ein anderes. Schließlich gibt es ein Verfahren für große Gruppen namens Lustration (Reinigung), das auch helfen kann. Der Wahrheits- und Versöhnungsprozess in Südafrika bietet eine Instanz. Diese drei Methoden und andere werden in meiner nächsten Spalte besprochen.
