Transcendent Moments: Film im Zeitalter sozialer Medien

[Die vielen Talente meiner Kollegen am Hanover College nutzend, wird dieser Blog von Gastblogger Bill Bettler geschrieben. Dr. Bettler ist Associate Professor in der Abteilung Kommunikation. Seine Spezialität ist rhetorische Analyse mit besonderem Interesse für Film und Musik. Anknüpfend an das Thema "Filme als Lebensmittel", das in vielen meiner Blogs zu finden ist, nimmt der aktuelle Blog einen interdisziplinären Blick auf die Rhetorik der "Transzendenz", die für viele Psychologen von Interesse war (wie Carl Jung), Schriftsteller, Theologen und Philosophen im Laufe der Jahre.]

Vor langer Zeit haben wir uns Filme und andere großartige Kunst angesehen, um uns Hinweise oder sogar Baupläne für unsere Lebenswege zu geben. Früher dachten wir, Veränderung sei eine gute Sache. Aber jetzt scheint Veränderung der "teuflische Begriff" des Zeitalters zu sein. Angst vor etwas anderem beeinflusst die Art, wie wir wählen; beeinflusst die Art, wie wir unser Geld ausgeben (versuchen, an etwas festzuhalten, irgendetwas); beeinflusst die Art, wie wir uns im Internet verhalten (verzweifelt versuchen, unsere Vergangenheit und unsere Freundschaften zu bewahren). Der Kapitalismus spielt auf dieser Tendenz. Wir haben Fernsehprogramme über Hoarder, aber in Wahrheit sind wir alle Hoarder, und der Kapitalismus schwankt zu dieser Tendenz, indem er unsere Ängste vor Veränderung und Verlust ausspielt, indem er auftauchende Gerichte mit heißer und dampfender Nostalgie serviert.

Natürlich kulminiert dieses kulturelle Phänomen schließlich zu Filmen.

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Wir haben gerade einen sehr unehrlichen Kult der "Neuheit" in unserer Kultur, der von der "Eilmeldung" -Mentalität der Medien und der "Unmittelbarkeit" der sozialen Medien gespeist wird. Diese scheinbar endlosen Quellen von Informationen und Daten nähren unseren unersättlichen Appetit auf neue Informationen. Aber das ist alles unehrlich, denn, wie ich oben sagte, wir wollen wirklich nichts Neues, wir wollen nur bewahren, was wir haben oder was wir zu haben glauben. Und wir werden dazu revolutionäre Anstrengungen unternehmen.

Also, wo gibt es Erlösung?

Ich schlage vor, dass das, was an Filmen großartig ist, und was an Kunst schon immer großartig war, Transzendenz ist. Mir ist klar, dass dies ein heikles Wort ist, weil es von Theologen und New-Age-Kristallhändlern übernommen wurde. Aber ich werde es riskieren; weil ich denke, dass diese Idee wichtig genug ist, um es zu versuchen.

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Filmaufnahmen sollten eine kathartische Erfahrung sein – sei es Lachen, Weinen, Seufzen oder sogar das Gefühl, dass wir eine Weile den Atem angehalten haben.

Das ist, was passiert, wenn Filme "funktionieren" – sie nennen Situationen so gut, dass wir ihnen leicht folgen, uns mit ihnen identifizieren oder über ihre Moral nachdenken.

Natürlich ist das eine sehr subjektive Erfahrung. Transzendenz fand für mich im Kino statt (2013 immer weniger), als Ben Kingsley (als bahnbrechender Regisseur George Melies in Martin Scorseses Film Hugo 2012) den Satz "Er hat perfekt gearbeitet" ausgesprochen hat . "

Um einen Kontext für diesen Moment zu schaffen, muss man verstehen, dass der verwaiste Junge, Hugo, auf der Suche ist, mehr über seinen verstorbenen Vater zu erfahren. Das einzig verbliebene greifbare Mittel zur Entdeckung ist ein Automat, mit dem er und sein Vater bastelten. Der Automat ist ein Komplex aus Zahnrädern und Hebeln, der nicht nur der menschlichen Form ähnelt, sondern auch menschliche Bewegungen (wie Filme) mit der entsprechenden Genialität ausführen kann. Hugo wurde gerade vom Bahnhofsinspektor gefangen genommen, der von Sacha Baron Cohen gespielt wurde. Während er Hugos Leben rettet, indem er ihn und den Automaten kurz bevor ein Zug in den Bahnhof fährt, von den Gleisen zieht, befürchtet Hugo, dass der Inspekteur ihn in ein Waisenhaus einsperren und seine Suche nach einer Verbindung zu seinem Vater beenden wird. Hugo schlägt sich gegen den Inspektor der Station, aber er rebelliert auch gegen seine Situation im Leben: "Ich verstehe nicht, warum mein Vater starb; warum ich allein bin … .Sie sollten verstehen! "In diesem entscheidenden Moment erscheint der Filmemacher und Erfinder des Automaten George Melies und versichert Hugo:" Ich tue; Ich mache. Monsieur, dieses Kind gehört mir. "Hugo befürchtet, dass er, indem er den Automaten durch seinen Sturz auf die Bahngleise beschädigt, das Lebenswerk von Melies gefährdet hat:" Es tut mir leid; er ist kaputt. "Aber Hugo hat den gleichen Fehler gemacht, den Filmkritiker seit Jahren machen. Er wurde durch technische Perfektion zu sehr abgelenkt, auf Kosten echter menschlicher Gefühle und Verbindungen. Melies ist ein wahrer Künstler, der nicht versäumt zu verstehen, was er erreicht hat, indem er diesen kleinen Jungen in sein Leben bringt. Diese Leistung führt zu der Antwort, die ich oben zitiert habe: "Er hat perfekt gearbeitet."

Melies 'Antwort bezieht sich wörtlich auf den aufwändig konzipierten Automaten, aber auch auf das Medium Film. Es war ein transzendenter Moment in Hugo , weil es alle früheren Machenschaften, Entwürfe und wissenschaftlichen Überlegungen des Films in den Fokus rückte. Und auf einer philosophischen Ebene zeigte es, wie Wissenschaft, Maschinen und die meisten menschlichen Designs Metaphern für unsere Bemühungen sind, sich als Mitmenschen miteinander zu identifizieren. Während wir damit beschäftigt sind, Stift zu Papier zu bringen, Maschinen zu bauen oder Film dem Licht auszusetzen, meiden wir uns gegenseitig.

Wir wissen nicht, was unser eigenes Vermächtnis sein wird. In den meisten Fällen werden unsere komplizierten Pläne und endlosen sisyphischen Exploits zu nichts führen. Aber wenn unsere Suche mit der Suche eines anderen zusammenpasst oder wir es schaffen, jemand anderen wissen zu lassen, wie wichtig sie sind, dann funktioniert das Leben "so, wie es beabsichtigt war." In dem Maße, in dem Scorsese all dies in einen kurzen filmischen Moment packte Film war transzendent.

Der Kapitalismus verspricht, Dinge in unsere Reichweite zu bringen. Deshalb wird transzendente Kunst immer außerhalb des Kapitalismus existieren. Transzendenz bedeutet, das Unerhörbare zu erfahren; was du nicht haben kannst – nur für einen Moment.

"Bill and the Mind", Gastblogger, Bill Bettler

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