Transzendente Staaten unterstützen Höchstleistungen auf mystische Weise

Spirituelle Erfahrungen „in der Fließzone“ können sich nachhaltig positiv auswirken.

Quelle: Sander van der Werf / Shutterstock

In den letzten zehn Jahren habe ich versucht, eine bestimmte Sprache und universelle Terminologie festzulegen, um die “transzendente Ekstase” eines Csikszentmihalyi-ähnlichen Flusszustands zu beschreiben, der die Erzielung von Höchstleistungen als Athlet und Schriftsteller unterstützt.

Das letzte Kapitel meines ersten Buches The Athlete’s Way: Sweat und die Biologie des Glücks (2007) trägt den Titel “Superfluidity”. Dies ist ein Begriff, den ich aus der Welt der Quantenphysik entlehnt habe und den höchsten Rang des Seins beschreibt. ” In der Zone, die (für mich) fast wie ein Zustand außerhalb des Körpers ist – in dem Gedanken, Emotionen und Handlungen mit absolut null Reibung, Viskosität oder Entropie synchronisiert werden – und Körper und Geist scheinbar mühelos funktionieren. Die psychologische Denkweise, die die Superfluidität begleitet, ist gekennzeichnet durch Ego ohne Überschwang, ein Gefühl der Verbundenheit mit etwas viel Größerem und pure Freude.

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Als Extremsportler, der scheinbar „außergewöhnliche“ Dinge tat – zum Beispiel einen Guinness-Weltrekord brechen, indem er innerhalb von 24 Stunden sechs Marathons auf einem Laufband hintereinander lief und drei Non-Stop-Ironman-Triathlons absolvierte (336 Meilen lang, 78,6 Meilen lang), in 38 Stunden ohne Schlaf – ich war oft mehr verwirrt darüber, wie ich diese Kunststücke vollbringen konnte als Zuschauer. Ich kehre immer wieder zu den spirituellen Aspekten dieser rekordbrechenden Gipfelerlebnisse zurück, um mehr zu beantworten, als mein Trainingsprogramm oder die sportliche Physiologie intellektuell zu analysieren.

Seitdem ich mich aus dem Sport zurückgezogen habe, habe ich jahrelang die wichtigsten Elemente für das Erstellen von “Superfluidität” dekonstruiert und versucht, diese Fähigkeiten auf andere Aspekte des Lebens zu übertragen. Als Sportler, der sich zum wissenschaftlich fundierten Schriftsteller entwickelt hat, strebe ich zum Beispiel beim Schreiben einen Fluss an, der es meinem Verstand und meinen Fingerspitzen ermöglicht, Gedanken und empirische Beweise fließend auf einer Tastatur zu transkribieren und gleichzeitig scheinbar unzusammenhängende Ideen oder interdisziplinäre Forschung miteinander zu verbinden ein Weg, der „reibungslos“ erscheint und für den allgemeinen Leser sinnvoll ist.

Fürs Protokoll: Das Schreiben kommt mir nicht von selbst und ich bin immer noch ein Anfänger. Meistens fühle ich mich wie ein Hack. “Superfluid” schreiben ist selten (für mich) und geschieht episodisch. Genau wie im Sport ist es völlig unberechenbar, als Schriftsteller völlig in der Zone zu sein – auf spiritueller Grundlage, um Spitzenleistungen zu fördern -, aber ich hoffe es jeden Tag. Das heißt, weil ich weiß, wie sich Superfluidität als Sportler anfühlt, bekomme ich manchmal genau dasselbe: „Es wird bald passieren!“. Sechster Sinn, dass der Blitz zuschlagen wird. Dann, innerhalb von Millisekunden, „Shazam!“, Kommen frische Ideen und evidenzbasierte Forschung in einem wunderbaren Blitz zusammen, in dem alles auf einmal perfekt zusammenpasst.

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In diesen Momenten sind meine Touch-Typing-Fähigkeiten praktisch. Während mein Gehirn zu einem Kanal für etwas wird, das sich in den Äthern etablieren will und in der Blogosphäre Gestalt annehmen möchte, klackern meine Finger schnell auf dem Autopiloten. In diesem Zustand kann ich ungefähr hundert Wörter pro Minute eingeben. Und meine zehn Finger scheinen Sätze über die QWERTY-Tastatur schneller zu vervollständigen, als ich denken kann. Bei dieser Geschwindigkeit nimmt ein Artikel mit 1.500 Wörtern innerhalb einer halben Stunde Gestalt an. Wenn dieser “ekstatische Prozess” an meinem Schreibtisch stattfindet, fühlt es sich an, als ob “ich” (als Individuum mit Ego) nur ein Mitfahrer ist. ( Ecstasy bedeutet auf griechisch “außerhalb sich selbst stehen”.)

Obwohl ich fast immer still beim Schreiben sitze, fühlen sich diese Momente, in denen ich an meinem Schreibtisch “in der Zone” bin, an, als würden sie in dieselbe Flusszone “nach Hause” kommen, die ich als Profisportler kannte. Das Gefühl der fließenden Verbindung von Gedanken, Ideen und Handlungen beim Tippen eines Artikels spiegelt wider, wie es sich anfühlt, als extrem ausdauernder Athlet in Momenten von Spitzenleistungen beim Laufen, Radfahren und Schwimmen eines Langstrecken-Triathlons „außerhalb von mir zu stehen“.

Der Grund, warum ich Ihnen diesen Hintergrund zu meinen persönlichen Erfahrungen mit „Superfluidität“ gebe, ist, weil ich gestern morgen aufregende neue Forschungsergebnisse aus Australien gefunden habe, die sich mit diesen Themen befassen. Nach einem Sonnenaufgang joggte ich in einem Café zum Frühstück. Ich blätterte in den neuesten “MedicalXpress” -Überschriften, um zu sehen, ob es interessante neue Pressemitteilungen gab, als plötzlich dieser Titel auf mich zu sprang: “Tanzen in der Zone dauert ein Leben für Tänzer.”

Der Leitfaden dieser kurzen Erklärung aus 250 Wörtern packte mich: “Tänzer berichten oft, dass sie während ihrer Spitzenleistung transzendente Bewusstseinszustände erreicht haben, und eine Studie der University of Queensland (UQ) hat gezeigt, dass diese Zustände” in der Zone “bis ins spätere Leben andauern.”

Obwohl ich gerne tanze, bin ich keineswegs ein „Tänzer“. Trotzdem sagte ich: „Ja! Das klingt pünktlich. “Ich vermutete, dass sich diese Studie wahrscheinlich auf dieselben, selten diskutierten Phänomene der Übertragung von„ Flow “-Skills von einem Bereich auf einen anderen bezog, die ich als pensionierter Triathlet und Schriftsteller erlebt habe.

In der Veröffentlichung wird beschrieben, wie Lynda Flower, Autor von Transcendent States and Artistic Expression , und Alumnus der UQ Master of Arts (Religionswissenschaft) Interviews mit fünf ehemaligen professionellen Balletttänzern führten, die Ballettlehrer wurden. Die auf der Interpretationsphänomenologie (IPA) basierenden Interviews zeigen, dass frühere „transzendente Leistungszustände“ die Unterrichtstechniken und Lebensperspektiven der Studienteilnehmer lange nach ihrer Pensionierung aus dem professionellen Ballett beeinflusst hatten. Blumennotizen, dass transzendente Zustände von allen Studienteilnehmern als „spirituelle“ Erfahrungen beschrieben wurden und mit einem positiven dauerhaften Effekt verbunden waren.

Dieses Papier, „Spirituelle Erfahrungen mit Karriere-Balletttänzern nach der Aufführung: Eine qualitative Studie darüber, wie spirituelle Lebenserfahrungen von Spitzenleistungen in späteren Lehrlebensweisen fortgesetzt und beeinflusst wurden“, wurde online am 19. November in der Zeitschrift Research in Dance Education veröffentlicht .

„Alle Teilnehmer gaben an, dass sie sich im späteren Berufsleben in Bereichen wie Direktunterricht, Vorlesung und akademisches Schreiben weiterhin in ihrer frühen Karriere„ in der Zone “fühlten. Außerdem unterrichteten alle Lehrer Techniken, um den Schülern dabei zu helfen, ihre eigenen Leistungen “in der Zone” zu erbringen “, sagte Lynda Flower in der Erklärung. „Viele ehemalige Tänzer sagten, dass ihre Aufführungen und die anschließenden Unterweisungen in der Zone ihre Weltsicht mit einem bleibenden Einfluss zum Besseren verändert hätten. Für einige dieser Erfahrungen wurde ein fortwährendes Erfolgserlebnis geschaffen und „etwas bewegt“, während für andere die Gefühle „in der Zone“ der Freude, der Freiheit und des Aufgebens das intuitive Bewusstsein und die Fähigkeit, Stress effektiver zu bewältigen, erhöht haben. “

Dieser Teaser ließ mich gerne mehr erfahren. Also habe ich eine Google Scholar-Suche durchgeführt und ein weiteres Paper von Flower aus dem Jahr 2016 gefunden: „Meine tägliche Person war nicht da; Es war wie ein anderes Ich ‘: Eine qualitative Studie über spirituelle Erfahrungen während der Höchstleistung im Balletttanz. “Zu diesem Zeitpunkt hatte ich eine Ahnung, dass Lynda Flower ein verwandter Geist sein könnte.

Nachdem ich eine brauchbare E-Mail-Adresse gefunden hatte, die möglicherweise Frau Flower erreichte, schickte ich ihr eine einleitende Bemerkung: „Grüße, Lynda Flower – Bis heute Morgen wusste ich nichts von Ihrer Recherche. Vor ein paar Minuten bin ich jedoch auf eine Pressemitteilung über Ihre letzte Studie gestoßen. Beeindruckend. Faszinierendes Zeug! “Dann erklärte ich einige meiner oben genannten autobiografischen Ich-Erfahrungen in Bezug auf„ Superfluidität “und forderte die vollständigen PDF-Dateien dieser Forschung an, um beide Studien vollständig lesen zu können.

Ich schrieb auch: „Wenn Sie an einem Artikel interessiert sind, den ich vor einigen Monaten für Psychology Today an der Schnittstelle zwischen Spiritualität und Höchstleistung geschrieben habe, lesen Sie bitte: Welche Kraft hilft uns, vom Fluss in die Superfluidität zu gelangen? (Aus Neugier: Echo meine Beschreibung von ‘Superfluidity’, wie Balletttänzer in Ihrer Forschung beschreiben, dass sie ‘in der Zone’ sind?) ”

Innerhalb weniger Stunden erhielt ich eine warmherzige Antwort. Lynda schickte beide Papiere und sagte: „Ja, ich denke, Superfluidität spiegelt perfekt das wider, was die Balletttänzer während der Höchstleistung empfanden. „In der Zone“ zu sein, hat im Laufe der Jahrzehnte eine Reihe von Begriffen gehabt: mystische Erfahrungen, spirituelle Erfahrungen, Spitzenerlebnisse, optimale Erfahrungen, Zustände des Flusses und in der Zone zu sein, aber Beschreibungen der tatsächlichen gelebten Erfahrung zeigen, dass die erzeugten Gefühle beständig sind das Gleiche.”

Gestern Abend habe ich die beiden oben genannten Artikel von Lynda Flower zusammen mit einem anderen Artikel, den sie zu diesem Thema schrieb, verschlungen: „Spirituelle Erfahrungen: Verstehen ihrer subjektiven Natur in Höchstleistung“, der am 4. Mai 2017 im The Sport Journal veröffentlicht wurde .

Dieser Artikel liefert eine detaillierte historische Zeitleiste der spirituellen Erfahrungen und Spitzenleistungen, die von „Ursprünglichen Ursprüngen und traditionellen religiösen mystischen Erfahrungen des Mittelalters“ über die „Trennung mystischer Erfahrungen von der Religion“ bis zu „Postmoderne Ära: Höchst- und Optimale Erfahrungen“ reicht.

Nachfolgend finden Sie einen Auszug von Lynda Flower aus dem Abschnitt in diesem Artikel mit dem Titel: „Spirituelle Erfahrungen in historischen Zeitrahmen sind inhärent gleich“.

Ein Rückblick auf die wichtigsten historischen Meilensteine ​​der Erforschung spiritueller Erfahrungen im Westen deutete darauf hin, dass die berichteten subjektiven Elemente im Laufe der Jahrhunderte bemerkenswert ähnlich waren. Die mittelalterlichen mystischen Lebenserfahrungen von Mönchen und Eremiten bezogen sich auf transzendente Bewusstseinszustände mit einer “individuellen Gefühlserfahrung”, die häufig “visionär” und “mächtig” war (26).

Spätere Arbeiten von William James (10) in den frühen 1900er Jahren fanden heraus, dass “mystische Momente” lebende Erfahrungen mit ähnlichen positiven transzendenten Zuständen “außerhalb des normalen Bewusstseins” einhergingen. Er stellte auch fest, dass diese Erfahrungen nicht nur durch religiöse Praktiken, sondern auch in säkularen Kontexten erfolgten (10). In der Postmoderne- und New-Age-Ära gründeten große Studien von Abraham Maslow (14) zu Spitzenerfahrungen und Mihaly Csikszentmihalyi (1) zu optimalen Erfahrungen und Zuständen des “Flusses”, die auf der grundlegenden Arbeit von James (10) aufbauen. Die wichtigsten Elemente dieser Erfahrungen, die in einem breiten Spektrum von Berufen (einschließlich Sport) berichtet wurden, betrafen in ähnlicher Weise erhöhte positive Emotionen und transzendente Bewusstseinszustände, die über dem normalen Alltagsbewusstsein lagen.

Studien von Michael Murphy und Rhea A. White (18) zu spirituellen Erlebnissen im Sport “in der Zone” spiegelten frühere historische Forschungen wider. Ihre Ergebnisse zeigten, dass die von den Athleten gemeldeten Höchstleistungserlebnisse „Momente der Erleuchtung“ waren; außerkörperliche Erfahrungen; veränderte Wahrnehmungen von Zeit und Raum; außergewöhnliche Leistungen von Kraft und Ausdauer; und Zustände der Ekstase “(18: 3). Ein umfassender Überblick über „Sport im Geist mit Sport“ von Mark Nesti (19) fand auch die subjektive Natur der spirituellen Erfahrungen, die von Sportlern mit transzendenten Zuständen, Zeit- und Raumverzerrungen und einem holistischen Weltbild berichtet wurden.

Wie aus dem Vorstehenden ersichtlich ist, sind die subjektiven Natur der transzendenten Zustände, die während mystischer, maximaler, optimaler und spiritueller Erfahrungen berichtet werden, sowie Zustände des „Flusses“ und des „Seins in der Zone“ bemerkenswert ähnlich. Alle diese gelebten Erlebnisse umfassen typischerweise transzendente Zustände, die über die Grenzen des normalen Alltagsbewusstseins hinausgehen, die Steigerung der positiven Emotionen und oft Gefühle der Ehrfurcht, des Staunens und des Staunens hervorrufen. Trotz der unterschiedlichen Begriffe, die in den vergangenen Jahrzehnten verwendet wurden, deuten die kumulativen historischen Untersuchungen darauf hin, dass die gemeldete subjektive Natur dieser Erfahrungen inhärent gleich ist. Die Vorstellung, dass spirituelle Erfahrungen im Sport heute ihren Ursprung in der antiken Mystik haben, könnte ebenfalls unterstützt werden.

Alles, was ich noch sagen kann, ist “Wow!”. Flower sagt alles zu diesem Thema, das ich in den letzten zehn Jahren in diesem Abschnitt in Worten festhalten wollte.

Zufälligerweise beginnt das letzte Kapitel meines Buches The Athlete’s Way mit einem langen Zitat von William James aus den verschiedenen religiösen Erfahrungen: Eine Studie in der menschlichen Natur . Ich beziehe mich auch auf die Ergebnisse aus einem meiner allerbesten Lieblingsbücher von Marghanita Laski, Ecstasy in säkularen und religiösen Erfahrungen (1961).

Nachfolgend finden Sie eine weitere Passage von Lynda Flower aus dem Unterabschnitt „Unterschied zwischen religiösen und säkularen Erfahrungen“ in ihrem Artikel „Spirituelle Erfahrungen: Verständnis ihrer subjektiven Natur in Höchstleistungen“ (2017).

Obwohl die oben beschriebenen transzendenten Elemente sowohl in religiösen als auch in säkularen Erfahrungen konsistent beschrieben wurden, war ein wesentlicher Unterschied offensichtlich. Wie jüdisch-christliche Erzählungen und mittelalterliche Literatur zeigen, wurden die ursprünglichen mystischen Erfahrungen durch religiöses Wissen und Glauben interpretiert und waren traditionell mit einer „göttlichen“ Begegnung mit Gott verbunden (26). Obwohl mystische Erfahrungen im Allgemeinen als rein religiös verstanden wurden, wurden spätere Begriffe wie spirituelle, höchste und optimale Erfahrungen und das Vorhandensein von „Fluss“ oder „in der Zone“ sowohl aus religiöser als auch aus weltlicher Sicht interpretiert. Bei nichtreligiösen Erfahrungen handelte es sich normalerweise um ein transzendentes Gefühl der Vereinigung mit dem Universum (10, 15) und nicht um eine göttliche Begegnung.

Im sportlichen Kontext werden unter dem Begriff spirituelle Erfahrungen im Allgemeinen auch sowohl religiöse als auch säkulare Erfahrungen verstanden. Wie Richard Hutch anmerkt (8), erkennt dies sowohl Athleten mit religiöser Zugehörigkeit als auch diejenigen an, die sich selbst als „spirituell, aber nicht religiös“ betrachten. Bemerkenswert ist auch, dass Athleten mit religiöser Zugehörigkeit ihre spirituellen Höchstleistungen oft durch religiöses Wissen und Glauben (8, 18, 19, 24) interpretieren (8, 18, 19, 24). Wenige, wenn überhaupt, berichten zusätzlich über eine “göttliche” Begegnung mit Gott.

Obwohl diese Überprüfung gezeigt hat, dass religiöse und säkulare spirituelle Erfahrungen sowohl inhärente als auch wesentliche Unterschiede aufweisen, zeigen die subjektiven Berichte, dass sie in ihrer Natur sehr individuell sind. Da spirituelle Erfahrungen in persönlichen, inneren Welten stattfinden und durch Gefühlszustände und nicht durch den Intellekt interpretiert werden, bleiben sie schwer zu verallgemeinern (5). Dies spiegelt die Beobachtung wider, die William James vor mehr als einem Jahrhundert gemacht hat, dass spirituelle gelebte Erfahrungen im Wesentlichen reflektieren: „Die Gefühle, Handlungen und Erfahrungen der einzelnen Männer in ihrer Einsamkeit, soweit sie sich in Bezug auf das verstehen, was sie als das betrachten göttlich “(James 1982). Damit setzte er eine Definition der Religion als lebenswichtige Achse des Lebens fest.

Zusammen bilden die drei Artikel von Lynda Flower, die im nachstehenden Referenzfeld aufgeführt sind, einen dynamischen Dreiklang, der aktuelle evidenzbasierte Forschung zum Zusammenhang zwischen spirituellen Erfahrungen und Spitzenleistungen im historischen Kontext bereitstellt. Wenn Sie Zeit haben, informieren Sie sich ausführlicher über diese Forschung und bleiben Sie dran für einen nachfolgenden Blog-Post, der einen tieferen Einblick in die neuesten Forschungsergebnisse von Flower bietet.

Verweise

Lynda Blume. „Spirituelle Erfahrungen mit Karriere-Balletttänzern nach dem Auftritt: Eine qualitative Studie darüber, wie spirituelle gelebte Erfahrungen bei Spitzenleistungen fortgesetzt wurden und später im Unterricht beeinflusst wurden.“ Forschung in der Tanzausbildung (zuerst online veröffentlicht: 19. November 2018) DOI: 10.1080 / 14647893.2018. 1543260

Lynda Blume. ” Meine tägliche Person war nicht da; Es war wie ein anderes Ich ‘: Eine qualitative Studie über spirituelle Erfahrungen während der Höchstleistung im Balletttanz. ” Leistungssteigerung & Gesundheit (Erstveröffentlichung: 25. November 2015) DOI: 10.1016 / j.peh.2015.10.003

Lynda Blume. „Spirituelle Erfahrungen: Verstehen ihrer subjektiven Natur in Höchstleistungen“ The Sport Journal (Veröffentlicht: 4. Mai 2017)