Vorurteil ist nicht Bigotterie ist nicht Rassismus. Durch mein Lehren und Schreiben habe ich hart daran gearbeitet, Menschen zu helfen, zu verstehen, warum und wie das so ist.
Geboren 1951, bin ich im Jim Crow South aufgewachsen. Ich bin ein dunkelhäutiger schwarzer Mann, der in der Jim Crow südlich der legalen Rassentrennung aufwuchs; ein völlig amerikanisches System von Gesetzen, das besagt, dass Menschen mit meiner Hautfarbe nicht menschlich sind. Ich bin in einem Amerika aufgewachsen, das die legale Rassentrennung von Jim Crow geschaffen, akzeptiert und durchgesetzt hat; das akzeptierte und erzwang diese Art zu denken und mit Schwarzen zu interagieren. Aber wir haben gegen dieses System von Gesetzen gekämpft und es zerstört; Wir haben diesen Rassismus zerstört.
Mit diesem System von Gesetzen begannen sich viele soziale Dimensionen des amerikanischen Lebens zu verändern. Veränderungen, die so schnell und dramatisch wurden, dass wir überrascht waren, dass wir jetzt eine so neo-diverse Nation sind.
Wir Amerikaner lebten durch die Jim-Crow-Ära der legalen Rassentrennung und Diskriminierung. Wir haben die disruptiven Zeiten der Rassentrennung durchlebt. Wir fügten Frauenfragen hinzu und erlebten eine Zeit, in der alle Gespräche von Vielfalt geprägt waren. Jetzt, in Amerika, befinden wir uns in einer neuen Ära des Intergruppenkontakts und der Interaktion. Wir leben jetzt in diesem Zeitalter der Neo-Diversität.
Neo-Diversity ist die zwischenmenschliche Situation des amerikanischen Lebens, in der wir nicht vermeiden können, mit Menschen zu interagieren, die verschiedenen rassischen, ethnischen, geschlechtsspezifischen, sozioökonomischen, religiösen, geschlechtlichen, ethnisch orientierten oder Altersgruppen angehören. Wo auch immer wir hingehen, Wal-Mart, Best Buy, die Post, Target, den Lebensmittelladen, die Schule oder die Arbeit, wir müssen begegnen und manchmal mit Leuten interagieren, die nicht wie wir klingen oder klingen.
Diese Neo-Diversität unseres Alltags hat einige Amerikaner nervös gemacht für ihren täglichen Lebensweg. Diese Angst ist so stark, dass sie viele Amerikaner entnervt gemacht hat; zum Beispiel so besorgt über unsere Neo-Diversität, dass wir die Präsenz von Homosexuellen in der Bevölkerung übertreiben und überschätzen (siehe mein Psychologie-Heute-Blog-Eintrag "Schwule und Lesben und Transgender … Oh mein!").
Es war in diesem Zusammenhang, dass der Präsidentschaftskandidat Donald Trump Anti-Gruppen-Gefühle über mehrere Gruppen von Menschen ausdrückte; Mexikaner, Muslime, Behinderte, Frauen, Menschen. Aber Vorurteil ist nicht Bigotterie ist nicht Rassismus.
Vorurteil ist Anti-Gruppen-Gefühle; negative Bewertungen einer ganzen Gruppe von Menschen. Diese Gefühle präjudizieren eine Reihe von Menschen. Fühlte sich über die ganze Gruppe, dies können nur Vorurteile sein, weil niemand mit einer ganzen Gruppe von Menschen interagieren und direkte Erfahrungen machen kann.
"Sie sind Vergewaltiger." "Sie sind Terroristen." "Böse Frau."
Verbaler und anderer Verhaltensausdruck eines Gruppenvorurteils ist Bigotterie. Bigotry, sehen Sie, sind Anti-Gruppen-Gefühle, die sich in beobachtbarem, verbalem oder nonverbalem Verhalten äußern.
Mr. Trumps mutiges Modell der Bigotterie auf der Wahlkampagne machte dem amerikanischen Leben etwas sehr Gefährliches. Um unsere Nation weckte Mr. Trumps unverschämte verbale Bigotterie bei einigen Amerikanern ihre Winterschlaf-Bigotterie; diese Bigotterie, die schläft, bis der richtige Reiz sie aufweckt.
Der Präsidentschaftskandidat Donald Trump weckte diese überwinternde Bigotterie, die bei einigen Amerikanern geschlafen hatte. Beweise für dieses Erwachen sind in dem plötzlichen, dramatischen Anstieg von anti-schwarzen, antimuslimischen und anti-homosexuellen Graffiti zu sehen, ebenso wie in dem augenscheinlichen Anwachsen der Flagge der Konföderierten in ganz Amerika.
Schlimm genug, aber während wir Trumps Amtsantritt verfolgen, müssen wir die Macht anerkennen, die Mr. Trump als Präsident der Vereinigten Staaten haben wird. Nach seiner Amtseinführung wird Herr Trump in der Lage sein, eine Politik vorzuschlagen und voranzutreiben, die seine Kampagnenrhetorik von Vorurteilen und Bigotterie widerspiegelt.
Ich weiß nicht, ob er es tun wird, aber sollte er dies direkt oder über seine Kabinettsmitglieder tun, würde Trump Vorschläge für politische Gesetze und Gesetze machen, die Bigotterie auf nationaler Ebene unterstützen und institutionalisieren würden. Wenn er in dieser Arbeit erfolgreich sein würde, wird Präsident Trump nicht nur das Amt des Präsidenten schmälern, sondern er wird einen neuen amerikanischen Rassismus geschaffen haben; ein neues Mehrgruppen-Kastensystem; ein System von Gesetzen, das Gruppenvorurteile und Bigotterie gegenüber Amerikas Neo-Diversität erlaubt
Rassismus, sehen Sie, sind organisatorische und institutionelle Muster von Verhaltensweisen, die Vorurteile und Bigotterie unterstützen und autorisieren. Rassismus einzubeziehen, sich an Gruppierungen zu beteiligen, erfordert Macht auf organisatorischer und institutioneller Ebene.
Mit der Macht der Präsidentschaft, um die Umsetzung der Politik für unser Land zu gestalten, wird Präsident Trump in der Lage sein, nationale Politiken zu befürworten, die, wenn sie in Kraft treten, uns nicht zurückwerfen werden. Präsident Trump wird die Macht der Präsidentschaft im neoliberalen Amerika des 21. Jahrhunderts ausspielen und sich für eine Politik der Diskriminierung einsetzen, die auf mehrere Gruppen abzielt.
Ein muslimisches Register; religiöse Freiheitsgesetze, die es den Unternehmen erlauben, Schwulen und Lesben nicht zu dienen und wen auch immer die Geschäftsperson sagt, beleidigt sie oder seine religiösen Überzeugungen. Und das Schild wird sagen: "Nein ____s erlaubt; wir dienen nicht ____s. "
Sollte eine solche Politik in Kraft gesetzt werden, wird Amerika nicht auf die alten Wege gehen. Ach nein; Amerika wird mit einem neuen amerikanischen Jim-Crow-Kastensystem in die Zukunft ziehen; eine neue Mehrgruppen-Apartheid. Es wird neu sein wegen der Neo-Diversität der Gruppen, die nationalen, institutionellen Verhaltensmustern unterliegen, die Vorurteile und Bigotterie unterstützen und autorisieren.
Vorurteil ist nicht Bigotterie ist nicht Rassismus. Die Unterschiede zu verstehen ist wichtig für uns alle, die sich für Fragen der sozialen Gerechtigkeit interessieren. Sie sehen, genaue Definitionen von Vorurteilen, Bigotterie und Rassismus werden es jenen ermöglichen, die auf "gleiche Gerechtigkeit für alle" hinarbeiten, Handlungsstrategien zu entwickeln, die sich auf die eigentliche Problemdimension konzentrieren, die auf der richtigen politischen Ebene angegangen werden kann.
Rupert W. Nacoste ist Alumni Distinguished Undergraduate Professor für Psychologie an der North Carolina State University und ist der Autor von "Über Diversity: Wie wir von Angst zu Respekt bewegen können" (2015; New York: Prometheus Books).
