Wird die Psychoanalyse überleben?

Wird die Psychoanalyse überleben? Wenn das so ist, wie?

Alan A. Stone, Professor für Recht und Psychiatrie in Harvard, beklagt, dass er das Gefühl und die Überzeugung verloren hat, Teil eines kollektiven Unternehmens zu sein .

Er argumentiert, dass die Verbreitung der verschiedenen Denkrichtungen die konzeptionelle Solidarität der Psychoanalyse zersplittert, ihre theoretische Sprache unterminiert und verhindert hat, dass sie zu einer "kumulativen Disziplin" wurde. Freud gehört zu den Künsten und Geisteswissenschaften, argumentiert Stone Zukunft der Psychoanalyse wird gedeihen. Als Reaktion darauf sagt die Analytikerin Jane Hall, dass der Wettbewerb zwischen den Bestrebungen von Wissenschaft und Kunst auf die griechischen Mythen von Apollo und Dionysos zurückgeht. Der Gott der Sonne und Vernunft gegen den Gott des Weines, Rausch, Ekstase. Die beiden sind immer interlaced. Selten verbinden sie sich in optimaler Balance, aber wenn sie Großes bewirken, von Michelangelo über Picasso bis zu Palestrina, Bach, Strawinsky, den Beatles und Snoop Dogg.

Beide Autoren sind sich einig, dass Freud ein Künstler und Historiker war. Diejenigen, die weiterhin versuchen, die Psychoanalyse zu einer Wissenschaft zu machen (die vielleicht im 19. Jahrhundert in Wien prestigeträchtiger ist), haben das Feld gehemmt. Die Psychoanalyse hat den größten Teil ihrer Geschichte versucht, sich als eine von den Künsten distanzierte Wissenschaft zu beweisen. Vielleicht hat sich in jüngster Zeit das Gleichgewicht verschoben.

Hall behauptet, die Hauptanforderung in der Praxis der Psychoanalyse sei, gut zuhören zu können. "Wir Analysten legen Wert darauf, wie wir unseren Patienten helfen, ihr Leben zu verstehen, indem sie Interpretationen und Konstruktionen machen, die oft auf der einen oder anderen Theorie basieren. Aber meistens ist unser narzißtisches Bedürfnis zu heilen zu viel Aktivität …. "Entscheidend für das analytische Training ist das Lesen, ins Theater gehen, in Museen und Galerien und Musik hören. "Die Künste öffnen unsere Gedanken. Das Hören eines Beethoven-Streichquartetts oder die Improvisation im Jazz schult uns dazu, Muster zu hören, die in unserer Arbeit so wichtig sind. "Indem wir anderen helfen, nutzen wir unsere Assoziationen zu Büchern, Filmen und sogar Popsongs.

Die erhaltene Weisheit Freuds, wenn sie zu hoch geschätzt wird, macht uns blind für unsere eigenen Beobachtungen, behauptet Hall. Hilfreicher ist, dass psychoanalytische Theorien der Meister (Freud, Melanie Klein, Anna Freud, wählen Sie Ihre eigenen) hilfreich sind, uns zu bedrängen, den Analytiker ruhig zu halten, um die Geschichte des Patienten zu hören. Sie erden uns während der Regressionen, die wir erleben und erleben, so dass wir nicht in unseren emotionalen Rückfall fallen.

Der Rückgriff auf die Theorie beruhigt das Unbehagen des Analytikers, sagt Hall, weil es wirklich "die Angst des Analytikers ist, die gezähmt werden muss". Theoretische Umständlichkeit hält unter anderem den Analytiker davon ab, für die Erzählung des Patienten präsent zu sein. Mit Erfahrung finden wir unsere eigene Stimme, sagt Hall, die uns paradoxerweise dabei hilft, anderen ohne all die Requisiten zuzuhören.

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