Wahnsinn, Kreativität und religiöse Erfahrung

[Artikel aktualisiert am 7. September 2017]

Quelle: Wikicommons

Obwohl Psychosen (Wahnvorstellungen und Halluzinationen) ein unspezifischer Marker einer schweren Grunderkrankung wie Schizophrenie oder bipolarer Störung sein können, können sie auch ein Ende eines Kontinuums des normalen Bewusstseins darstellen. Vor allem halluzinatorische Erfahrungen sind sehr häufig: Bei einer Befragung repräsentativer Stichproben der Allgemeinbevölkerung in Großbritannien, Deutschland und Italien gaben 38,7 Prozent der Befragten an, halluzinatorische Erfahrungen gemacht zu haben. Psychotische Symptome können zwar ein Anzeichen für eine schwere Grunderkrankung sein, sie können jedoch in vielen Fällen ein Indikator oder Ausdruck von Stress und Stress oder eines schwierigen oder tiefsitzenden Lebensproblems sein. In einigen Fällen können sie sogar eine normale oder lebenserhöhende Erfahrung sein: zum Beispiel, Stimmen von Vorfahren oder Schutzengeln zu hören und Trost in ihnen zu finden oder Visionen zu sehen und Inspiration oder religiöse Offenbarung in ihnen zu finden.

Es kann kaum bezweifelt werden, dass manche Menschen irgendwann in ihrem Leben ungewöhnliche Erfahrungen mit verschiedenen Realitäten gemacht haben und eher bereichert als durch sie beunruhigt oder beeinträchtigt wurden (siehe zum Beispiel meinen letzten Beitrag zu Carl Jung, Jung: Der Mann und sein Symbole). Die Vorstellung, dass Psychose oder "Wahnsinn" und Inspiration und Offenbarung eng miteinander verbunden sind, ist alt und wiederkehrend. Zum Beispiel sagt uns der Philosoph und Protopsychiater Plato im Phaedrus ,

"Wahnsinn, vorausgesetzt, es kommt als Geschenk des Himmels, ist der Kanal, durch den wir die größten Segnungen erhalten … die alten Männer, die den Dingen ihre Namen gaben, sahen keine Schande oder Vorwürfe im Wahnsinn; sonst hätten sie es nicht mit dem Namen der edelsten Kunst, der Kunst, die Zukunft zu erkennen, verbunden, und nannten es die manische Kunst … Nach den von unseren Vorfahren gelieferten Beweisen ist der Wahnsinn daher ein edleres Ding als nüchterner Sinn … Wahnsinn kommt von Gott, während nüchterner Sinn nur menschlich ist. "

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Die Vorstellung, dass Psychose und Inspiration und Offenbarung eng miteinander verbunden sind, mag alt und wiederkehrend sein, aber es ist auch eine marginale, und Menschen mit prominenten psychotischen Symptomen werden sehr wahrscheinlich stigmatisiert und isoliert. Im Gegensatz dazu können diese Menschen in vielen traditionellen Gesellschaften als Visionäre und Mystiker angesehen und für ihre besonderen Einsichten und Fähigkeiten gefeiert und gesucht werden.

Wie in einem früheren Beitrag, Schizophrenie und Kreativität, diskutiert wurde, können Menschen mit Schizophrenie und ihren nicht-schizophrenen Verwandten aufgrund der fehlenden Lateralisierung der Funktion im Gehirn an Kreativität durch eine vermehrte Nutzung der rechten Hemisphäre und infolgedessen einer verstärkten Kommunikation zwischen ihnen gewinnen die rechte und linke Hemisphäre. Interessanterweise tritt eine vermehrte Nutzung der rechten Hemisphäre auch bei gesunden Menschen mit hohen paranormalen und religiösen Überzeugungen auf. In traditionellen Gesellschaften können Menschen mit einer Psychose oder mit einem hohen Grad an paranormalen und religiösen Überzeugungen eine Aura der Spiritualität und Religiosität projizieren und demzufolge einen schamanischen oder schamanistischen Status erhalten. Der Begriff "Schamane" bezieht sich im Allgemeinen auf Heiler, Medizinmänner, Seher, Zauberer und solche ähnlich wichtigen Menschen, deren Rolle in einer traditionellen Gesellschaft physische und psychologische Heilung, aber auch das Erahnen des Wetters, das Folgen totemischer Tiere, Kommunizieren einschließt mit den Geistern und die Götter besänftigend.

Daher können Menschen mit Schizophrenie und schizotypischen Merkmalen, anstatt stigmatisiert und isoliert zu sein, als begabt oder gesegnet angesehen werden, und ihnen kann eine wichtige soziale Rolle und ein hoher gesellschaftlicher Status zugewiesen werden. Der Befund, dass das Ergebnis der Schizophrenie in traditionellen Gesellschaften im Allgemeinen günstiger ist, mag viel damit zu tun haben, dass Menschen in traditionellen Gesellschaften psychische Störungen mehr als Teil des Lebens betrachten als als Zeichen von Krankheit oder Versagen, und Menschen mit einem psychische Störung, um einen ehrenvollen Platz in ihrer Mitte zu behalten.

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Neel Burton ist Autor von The Meaning of Madness , die Kunst des Scheiterns: Die Anti-Selbsthilfe-Anleitung, Versteckspiel: Die Psychologie der Selbsttäuschung, und andere Bücher.

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