Wie viele von euch bereits wissen, haben Eve Ekman und ich kürzlich den Atlas der Emotionen veröffentlicht, eine visuelle Erkundung der menschlichen Gefühlswelt. Es war der Dalai Lama, der mich bat, eine Karte von Emotionen zu machen, damit die Leute in eine ruhige Gemütsverfassung navigieren konnten. Das brachte mich dazu, über meine Beziehung mit dem Dalai Lama nachzudenken, eine tiefe Freundschaft, die in ungefähr zwanzig Jahren aufgebaut wurde. Ich dachte, es wäre interessant, meine Gedanken darüber zu teilen, warum ich den Dalai Lama nicht "Eure Heiligkeit" nenne.
So wird der Papst angesprochen, dessen Aussagen nicht in Frage gestellt werden sollen, weil sie von Gott zu ihm kommen. Im Gegensatz dazu ist der Dalai Lama bestrebt, seinen Glauben an wissenschaftliche Erkenntnisse anzupassen. Er ist ein Entdecker von Ideen, flexibel und nicht dogmatisch (ich sollte auch beachten, dass ich niemanden für heilig halte).
Der Dalai Lama ist in vielerlei Hinsicht außergewöhnlich:
Es fühlt sich gut an, in seiner Gegenwart zu sein. Warum? Ich glaube, dass er Güte ausstrahlt, vielleicht nicht die ganze Zeit, sondern die meiste Zeit. Ich vermute, dass die Güte, die er ausstrahlt, mit dem Mitgefühl zusammenhängt, das er so stark empfindet. Leider kann die Wissenschaft diese Phänomene noch nicht untersuchen.
Der Dalai Lama ist ein Mozart des Geistes und zeigt, was wir anstreben können. Es wäre ebenso töricht für uns zu glauben, dass wir durch Übungen zu seinem Niveau kommen können, um zu glauben, dass Musikunterricht uns erlauben würde, Mozart gleich zu werden. Aber wir können uns alle verbessern; der Dalai Lama erhellt nicht nur das Ziel, sondern auch einen Weg dorthin.
Da ich den Dalai Lama nicht "Heiligkeit" nennen kann, was soll ich sagen? Ich nenne ihn "mein lieber Freund". Was für ein Privileg ist es, diese Worte benutzen zu können, wenn man diesen außergewöhnlichsten Mann anspricht.
