Warum Mythen noch etwas ausmachen (Teil zwei): Reinigung der Augias Stables

Rage, Stolz und Aufschub erobern

Für seine fünfte und wahrscheinlich schmutzigste Arbeit musste Hercules jahrzehntelang Mist aus den Ställen von König Augias reinigen. Diese Aufgabe wurde bewusst entworfen, um Hercules psychisch zu besiegen und zu demütigen. Seine vorherigen Arbeiten bis zu diesem Punkt waren heldenhafte, glorreiche, letztlich siegreiche Schlachten gegen den Nemeischen Löwen und die Lernaen Hydra und das zeitraubende Stalken, Jagen und Fangen von zwei anderen schwer fassbaren Kreaturen: eine Flotte und ein goldenes Reh, bekannt als die Hind, und ein gigantisches, heftig aggressives Wildschwein. Ungläubig gesehen, dass Herkules diese ersten vier todesmutigen Arbeiten erfolgreich abgeschlossen hat, geht Eurystheus, Heras sadistischer Aufseher, einen anderen Weg und befiehlt Hercules, die Augias Ställe in nur einem einzigen Tag zu säubern.

Was diese Arbeit so unmöglich machte, war eine Kombination aus der immensen Größe der Ställe, der riesigen Anzahl von Rindern, der Tatsache, dass sie nie zuvor gesäubert worden war, gepaart mit der enormen Menge an Dung, die täglich von diesen übernatürlichen Ochsen produziert wurde . Hercules hatte bereits während der ersten beiden Arbeiten seine Fähigkeit unter Beweis gestellt, zumindest einige seiner gefährlichen Aggressionen in gute Taten umzuwandeln. Jetzt sah er sich einer anderen Herausforderung gegenüber: einer, die nicht nur Muskelkraft verlangte – denn an einem einzigen Tag konnte keine Menge körperlicher Kraft genügen, um diese Aufgabe zu erfüllen -, sondern Verstand, Einfallsreichtum, Einfallsreichtum und vor allem Demut. Eine Anerkennung seiner eigenen menschlichen Grenzen. Es ist wahrscheinlich, dass sich Herkules zunächst von der monumentalen Aufgabe überwältigt und besiegt fühlte. Aber schließlich findet er einen Weg, um das zu schaffen, indem er die Laufwege zweier reißender Flüsse so umschifft, dass sie direkt durch die Ställe laufen und sie in kurzer Zeit ausspülen.

Es gibt einige bemerkenswerte Parallelen zum Psychotherapieprozess. Psychotherapie kann oft bedeuten, dass man sich einem Leben lang angesammelt hat. Psychotherapie-Patienten erleben manchmal die entmutigende Aufgabe, sich in ihre Vergangenheit zu vertiefen und sich mit ihren emotionalen Dämonen zu beschäftigen, ähnlich wie Herkules sich gefühlt haben musste, als er sich seiner widerlichen, erniedrigenden und ego-deflationierenden fünften Arbeit gegenüber sah. Für manche wird sogar die Entscheidung, Psychotherapie zu suchen, als Versagen oder Niederlage wahrgenommen. Solch eine scheinbar unmögliche, langweilige, niedere Aufgabe ist hart für das Ego und kann ein schwerer Schlag für den eigenen Narzissmus sein. Aber es kann eine solche Wende im Leben bedeuten, um uns eine gesunde Demut beizubringen und unsere neurotische narzißtische Grandiosität zu verringern. Carl Jung hat einmal gesagt: "Die Erfahrung des Selbst ist immer eine Niederlage für das Ego." Was er meinte, ist, dass das Ego, um erwachsen zu werden und ganzheitlicher zu werden (dh sich zu individuieren ), seine Überlegenheit und seinen Größenwahn aufgeben muss Wahnvorstellungen über seinen zentralen und primären Platz in der Psyche und Persönlichkeit. Unser Ego muss lernen, glücklich und demütig zu spielen, was Jung das Selbst nannte : alles, was jenseits des bewussten Ego liegt, viel stärker und lebenswichtig für die authentische Persönlichkeit. Nämlich das Unbewusste .

Ich ziehe es vor, diese empörende und erniedrigende "Niederlage für das Ego" als einen traumatischen, aber potenziell transformierenden Prozess zu betrachten. Wir sind beleidigt, gedemütigt und fühlen uns zunächst von solchen unpassenden Ereignissen besiegt, die die Form äußerer Schwierigkeiten oder Unpässlichkeiten, unfreiwilliger psychiatrischer Symptome und / oder innerer Krisen annehmen können, die schmerzlich zeigen, dass wir uns selbst nicht vollständig beherrschen, sondern Subjekt sind zu den höheren oder relativ autonomen Kräften des Unbewussten und des Lebens selbst. Natürlich widersetzt sich das Ego wütend einer solchen Verschiebung und Entthronung, indem es versucht, seine Illusion der Kontrolle und Beherrschung der Realität aufrechtzuerhalten. Dieser Widerstand des Ichs, sich dem Selbst zu ergeben, ist so stark, ausdauernd und durchdringend – und wir sind so überbestimmt -, dass manchmal eine scheinbar unüberwindbare Krise oder ein Trauma erforderlich ist, um es gewaltsam aus seinem narzisstischen Elfenbeinturm zu stürzen. Das Leben liefert zwangsläufig genau das, was gefordert ist. Eine Art psychologische Schocktherapie. Oft wird das anfängliche Auftauchen oder Erscheinen des Selbst als eine Leben erschütternde Krise oder ein Trauma erfahren, wie es zum Beispiel im biblischen Fall Hiob der Fall ist. Wenn das Ego von den überlegenen Kräften des Lebens oder des Unbewussten überwältigt oder besiegt wird, neigen wir dazu, in einen Zustand von Depression, Trauer, narzisstischer Verletzung und Bitterkeit zu fallen. Das Ego hat es versäumt, das Problem herauszufinden, einen Weg zu finden, die Kontrolle zu behalten, seine kostbare Selbstwichtigkeit zu bewahren. Aber in dieser demütigenden Niederlage und dem sich daraus ergebenden Kummer, Depression und Verzweiflung wird das Unbewusste – und speziell das, was Jung die inhärente transzendente Funktion der Psyche nannte – aktiviert, was zu einer anderen Einstellung, Einsicht oder Perspektive des Problems und seiner konstruktiven Annäherung oder Lösung führt. Paradoxerweise befreit diese "Niederlage für das Ego" das hilfreiche Leben spendende Wasser des Unbewussten und macht uns ihre revitalisierende und kreative Energie zugänglicher.

Die Geschichte von Herkules und den Augias Ställen kann auch als eine Metapher dafür gesehen werden, was passiert, wenn wir zu lange zögern – ob diese Verschleppung die Vermeidung von Psychotherapie oder die Bewältigung alltäglicher Aufgaben ist. Dung – wie eine Neurose, komplex oder Wut – verschwindet nicht einfach durch Ignorieren oder Leugnen. Es baut sich im Laufe der Zeit auf. Fester. Toxifiziert. Und wird mehr – nicht weniger schwierig, schädlich und unordentlich. Menschen, die dazu neigen, Dinge aufzuschieben (was uns alle zu einem gewissen Grad einschließt), tun dies oft weiterhin, weil sie sich von der Aufgabe überfordert fühlen. Oder weil sie die Aufgabe zu langweilig finden. Um die Verschleppung zu überwinden, ist es von entscheidender Bedeutung, dass die Person die Angst provozierende Herausforderung mutig anficht, statt sie zu vermeiden, und die oft langweilige, gewöhnliche und schmutzige Arbeit akzeptiert, die sie fordert. Einfach einen "Fuß vor den anderen" zu platzieren, anstatt sich auf die Ungeheuerlichkeit oder Langeweile der Arbeit zu konzentrieren, kann ein hilfreicher Trick sein. Hercules leitet zwei Flüsse kreativ um, damit er seine Arbeit erledigen kann. Metaphorisch bedeutet dies eine meisterhafte Neuausrichtung der psychischen Energie oder Libido und eine kreative Nutzung der Umweltressourcen, wobei bewusst alle Konzentration oder Aufmerksamkeit konzentriert und die eigenen Ängste – oder in manchen Fällen Wut oder Wut – in die aktuelle Aufgabe kanalisiert werden .

Mittlerweile hat Hercules begonnen, seine Daimonen- Energien zu nutzen und zu kontrollieren – anstatt sie zu verleugnen und von ihnen kontrolliert zu werden -, indem er sie kreativ in konstruktive Aktivitäten umleitet. Wir müssen alle lernen, dasselbe zu tun. Aber diese fünfte Arbeit hat noch eine tragische dunkle Seite: Herkules hatte König Augias die Belohnung für ein Zehntel seines unsterblichen Viehs versprochen, wenn er diese schlimme Aufgabe erfüllen könnte. Als Hercules tatsächlich erfolgreich war, lehnte der gierige König die Vereinbarung ab. Vermutlich wütend über diesen Verrat tötet Herkules den König impulsiv und nimmt seinen wohlverdienten Lohn mit roher Gewalt. Ärger, Aggression und Selbstbehauptung in einer solchen Situation können angemessen und oft notwendig sein. Aber nicht ungezügelte narzisstische Wut. Noch Mord, so wie Herkules zu seinen Zwölf Arbeiten verurteilt wurde. (Siehe Teil 1.) Es scheint also so, dass Hercules, obwohl der unehrliche König eindeutig im Unrecht war, immer noch einige ernste Probleme mit dem Ärgermanagement hat.