Ein Weg von der Religion ist selten einfach. Es kann psychologisch schwierig sein, den Glauben an Gott zu verlieren, emotional schmerzhaft zu sein, an der Existenz eines Lebens nach dem Tod zu zweifeln und existenziell mit der Tatsache umzugehen, dass es da draußen nichts Übernatürliches gibt: keine magischen Reiche, keine paranormalen Kräfte, nein göttliche Wesen. Nur wir, dieser Planet, das Universum und das unvermeidlich überwältigende Geheimnis von allem.
Wenn es jedoch um Apostasie geht – die Ablehnung der eigenen Religion -, ist der persönliche Verlust des Glaubens tatsächlich oft der geringste seiner Kämpfe. Viel besorgniserregender, unangenehmer und möglicherweise schädlicher ist die hohe Gebühr, die Apostasie auf die Beziehungen zu anderen nimmt. Menschen, die ihre Religion ablehnen, stehen oft unter angespannten Beziehungen – oder schlimmer – mit Ehepartnern, Eltern, Geschwistern, Kindern und Freunden. Und dieses Problem ist besonders stark unter zeitgenössischen muslimischen Gemeinschaften.
In seinem neuesten Buch Die Apostaten: Wenn Muslime den Islam verlassen , schildert der britische Gelehrte Simon Cotte die Lebenserfahrungen von Männern und Frauen, die aktiv waren, Muslime glaubten, aber dann aus verschiedenen Gründen ihren Glauben verloren und ihre islamische Identität verleugneten. Die kognitiven Prozesse ihres Glaubensverlusts, ihre Kritik am Koran, ihre Kritik an Muhammed oder die verschiedenen Gründe und Faktoren, die sie dazu brachten, den Islam als unwahr zu betrachten – die dramatischsten Aspekte ihrer Reisen aus dem Islam – waren ihr egal oft die feindseligen Reaktionen von Familie und Freunden beteiligt.
Betrachten wir Nubia, eine junge Frau aus Saudi-Arabien und Sudan. Als sie ihrer Mutter sagte, dass sie ihren Glauben verloren hatte, brach die Nachricht das Herz ihrer Mutter: "Sie fragte mich:, Glaubst du an Gott? ' Ich habe nichts gesagt. Und sie war wirklich verletzt und es war schrecklich. Es endete nur in Tränen. Es war wirklich sehr, sehr schlecht. Ich habe meine Mutter in meinem ganzen Leben nie weinen gesehen. Sie ist die stärkste Frau, die ich kenne, und deshalb war es herzzerreißend, sie weinen zu sehen. "Aber es wurde schlimmer. "Sie sagte irgendwann, 'Nun, du kannst die Religion verlassen, aber es würde bedeuten, uns zu verlieren' … also ist sie wie, 'Ich will nichts mit dir zu tun haben,' du bist nicht meine Tochter '… sie sagte, wenn du beschließt, herauszukommen und es allen zu erzählen, dann sollte ich besser mit den Konsequenzen umgehen, weil das Urteil über den Abfall in der Scharia der Tod ist. Wenn jemand beschließt, das auszuführen, werde ich sie nicht aufhalten. Es tat wirklich weh. "
Betrachten Sie Aisha, von somalischen Eltern. Für sie war es ihre Schwester, die stark reagierte: "Sie sagte, dass ich ihren Kindern nicht erlaubt werden sollte, falls ich sie indoktriniere und sie zu Atheisten mache." Und dann sagte Aishas Schwester: "Du bist so schlimm wie eine Pädophile."
Alia, deren Familie aus Pakistan stammt, sah sich aufgrund ihres Abfalls von ihren Eltern total zurückgewiesen. Ihr Vater sagte zu ihr: "Wenn du nicht zum Islam zurückkehren willst, können wir dich nicht hier haben." Er gab ihr ein Wochenende, um den Islam wieder aufzunehmen, und wenn sie es versäumte, würde sie rausgeschmissen werden des Hauses. Was ist passiert?
Dies sind die Highlights von nur drei Personen in Cottee's Studie. Aber man kann über so viele ähnliche Szenarien auf verschiedenen Websites lesen, wie theexmuslim.com, exmna.org oder exmuslim.org.uk.
Natürlich ist der Islam nicht die einzige Religion, die diejenigen verurteilt und verleumdet, die sie ablehnen. Das chassidische Judentum lehnt ab und verurteilt diejenigen, die säkular sein wollen, fundamentalistische Mormonen ebenso wie fundamentalistische Christen, unerschrockene Scientologen usw. In der Tat sind überall, wo die Religion stark ist, diejenigen, die ihre Wahrheit bezweifeln oder ihre Rituale ablehnen, wahrscheinlich gehasst, geächtet und / oder bestraft. Aber im Islam scheint das Problem des Abfalls besonders dornig zu sein. Von den 13 Ländern der Welt, die heute Exekutionen für Atheismus oder Apostasie erlassen haben, sind alle islamisch; Es gibt keine nicht-muslimischen Nationen, die die Todesstrafe für die Ablehnung der Religion treffen. Und Cottees Studie ist nicht die einzige, die die negativen sozialen Sanktionen und Familienverurteilungen beschreibt, die Abtrünnige in muslimischen Gemeinschaften auf der ganzen Welt erleben können. Man kann ähnliche Berichte in Ibn Warraqs Weggang des Islam lesen : Abtrünnige sagen aus und Richardson und Crimps Warum wir den Islam verließen : Ehemalige Muslime äußern sich .
Einzelpersonen, die Muslime erzogen haben, haben jedes Recht, diesen Glauben abzulehnen. Männer und Frauen, Jungen und Mädchen – egal, was ihre Eltern oder Geschwister glauben – haben die Freiheit, etwas anderes zu glauben. Das Recht auf den eigenen Glauben – oder dessen Fehlen – ist ein wesentliches Menschenrecht. Aber es ist ein Recht, das für viele Menschen nur mit großem Kampf ausgeübt werden kann. Wie Professor Cottee bemerkt: "Wenn sie [Ex-Muslime] ihren Abfall von ihren Lieben offenbaren, riskieren sie, sie zu verletzen und ihre Ablehnung zu begehen. Aber wenn sie es vor ihnen verbergen, müssen sie das psychologische Elend ertragen, eine Lüge zu leben. "
Hoffentlich werden mehr und mehr Menschen den Islam ablehnen – ebenso wie das Judentum, das Christentum, der Mormonismus, Scientology usw. – eine Lüge wird für immer weniger Menschen weniger eine Option sein, und Apostasie wird nicht so traumatisch wie möglich sein sei für so viele. Zu viele.
