"Die ganze Welt ist eine Bühne, und alle Männer und Frauen darin sind nur Spieler. Sie haben ihre Ausgänge und ihre Eingänge … "
-William Shakespeare
Dr. Sara Lawrence-Lightfoot, Emily Hargroves Fisher Professorin für Erziehungswissenschaften an der Harvard University, bringt mich immer wieder zum Nachdenken … lang und hart. Seelenforschung, könnte man sagen, ist eines der Dinge, die sie dafür hat, Menschen dazu zu bringen, etwas zu tun.
Eine weitere ihrer Gaben ist, was offensichtlich sein sollte und bei der ersten Erwähnung offensichtlich erscheinen mag, und hilft dir dann zu verstehen, dass es Lichtjahre jenseits des Offensichtlichen gibt, wo du hingehen kannst. In dem Buch, das sie zusammen mit Jessica Hoffman Davis mit dem Titel Die Kunst und Wissenschaft der Porträtmalerei ( http ://www.amazon.com/The-Science-Portraiture-Sara-Lawrence-Lightfoot/dp…) schrieb, drängten sie und ihr Co-Autor diejenigen, die menschliches Verhalten studieren, um mit den Menschen zu arbeiten, die sie studieren. Wie Künstler, die Porträts in Öl malen, drängten sie uns, zu malen oder zu schreiben über das, was wir zu sehen glauben, aber dann mit denen, die wir zu beschreiben oder zu repräsentieren versuchen, zu hören, ob wir es genau und vollständig getan haben. Ich kann in einem kurzen Essay dem Reichtum dessen, was Lawrence-Lightfoot und Davis schrieben, nicht gerecht werden, aber es genügt zu sagen, dass es mutig von ihnen war, Vorschläge zu machen, was sie in den Bereichen der Sozialwissenschaften getan haben, wo angebliche Objektivität geschätzt wurde Das bedeutete, dass wir Menschen studierten, schrieben, was wir dachten, und wir glaubten, dass wir durch das Nicht-Einbeziehen der Perspektiven derjenigen, die wir studierten, irgendwie tiefere Wahrheiten erreichten, als wenn wir sie hereingelassen hätten.
Dr. Lawrence-Lightfoot's neuestes Buch, Das dritte Kapitel: Leidenschaft, Risiko und Abenteuer in den fünfundzwanzig Jahren nach 50 (http://www.amazon.com/The-Third-Chapter-Passion-Adventure/dp/ 0374275491) basiert auf eingehenden Geschichten einer Zahl, die sie über die Hauptarbeit und andere Lebensveränderungen, die sie nach der Lebensmitte gemacht haben, getroffen und interviewt hat – wie sie entstanden sind, wie sie sich anfühlten und in gewissem Maße, wie sich die Veränderungen änderten aus.
Ihr neuestes Buch, Exit: The Endings, das uns kostenlos zur Verfügung stellt ( http://www.amazon.com/Exit-The-Endings-That-Free/dp/0374151199/ref=sr_1 _…), ist eine faszinierende Fortsetzung des Drittes Kapitel , weil sie uns nun darauf aufmerksam macht, dass wir in Nordamerika eher aufgeregt sind und anfängt und anfängt, aber Exits nicht genau zu beobachten, was sie bedeuten – sowohl positiv als auch negativ, berauschend und erschreckend .
Reading Exit brachte mich zurück in die Mitte der 1990er Jahre. Ich wurde in den USA geboren, aufgewachsen und ausgebildet, aber gleich nachdem ich mein Studium abgeschlossen hatte, freute ich mich, nach Toronto in Kanada zu ziehen. Ich blieb dort und zog meine Kinder dorthin, wo ich fast zwei Jahrzehnte blieb. Ich habe viel über Toronto und Kanada gehört. Eine Sache, die ich liebte, war mein Unterricht. Es war mir nie in den Sinn gekommen, dass ich unterrichten wollte, aber als Professor Ronnie deSousa einen Bachelor-Studiengang in Women's Studies an der Universität Toronto konzipierte, sagte er mir, dass es "Wissenschaftliche Perspektiven auf Sex und Gender" heißen würde multidisziplinär, er brauchte jemanden, der der Psychologie Vorträge gab und den ganzen Kurs koordinierte, und er fragte sich, ob ich es tun würde, stimmte ich zu. Er mochte meine Entscheidung, den gesamten Kurs um einen kritischen Denkansatz zu organisieren.
Beim ersten Treffen des Kurses war ich erstaunt zu sehen, wie glücklich ich die Einführung und die Interaktion mit den Schülern darstellte. Ich rief Dr. Kathryn Morgan an, eine Professorin für Philosophie und Frauenstudien, die ein enger Freund war, und erzählte ihr von meiner Reaktion. Als ich sagte: "Aber ich denke, es wird nach einer Weile alt." Kathryn, die ein phänomenaler Lehrer ist, antwortete: "Nicht, wenn du es wirklich liebst." Es stellte sich heraus, dass ich es wirklich liebte und es nie alt wurde. Ich fuhr fort, sowohl Doktoranden in der Abteilung für angewandte Psychologie als auch Studenten in diesem neuen Kurs zu unterrichten, und der Unterricht selbst war eine Quelle großer Freude (obwohl die Bürokratie und die kleinliche Politik der Wissenschaft nicht waren).
Das Gebäude, in dem ich meinen Abschluss gemacht habe (was das meiste von dem war, was ich gemacht habe), hieß Ontario Institute for Studies in Education (OISE) und war Teil der Universität von Toronto. Die Struktur wurde in den 1970er Jahren mit Fenstern geschaffen, die nicht geöffnet werden konnten, und fast jeder, der in dem Gebäude arbeitete oder studierte oder zu Konferenzen kam, klagte über Erschöpfung oder das Auftreten von schrecklichen Kopfschmerzen oder Atemproblemen. Ich hatte gerade solche Kopfschmerzen im Gebäude, aber es stellt sich heraus, dass es Gefahren gibt, ein Psychologe zu sein, weil ich mich erinnere, zu denken: "Ich dachte, dass ich gerne lehre, aber offensichtlich unbewusst, weil ich jedes Mal, wenn ich unterrichte bekomme so schreckliche Kopfschmerzen mit Schmerzen, dass es mich oft mitten in der Nacht weckt. Und es tut so weh, dass ich weiß, dass ich an den Tagen, an denen ich lehre, nichts nach dem Unterricht machen werde. "Nichts zu planen war keine Kleinigkeit, da ich alleinerziehend mit zwei Kindern war. Ich habe jahrelang nicht erfahren, dass die Besitzer des Gebäudes so wenig frische Luft in das Gebäude gebracht haben, dass fast 95% der Menschen, die sich im Gebäude aufhalten mussten, später ein "krankes Gebäude" oder ein Gebäude mit Armen genannt wurden Luftqualität – entwickelte die gleichen Arten von Symptomen. Und ein großer Prozentsatz derjenigen von uns, die viel Zeit in dem Gebäude verbrachten, wurden schließlich mit einer oder mehreren der Krankheitszustände diagnostiziert, die heute als Chronic Fatigue Syndrome, Fibromyalgie und multiple chemische Sensitivität bezeichnet werden. Es war keine seltsame, unbewusste Abneigung gegen das Unterrichten, sondern Luft, die mit Schimmel, Staub und schädlichen Chemikalien gefüllt war, die uns krank machten.
In den frühen 1990er Jahren gab es einen weit verbreiteten Mythos, dass Menschen, die berichteten, dass schlechte Raumluftqualität sie krank machte, einfach Hypochonder oder Simulanten seien. Und viele Menschen, die in dem Gebäude arbeiteten und deswegen sehr krank waren, konnten sich nicht vorstellen, dass ihr Arbeitsplatz ihre Gesundheit ruinierte. Also die wundervollen Studenten, die eine Petitionskampagne starteten und mit mir durch das Gebäude marschierten und "Ein Haus ist kein Zuhause" sangen und mit mir zusammen kamen, um auf den vorderen Stufen Unterricht zu halten, um zu demonstrieren, dass es nicht sicher war das Gebäude zum Lernen und Lehren betreten … Nun, nichts davon hat uns bei der OISE-Administration oder bei vielen meiner Kollegen beliebt gemacht. Und obwohl eine große Anzahl von Lehrkräften und Mitarbeitern mich persönlich ansprach, um zu sagen, wie froh sie waren, dass wir versuchten, die Verwaltung dazu zu bringen, mehr frische Luft zu bringen, weil sie selbst gesundheitliche Probleme hatten, als ich ihnen dankte und fragte wenn sie der Verwaltung eine Notiz über ihre Symptome mit einer Kopie an mich senden würden, sahen sie ausnahmslos verängstigt aus und sagten, es sei zu riskant, dies zu tun.
Um eine lange und schmerzhafte Geschichte zu verkürzen, tat die Verwaltung nichts, und um zu versuchen, meine Gesundheit wiederherzustellen, musste ich einen Job aufgeben, den ich liebte. Also hier sind wir bei Sara Lawrence-Lightfoot's Thema der Exits. Ich verließ den Job, verließ Toronto und verließ das Kanada, das ich seit fast 20 Jahren liebte, und verließ gute, wundervolle Freunde. OISE lehnte es ab, mir eine Arbeiterentschädigung zu geben, mit der Begründung, dass ich Heuschnupfen und einige Nahrungsmittelallergien hatte, bevor ich zur Arbeit ging, also konnte ich nicht beweisen, dass das Gebäude mir gesundheitliche Probleme bereitet hatte. Und natürlich ist es heute fast so zutreffend wie Mitte der neunziger Jahre, dass es keine Tests gibt, die die Ursache für diese Art von Krankheit beweisen könnten, obwohl jeder anständige Arzt, der eine sorgfältige Vorgeschichte nimmt, die Symptome bemerken wird, die vor der Krankheit nicht vorhanden waren Patient ging in einem bestimmten Gebäude zur Arbeit und das erschien plötzlich (und nur war anwesend), als sie in dem Gebäude war und für eine Weile, nachdem sie gegangen ist, wird wahrscheinlich durch etwas im Gebäude krank gemacht. Ich habe die Entscheidung bis zur höchsten Stufe angefochten, und das hat viele Jahre gedauert, da ich auf allen Ebenen verloren habe. Die Appelle dauerten so lange, dass es mich nicht überraschte und enttäuschte, wenn ich auf höchstem Niveau verlor. Das schien keine Zeit zu sein, um ein Ende mit mehr Ritualen als zermürbenden quasi-legalen zu markieren, die ich seit Jahren durchmachte.
Als ich Mitte der 1990er Jahre OISE und Toronto und Kanada verließ, merkte ich rückblickend, dass ich mich nie wirklich damit auseinandergesetzt habe, wie es sich anfühlt, zu gehen. Dies lag zum Teil daran, dass meine Gesundheit und Energie so schlecht waren, dass mein Hauptaugenmerk darauf lag, von der Ursache des Problems wegzukommen, und ich hatte nicht den Luxus, viel Zeit und Energie zu investieren, um darüber nachzudenken, wohin ich gehen würde. Als ich in Exit las, wie wichtig es sei, Rituale zu machen, um einen Ausgang zu markieren, eine Verabschiedung zu bemerken, fiel mir auf, dass es keine offizielle Notiz gegeben hatte, nicht von mir und fast niemand anderem. Weder OISE, meine Heimatabteilung noch irgendeine der drei Entitäten, die ich zu verschiedenen Zeiten geleitet hatte, schickten mir eine Abschiedskarte, und ganz bestimmt gab es keine Verabredung mit Punsch und Keksen. Dr. Elaine Borins, eine Kollegin, für die ich große Bewunderung und Zuneigung hatte, mit der ich aber wenig Zeit verbracht hatte, veranstaltete eine schöne Dinnerparty für mehrere Leute, und June Larkin, damals einer meiner Studenten, versammelte mehrere andere Studenten und nahm mich mit zum Abendessen. Ich war sehr gerührt und dankbar über diese beiden Ereignisse. Das einzige, was ich bei einem Exit-Ritual arrangierte, war, dass diese Schüler nach dem Abendessen zu mir nach Hause kamen, wo ich Stapel von Kleidungsstücken beiseite gelegt hatte, die ich nicht mitnehmen wollte, und es machte großen Spaß, sie anprobieren zu lassen Wähle Kleidungsstücke aus, um sie zu behalten.
Wenn ich zurückblicke, ohne zu wissen, wann ich gegangen bin, wo ich enden würde und sicherlich keinen langfristigen Plan, verstehe ich, dass die Abwesenheit eines Austrittsrituals einen hilfreichen unmittelbaren Zweck erfüllte, aber letztlich viele lose Enden hinterließ. Ich denke, der hilfreiche Zweck war, dass es zu schwer gewesen wäre, Abschied zu nehmen mit einem vollen Sinn für alles, was ich verließ. Ich konzentrierte mich darauf, welche physische und emotionale Energie ich hatte, zu packen, das Haus zu verkaufen, herauszufinden, wohin ich mindestens im ersten Jahr gehen würde, und mich für viele Jobs zu bewerben – ohne ein einziges Interview zu bekommen.
Ich habe seit meiner festen Professur in Toronto keine feste Anstellung mehr gehabt. Ich habe schließlich genug von meiner Gesundheit zurückgewonnen, dass ich Teilzeit unterrichten konnte, und das habe ich ein paar Jahre lang an verschiedenen Orten gemacht. Ich fing an, Stücke der Zeit in der Welt des Theaters zu verbringen, die ich geliebt hatte, als ich aufwuchs, und vor kurzem schrieb ich zwei Drehbücher. Ich habe weiter geschrieben und recherchiert und so viel soziale Arbeit geleistet wie möglich. Ich habe aus verschiedenen Gründen in drei verschiedenen Städten gelebt. Ich denke immer noch oft an das, was meine Freundin und Kollegin Dr. Nikki Gerrard mir sagte, nachdem ich OISE verlassen hatte, als ich ihr sagte, dass ich mich immer seltsam und auf See fühlte. Sie sagte: "Du bist im Übergang." "Ah, ja! Das ist es! Ich bin im Übergang! ", Sagte ich, froh, jemanden nennen zu lassen, was mit mir geschah. Aber das war in den 1990ern, und ich fühle immer noch, dass ich im Übergang bin.
Ich denke an das Substantiv "exit" und frage mich über das Verb. Wie lange kann das Aussteigen dauern? Was passiert, wenn ein Ausgang nicht so begrenzt und sauber ist wie ein chirurgischer Einschnitt, gefolgt von der Entfernung eines Körperteils und dem präzisen Aufnähen dieses Einschnitts?
Und ich mache mir Sorgen um die Leute, die immer noch bei OISE arbeiten, deren Gesundheit geschädigt wird, die aber aus welchen Gründen auch immer nicht von dort verschwinden.
An manchen Tagen, wenn du fragst, werde ich dir sagen, dass ich mich glücklich fühle, so viele verschiedene Dinge zu tun, und an anderen Tagen, immer noch die gleiche Vielfalt an Dingen, werde ich dir sagen, dass ich mich fast zermürbend fühle. Ich weiß nicht einmal, wie ich darüber nachdenken soll, was für ein Ausstiegsritual, das vor all den Jahren auf die Abreise zurückgeht, darin bestehen könnte oder wie es mich beeinflussen könnte. Aber nach Sara Lawrence-Lightfoot's Exit komme ich immer wieder zurück und frage mich, ob es vielleicht Zeit ist, es zu versuchen. Verstehst du, was ich meine? Diese Frau bringt dich zum Nachdenken.
© Copyright 2012 von Paula J. Caplan Alle Rechte vorbehalten
